กรรมบันดาล ตอนจบ

---

http://www.thaimisc.com/freewebboard/php/vreply.php?user=dokgaew&topic=5415 จะเห็นว่าเวรกรรมจำเพาะเจาะจง มุ่งส่งอุดหนุนเงื่อนไข คือกรรมใครกรรมมันจริง ๆ เราทำกรรมไว้ ก็ต้องได้รับเช่นเดียวกัน พระองคุลีมาลท่านเป็นผู้สิ้นกิเลสแล้ว แต่วิบากขันธ์ยังอยู่ ท่านจึงต้องได้รับเป็นของธรรมดา แต่สำหรับพวกเรากิเลสก็ยังไม่สิ้น วิบากก็ยังมีอยู่โดยที่เราไม่รู้ว่า เราทำอะไรไว้บ้าง เราจึงต้องตั้งชีวิตของเราไว้ด้วยความไม่ประมาท ทำอย่างไรเราจึงจะไม่ประมาท หรือประมาทน้อยที่สุด เราก็จะต้องรู้จักเลือกใช้ชีวิต หันมาสำรวจชีวิต และกำหนดทิศทางชีวิต สำรวจชีวิตว่า ชีวิตเรามีความเป็นอยู่อย่างไร ชีวิตของเรามีอะไรเกิดขึ้นบ้างในวันหนึ่งๆ จิตของเราไหลไปในฝ่ายบาปมากน้อยแค่ไหน และถ้าเทียบกับกุศล เรามีจิตที่เป็นกุศลหรืออกุศลมากกว่ากัน

โดย เซิ่น...นำมาฝาก [5 ก.ค. 2547 , 09:37:52 น.] ( IP = 169.210.39.164 : : )

[ 1 ] [ 2 ]

สลักธรรม 1 เราต้องมาสำรวจจิตใจของเราว่า วันหนึ่ง เดือนหนึ่ง ปีหนึ่งที่ผ่านไป ซึ่งเรากำลังเดินลุกคืบหน้าไปสู่ความตาย เราเก็บเสบียงทางอะไรไว้บ้าง ดิฉันพูดถึงคำว่า เสบียงทาง คำนี้ไพเราะมาก และที่สำคัญคือ น่าศึกษามากว่า เสบียงทางคืออะไร เสบียงทาง คือหนังสือเล่มหนึ่งที่ท่านพระครูศรีโชติญาณได้รจนาขึ้น เพื่อเป็นอนุสรณ์งานฌาปนกิจศพมารดาของลูกศิษย์ท่านหนี่ง ท่านได้กล่าวไว้ถึงเรื่องความจริงทั้งหลาย และโดยเฉพาะหลักการปฏิบัติซึ่งจะนำออกจากวัฏฏะ เรียกว่า “วิวัฏฏะ” ท่านที่สนใจจะโทรศัพท์ติดต่อขอหนังสือผ่านมาทางมูลนิธิอภิธรรมมูลนิธิก็ได้ คำว่า เสบียงทาง แปลว่า อุปกรณ์หรือสิ่งอำนวยความสะดวกในการเดินทาง ชีวิตของเรา ต้องเดินทางไปอีกไกล ถามว่าไกลเท่าไหร่ คงไม่มีใครกำหนดได้เลย เมื่อเราหลับตาลง มีความมืดอยู่ในการหลับตาอย่างไร เราไม่เห็นแสงสว่างอย่างไร ชีวิตของเราก็ยังมืดไปอยู่อย่างนั้น

โดย เซิ่น...นำมาฝาก [5 ก.ค. 2547 , 09:40:32 น.] ( IP = 169.210.39.164 : : )

สลักธรรม 2 เราจะต้องมาหาเสบียงเพื่อที่เราจะเดินทางไป และเสบียงที่ควรหานั้นคือเสบียงบุญ เพราะบุญทั้งหลายเมื่อใครทำแล้วให้ผลไปในทางเจริญ เช่น ทาน เป็นต้น ทานมีผลถึง ๑๑ ประการ จะขอยกตัวอย่างว่า การทำทานเท่ากับเป็นการทำเสบียง คือ เมื่อเราทำทานลงไป ไม่ว่าจะเป็นการบริจาคทรัพย์ หรือสิ่งของต่าง ๆ เราทำด้วยความเข้าใจที่ประกอบไปด้วยปัญญา ผลของทานย่อมเป็นที่ตั้งของโภคทรัพย์ทั้งปวง เป็นที่มาของโภคทรัพย์ทั้งปวง และทำให้ผู้นั้นเป็นบุคคลที่น่าเคารพ น่าเสวนาด้วย ได้รับชื่อเสียงเกียรติคุณที่ดี ผูกไมตรีกับผู้อื่นไว้ได้ นี่คือผลของทาน

