ไขข้อข้องใจในวิปัสสนา (๑๗)

---

ไขข้อข้องใจในวิปัสสนา คำถาม-คำตอบเรื่องวิปัสสนา (จบ) คำถาม :จะถูกหรือผิด เช่น กำหนดรูปนั่ง กำหนดรูปเปรี้ยว ถือว่ามีบัญญัติเข้าร่วม ให้กำหนดรูปรสเฉยๆ คำตอบ :ก็ถูก และการกำหนดรูปเปรี้ยวก็ไม่ได้ผิด บางที่หรือบางท่านให้กำหนดรูปรส ทำความรู้สึกรูปรส หลวงพ่อเสือให้กำหนดเลยรูปเปรี้ยว รูปหวาน รูปมัน รูปเผ็ด รูปอะไรก็ต้องรู้ไป เผ็ดก็รู้ว่ารูปเผ็ด เปรี้ยวก็รู้ว่ารูปเปรี้ยว หวานก็รู้ว่ารูปหวาน ถามว่าอันไหนถูก อันไหนผิด ไม่มีอันไหนผิด แต่ตั้งคำถามเพื่อจะให้เราเข้าใจและโยนิโสว่าที่เราทำนั้นได้ผลไหมอย่างนี้ ไม่มีอันไหนผิด แต่อันไหนได้ผลกว่ากันล่ะ แล้วทำเพื่ออะไร เพื่อทำลายความโง่ ถามว่าอะไรเป็นตัวโง่ ชีวิตทั้งชีวิตนี่ที่เราไม่รู้จักนี่โง่ เราเอาเราเข้าไปพัวพัน ใช่ไหมลูก ว่ามันจะเกิดสุขทุกข์ จึงต้องปฏิบัติเอา “เรา” ออก "เรา" ต้องไม่เข้าไปร่วมจะไม่มีอภิชฌาและโทมนัส

โดย สุกัญญา นำมาฝากค่ะ [27 พ.ค. 2547 , 18:07:27 น.] ( IP = 203.209.90.96 : : )

[ 1 ] [ 2 ]

สลักธรรม 11 คำถาม :ในการกำหนดนามรู้ กับนามเห็น ต่างกันอย่างไร คำตอบ :ความรู้สึกนั่นคือนาม ขณะที่เห็นเป็นสีๆ นี่นามมันรู้ใช่ไหม นามเห็นก็แปลว่ารู้สึกตัวว่าขณะนี้นามเห็น

โดย สุกัญญา นำมาฝากค่ะ [27 พ.ค. 2547 , 18:12:09 น.] ( IP = 203.209.90.96 : : )

สลักธรรม 12 คำถาม :เกิดพร้อมๆ กันได้หรือไม่ คำตอบ :เกิดพร้อมกันได้ แต่ความจริงจะเป็นนามรู้ตลอด ใหม่ๆ เป็นนามรู้ ๆๆ ต่อไปก็นามเห็น เพราะมันไวขึ้น แต่อย่าไปกลัวว่านามรู้หรือนามเห็นแล้วจะผิดกัน ทั้งนามรู้และนามเห็น ถ้ามันจะไขว้กันบ้าง ขอให้ไม่มีเราก็พอแล้ว อะไรที่เป็นตัวสำคัญในสังโยชน์อวิชชา ..ความโง่ ความโง่นี่พาให้ชีวิตของเราเกิด สักกายทิฏฐิ ความสำคัญผิดในกายตนว่าเป็น คนเป็นสัตว์เป็นฉัน เป็นของฉัน จึงต้องเอาโง่ออก ฉันก็ออกไปด้วย มันจะไขว้กันบ้าง สับกันบ้าง แต่ตอนนั้นมี "เรา"ไหม ดีกว่าเราเป็นผู้ถูก เรากำหนดถูก ฉันรู้สึกว่าฉันกำหนดถูก ถึงตัดสินว่าถูกฉันก็ยังอยู่

โดย สุกัญญา นำมาฝากค่ะ [27 พ.ค. 2547 , 18:12:28 น.] ( IP = 203.209.90.96 : : )

สลักธรรม 13 แต่กำหนดสับกันนิดหนึ่งระหว่างนามรู้ กับนามเห็น แต่ตอนนั้นมีเราไหม ตอนนั้นละที่มีความเจริญขึ้นในจิต คือมีปัญญาเข้ามาแล้ว ปัญญาคือความสว่างที่รู้เท่าทันอารมณ์ ค่อยๆ ฝึกไป ขอให้มีสติมากๆ เพราะหนทางแห่งการพ้นทุกข์ คือการเจริญมหาสติปัฏฐาน คือ ความระลึกรู้สึกตัวด้วยอำนาจอันยิ่งใหญ่ถูกต้องตรงตามที่ตั้งของอารมณ์นั้น พระพุทธองค์ไม่ได้บอกกว่าการพ้นทุกข์ต้องเจริญมหาปัญญา สติเกิดขึ้นเองตามลำพังได้ แต่ปัญญาเกิดขึ้นเองตามลำพังไม่ได้เลย ต้องมีบาทของสติ เมื่อระลึกได้ปัญญาจึงจะเกิด เมื่อสติมีอำนาจแล้วปัญญาจะมาเอง จะมาเองได้อย่างไร เพราะเรามีการเรียน คือ สุตามยปัญญา และจินตามยปัญญา เอาละ วันนี้แค่นี้นะ (จบแล้วค่ะ อนุโมทนากับทุกท่านที่เข้ามาอ่านนะคะ)

โดย สุกัญญา นำมาฝากค่ะ [27 พ.ค. 2547 , 18:12:52 น.] ( IP = 203.209.90.96 : : )

สลักธรรม 14 อนุโมทนาและขอบคุณมากค่ะ ที่ได้ใช้เวลาให้เป็นประโยชน์ ด้วยการนำ คำถาม-คำตอบเรื่องวิปัสสนา มาฝาก เพื่อให้ผู้อ่านมีแนวทางการปฏิบัติที่ถูกต้อง

โดย เซิ่น [28 พ.ค. 2547 , 19:20:04 น.] ( IP = 203.156.28.149 : : )

[ 1 ] [ 2 ]

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด