| Moonlanithi |
Vipassana Meditation |
OnlineStudy thai english |
Article |
สำนักวิปัสสนา อ้อมน้อย |
กิจกรรม | About Us |
บาปที่ได้จากการทำบุญ
สลักธรรม 1วิสัชชนา คุณก้านบัว
อธิษฐานขอให้พบพระพุทธศาสนา ขอพบพระนิพพาน ขอมีโอกาสศึกษาธรรม ขออย่างนี้เป็นธรรมฉันทะ เพราะพอใจที่จะพบในสิ่งที่ดีเพื่อความพ้นทุกข์
อธิษฐานขอโลกียธรรม ก็เป็นการขอเพื่ออยู่ต่อไปในสังสารวัฏฏ์เป้นการขอที่ไม่พ้นทุกข์ และเกิดขึ้นจากความโง่กับความโลภ ซึ่งเป็นจิตฝ่ายบาปอกุศล
แต่อีกกรณีหนึ่งที่อธิษฐานขอภพภูมิที่ดีเพื่อมีโอกาสทำดีได้มากกว่าฐานะปัจจุบัน เป็นการขอเพื่อทำความดี จัดว่าเป็นบุญแต่ก็ยังมีสาเหตุมาจากความโง่อยู่ดี ที่เรียกกันว่าปุญญาภิสังขารโดย มิตร [8 มิ.ย. 2547 , 20:53:14 น.] ( IP = 203.172.117.35 : : )
สลักธรรม 2ปุญญาภิสังขาร คืออะไร
โดย อัจ [9 มิ.ย. 2547 , 14:37:08 น.] ( IP = 203.148.208.94 : : unknown )
สลักธรรม 3ปุญญาภิสังขารคือ ติดในบุญหลงในบุญ เวลาทำบุญแล้วหวังว่าอยากจะไปเกิดในสวรรค์ อยากไปเกิดเป็นคนรวยด้วยอำนาจแห่งบุญ หรือบุญที่ฉันทำนี่ได้มากกว่าบุคคลอื่นๆในลักษณะอวดอ้างข่มคนอื่น หรือหลับหูหลับตาทำแบบไม่มีสติมีเท่าไหร่ขนไปทำบุญไม่มีก็ขายทรัพย์สมบัติไปทำบุญเป็นต้น
โดย หนอนหนังสือ [9 มิ.ย. 2547 , 15:49:10 น.] ( IP = 203.113.61.132 : : )
สลักธรรม 4บุญกับบาป ไม่ปะปนกัน และเข้ากันไม่ได้
ไม่ควรใช้คำว่า บาปที่ได้จากการทำบุญ เพราะบาปก็ส่วนบาป บุญก็ส่วนบุญ
ดวงจิตขณะใส่บาตรเป็นมหากุศลสำเร็จเป็นบุญไปแล้วเมื่อทำกิจเสร็จ
ความนึกคิดอธิษฐานขออะไรต่อมิอะไรที่สร้างวัฏฏะตามมา เป็นจิตฝ่ายอกุศล เรียกว่า บาปเพราะความไม่รู้(อวิชชา)มากกว่า ไม่ใช่บาปเพราะการใส่บาตร
เพราะความไม่รู้(อวิชชา) 8 ประการ เช่น เรื่องทุกข์ , เหตุแห่งทุกข์ เป็นต้น จึงทำให้เกิด(สังขาร) การกระทำใน 3 ลักษณะคือ
1. ทำบุญบ้าง(ปุญญาภิสังขาร)
2. ทำบาปบ้าง(อปุญญาภิสังขาร)
3. ทำความแนบแน่นของจิตชั้นสูงให้เกิดขึ้นบ้าง(อเนญชาภิสังขาร)
ปุญญาภิสังขารมีหลายระดับ
ระดับต่ำคือ บุญที่มีอามิส(ความสุขจากกามคุณ) เป็นเครื่องล่อ ทำให้ติดในบุญหลงในบุญ เวลาทำบุญแล้วหวังว่าอยากจะไปเกิดในสวรรค์ อยากไปเกิดเป็นคนรวยด้วยอำนาจแห่งบุญ อย่างที่คุณหนอนหนังสือบอกไว้
บุญระดับที่สูงกว่าคือ บุญที่ไม่เนื่องด้วยอามิส แต่มุ่งอธิษฐานให้ผลบุญเหล่านั้นเป็นกำลังดึงให้ออกจากความยินดีในภพชาติให้ได้สักวันหนึ่งในกาลข้างหน้า บุญชนิดนี้ย่อมมีความหนักแน่นกว่า มีปัญญาเป็นปัจจัยสำคัญ
อย่างไรก็ดี ตราบใดที่อรหัตตผลจิตยังไม่เกิดขึ้น อวิชชาก็สามารถปรุงแต่ง เป็นปัจจัยให้กาย วาจา ใจที่เป็นบุญและบาปเกิดขึ้นอย่างไม่รู้จบ
โดย srman [9 มิ.ย. 2547 , 21:50:53 น.] ( IP = 203.149.38.204 : : )
ขอเชิญแสดงความคิดเห็น คำเตือน
- การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด
ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล |
[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ] |
ลานภาพ |
ค้นหา |
สร้างสรรค์โดย |