โดย เซิ่น...นำมาฝาก [5 ก.ค. 2547 , 09:42:19 น.] ( IP = 169.210.39.164 : : )

สลักธรรม 3 ฉะนั้น การที่เรามีความขวนขวายในกิจการงานที่ชอบ มีทานเป็นต้น เท่ากับท่านทั้งหลายกำลังรวบรวมเสบียง ไว้ ลำเลียงให้ท่านระหว่างที่ท่านต้องเดินทางไกลในสังสารวัฏ เพราะเราจะต้องมีการเกิดอีกแน่นอน เมื่อเกิดแล้วก็มีเป้าหมายคือตาย ชีวิตของเราต้องดิ้นรนต่อสู้กับทุกขเวทนา ต่อสู้กับทุกอย่าง ในที่สุดชีวิตต้องตาย เมื่อตายแล้วก็ต้องเกิด การเกิดก็เป็นการเริ่มต้นความทุกข์ใหม่ เพราะว่าไม่มีใครสักคนเดียวเกิดมาแล้วจะมีแต่ความสุข เพราะความสุขจริง ๆ ในโลกนี้ไม่มี ที่บอกว่าเป็นสุขนั้น เพราะว่ามีความทุกข์เบาบางเท่านั้นเอง ขอยกตัวอย่าง เช่น เรานั่งนาน ๆ เรารู้สึกเมื่อย หรือมีความปวดเกิดขึ้น เราก็เปลี่ยนอิริยาบถลุกขึ้นยืนเดินต่อไป เราหายเมื่อยใช่ไหมค่ะ และคิดว่าเป็นความสุข แท้ที่จริงขณะนั้น เราวิปลาศ คือคิดผิด เพราะความสุขไม่มี มีแต่ทุกขัง ถึงจะเป็นความสุขก็เป็นสุขเวทนา สุขเพราะการอยากเสวยอารมณ์นั่นเอง คือ ความเมื่อยถูกอิริยาบถใหม่ผ่อนคลายไป และอิริยาบถใหม่ก็มาปิดบังทุกข์ หรือปิดบังอิริยาบถเก่า เพราะอิริยาบถใหม่เป็นการเริ่มต้นของความทุกข์ ท่านลองยืนนาน ๆ ต่อไป ท่านลองเดินนาน ๆ ต่อไป ทุกข์ก็มาเบียดเบียนบีบคั้นจนทนไม่ได้อีก จะเห็นได้ว่า วันหนึ่ง ๆ เราเปลี่ยนอิริยาบถกันนับไม่ถ้วนเลย ทำไมจึงต้องเปลี่ยน เพราะทนอยู่ในสภาพนั้นไม่ได้ นี่คือ ความทุกข์ชนิดหนึ่ง

โดย เซิ่น...นำมาฝาก [5 ก.ค. 2547 , 09:45:06 น.] ( IP = 169.210.39.164 : : )

สลักธรรม 4 การศึกษาให้เกิดความรู้ความเข้าใจตามหลักคำสอนของพระองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ประกอบไปด้วยเหตุผล คงทนต่อการพิสูจน์ไม่มีวันวิปริตผันแปร แม้จะนับถือพระพุทธศาสนาหรือไม่ก็ตาม ชีวิตเมื่อเกิดขึ้นมาแล้ว พระองค์บอกว่าเป็นทุกข์ และพระองค์ตรัสว่า ทุกข์เสมอด้วยขันธ์นั้นไม่มี ขันธ์ในที่นี้หมายถึงหมวด หรือกอง คือชีวิตของเราประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ ซึ่งตกอยู่ภายใต้กฎแห่งพระไตรลักษณ์ คือ อนิจจลักษณะ ทุกขลักษณะ และอนัตตลักษณะ ฉะนั้น ขอเชิญท่านผู้ฟังรายการหันหน้าเข้าวัด ลองมาศึกษา ลองทำความเข้าใจชีวิตว่า ชีวิตของเรามีอะไรเกิดขึ้นบ้าง แล้วหาความจริงว่าสิ่งที่เราหลงยึดติด หลงรักหลงเพ้อหลงรำพันเหล่านั้น แท้ที่จริงมีอยู่จริงหรือไม่ และการพิสูจน์นั้น จะต้องพิสูจน์ด้วยปัญญาในหลักของการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน โดยเราต้องเป็นผู้เข้าไปพิสูจน์ว่า ขณะนี้มีอะไรเกิดขึ้น เราก็รู้ในอาการนั้นรู้ในอารมณ์นั้น และสิ่งเหล่านั้นมีอยู่จริงหรือไม่ เช่น เราคิดว่าเป็นความสุข เราคิดว่าเรานั่ง เราคิดทั้งสิ้นเลย แท้ที่จริงคืออะไร

โดย เซิ่น...นำมาฝาก [5 ก.ค. 2547 , 09:46:26 น.] ( IP = 169.210.39.164 : : )

สลักธรรม 5 หลักของพระพุทธศาสนาเป็นหลักที่แยบยล ละเอียดสุขุมคัมภีรภาพผู้ที่ศึกษาแล้วจะเข้าใจชีวิตได้ถูก ทุกท่านรักชีวิตของตน ห่วงชีวิตของตน แต่เราไม่สามารถบังคับบัญชาชีวิตให้เป็นไปตามอำเภอใจของเราได้ เพราะธรรมชาติทั้งหลายไม่ได้ตกอยู่ภายใต้การบังคับบัญชาของเรา ดังพระบาลีที่ว่า สัพเพ ธัมมา อนัตตา ธรรมทั้งหลายไม่ได้ตกอยู่ภายใต้การบังคับบัญชาของใคร ที่เกิดขึ้นมาก็เพราะว่ามีเหตุปัจจัย เมื่อหมดเหตุปัจจัย สิ่งเหล่านั้นก็จะตั้งอยู่ไม่ได้ ดำรงอยู่ไม่ได้ ต้องจบไปเพราะเหตุปัจจัยนั้นหมดลง การที่เรารักชีวิต เราจะต้องสนใจชีวิต ตั้งแต่เล็กจนโตเราได้ยินคำว่า ชีวิตคือการต่อสู้ ศัตรูคือยากำลัง แต่เรารู้หรือไม่ว่าเราต่อสู้กับอะไร ใครคือคู่ต่อสู้กับเรา ในสองประเด็นนี่ชีวิตคือการต่อสู้ ทุกวันนี้เราเองก็ไม่รู้ว่าเราสู้กับอะไร ถ้าหากไม่ได้ศึกษา เราก็ไม่รู้ว่าสู้กับใคร ใครคือคู่ต่อสู้ของเรา และจุดมุ่งหมายในการต่อสู้นั้นเราต่อสู้ไปเพื่ออะไร ท่านวางเป้าหมายหรือยัง อุปกรณ์ในการต่อสู้ท่านมีหรือยัง คำถามทั้ง ๔ ข้อ ที่ได้ตั้งขึ้นมานี้ ถ้าท่านไม่สามารถตอบได้ นับว่าเป็นความไร้สาระความเปลืองเปล่าของเวลา เพราะปล่อยชีวิตไปตามยถากรรม

โดย เซิ่น...นำมาฝาก [5 ก.ค. 2547 , 09:48:27 น.] ( IP = 169.210.39.164 : : )

สลักธรรม 6 ใช่! เรามีกรรมเป็นแดนเกิด เรามีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ เราปรารถนาสิ่งที่ดี แต่เราสร้างกรรมเป็นเหตุที่ดีให้สมกับสิ่งที่เราปรารถนาแล้วหรือยัง เราปรารถนาความสุข แล้วเราสร้างเหตุของความสุขแล้วหรือยัง เราไม่อยากมีความทุกข์ แล้วเรารู้ทุกข์หรือยัง ความทุกข์เป็นสิ่งที่ประเสริฐเพราะเป็นความจริงของพระอริยเจ้า ฉะนั้น ผู้ที่อยากจะพ้นทุกข์ ต้องศึกษาให้เห็นทุกข์ ให้รู้จักทุกข์ และทุกข์อยู่ที่ไหนเล่า ทุกข์ไม่ได้อยู่ที่อื่นเลย แต่อยู่ที่ตัวของท่านเอง แต่เพราะท่านไม่รู้จักทุกข์ จึงหลงผิดไปว่าสุข และทุกข์นี้เป็นเพียงผลอันเกิดขึ้นจากเหตุ เมื่อต้องการพ้นทุกข์ จึงต้องดับเหตุทุกข์ที่ทำให้เกิดทุกข์ เมื่อเราดับเหตุได้ ทุกข์ก็จะดับเอง เพราะเป็นผล

โดย เซิ่น...นำมาฝาก [5 ก.ค. 2547 , 09:50:28 น.] ( IP = 169.210.39.164 : : )

สลักธรรม 7 ดังนั้น การที่เราให้ความใส่ใจ ทำความเข้าใจในพระอภิธรรมปิฎก วันละเล็กละน้อย ฟังแล้วนำไปคิด ใช่วิจารณญาณว่าสมควรแก่เวลาแล้วหรือยัง ที่เราจะตั้งเป้าหมายให้กับชีวิตว่าเราอยู่เพื่ออะไร สู้เพื่ออะไร ศัตรูของเราอยู่ที่ไหน ประมวลแล้ว ศัตรูของเราคือ กิเลสต่าง ๆ ที่รุมล้อมหน้าล้อมหลัง บงการชีวิตของเราให้เป็นทาสอยู่ตลอดเวลา เราต้องต่อสู้อย่างไม่มีที่สิ้นสุด ถ้าเราไม่มีกุศโลบายอันแยบยล และไม่มีอุปกรณ์อันสำคัญคือปัญญา เพราะปัญญาเท่านั้น ที่จะเป็นตัวทำลายอุปสรรคคือ กิเลสต่างๆ ได้ กิเลสมีมากมาย แต่มี ๓ ต้นตระกูล คือ โลภะตระกูล โทสะตระกูล โมหะตระกูล และทุกคนมีเหมือนกันหมด และทุกคนก็มีสิทธิ์ที่จะทำลายกิเลสได้เหมือนกัน แต่ในความได้เหมือนกันจะต้องอยู่ที่ว่าเราศึกษาและทำความเข้าใจได้เหมือนกันหรือเปล่า นี่คือเรื่องสำคัญ รายการหันหน้าเข้าวัดหมดเวลาลงอีกแล้ว ดิฉันก็ต้องจากท่านผู้ฟังไปก่อน พบกันใหม่สัปดาห์หน้า ขอความสุขความเจริญ ความมีสติความมีปัญญา จงบังเกิดขึ้นกับท่านผู้ฟังทุก ๆ ท่านนะคะ ดิฉัน บุษกร เมธางกูร ขอกราบสวัสดี และขอลาท่านผู้ฟังไปก่อน สวัสดีค่ะ

โดย เซิ่น...นำมาฝาก [5 ก.ค. 2547 , 09:53:10 น.] ( IP = 169.210.39.164 : : )

สลักธรรม 8 ขอบคุณนะคะคุณเซิ่น เช่นเดียวกันการสร้างงานกุศลก็เป็นเสบียงบุญเช่นเดียวกันค่ะ

โดย น้องอุ๊ [5 ก.ค. 2547 , 12:47:02 น.] ( IP = 202.28.169.165 : : unknown )

สลักธรรม 9 อนุโมทนาค่ะคุณเซิ่น ขอให้กุศลนี้คุ้มครองรักษาให้สุขภาพแข็งแรงโดยเร็วนะคะ

โดย น้องกิ๊ฟ [5 ก.ค. 2547 , 15:53:39 น.] ( IP = 203.150.209.231 : : 203.113.67.40 )

สลักธรรม 10 ขอบคุณพี่เซิ่น มากครับ ที่นำเสบียงมาให้ ขอสะสมเป็นทุนในการเดินทางไกลต่อไปจนกว่าจะถึงจุดหมายครับ ขอบคุณครับ

โดย น้ำใส [6 ก.ค. 2547 , 09:53:17 น.] ( IP = 202.133.134.11 : : )

[ 1 ] [ 2 ]

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด