มูลนิธิอภิธรรมมูลนิธิ

Moonlanithi Vipassana
Meditation
OnlineStudy
thai    english
Article สำนักวิปัสสนา
อ้อมน้อย
กิจกรรม About Us

[ Home ] [ ลานถาม-ตอบปัญหาธรรมะ ] [ ลานกวีธรรม ] [ ลานคิด เล่า เขียน ] [ ลานกลิ่นดอกแก้ว ] [ ค้นหากระทู้ ] [ สมัครสมาชิก ] [ login เข้าระบบ ]


มาแล้วๆโปร์แกรมฝึกสมองลองวิทยายุทธ





ฮาหลิวๆ..ห่างหายไปนานเย้ย
ดังนั้นเพื่อเป็นการป้องกันสมองฝ่อ
พี่เณรจึงขอตั้งคำถามนะครับ อิอิ.


๑.คำถามก็คือ..โอรัมภาคียสังโยชน์ กับ อุทธัมภาคียสังโยชน์ นั้นต่างกันอย่างไรมากน้อยแค่ไหน?

๒. ถามว่า : บทว่าฌานอันเป็นโลกุตตรนั้น มีอรรถว่าอย่างไร?

๓. บทว่า ปฏิปทา คือการปฏิบัติ การปฏิบัตินั้นทรงแสดงไว้ ๔ อย่าง ให้อธิบายมาโดยละเอียดครับผม


อย่าลืมมาฝึกชีวิตพิชิตโมหะ
กับพี่เณรนะคร๊าบบบ
พรุ่งนี้เช้าพี่เณรจะมาตรวจครับผม


โดย พี่เณรครับ [9 ก.ค. 2547 , 19:14:01 น.] ( IP = 210.86.188.8 : : ) เก็บกระทู้นี้ไว้ใน Bookmarkส่งกระทู้นี้ให้เพื่อนของคุณ
[ 1 ] [ 2 ]


  สลักธรรม 11

อุทธัมภาคียสังโยชน์ 5 ละ รูปราคะ อรูปราคะ มานะ
อุจธัจจะ อวิชชา


เป็นธรรมอันอรหัตตมรรคพึงละได้ครับ

2.ถามว่า : บทว่าฌานอันเป็นโลกุตตรนั้น มีอรรถว่าอย่างไร?

ตอบ..ฌานที่ชื่อว่า โลกุตตร เพราะอรรถว่า ข้ามพ้นไปจากโลกทั้ง 3 ตั้งอยู่ หรือ เพราะอรรถว่าออกไปจากวัฏฏะ

จริงอยู่โยคาวจรบุคคลผู้ได้ฌานอันเป็นโลกุตตร

เมื่อกำหนดรู้ทุกข์.. ชื่อว่าย่อมออกไป
เมื่อละสมุททัย... ชื่อว่าย่อมออกไป
เมื่อทำนิพพานให้แจ้ง.. ชื่อว่าย่อมออกไป
เมื่อยังมรรคให้เกิด....ชื่อว่าย่อมออกไป

กุศลที่เป็นไปในภูมิ 3 ย่อมก่อจุติและปฏิสนธิ คือทำให้เจริญในวัฏฏะ แต่โลกุตตรกุศลนี้ ย่อมทำลายจุติ และปฏิสนธิที่กุศลในภูมิ 3 ก่อไว้แล้วครับผม

โดย พี่เณรคร๊าบ [10 ก.ค. 2547 , 05:52:11 น.] ( IP = 210.86.188.6 : : )


  สลักธรรม 12

3. บทว่า ปฏิปทา คือการปฏิบัติ การปฏิบัตินั้นทรงแสดงไว้ ๔ อย่างนั้นคือ...

ทรงแสดงไว้ 4 อย่าง ด้วยอำนาจแห่งบุคคล เพราะว่าบุคคลในโลกนี้ บางคนปฏิบัติลำบากด้วย ทั้งบรรลุช้าด้วย เป็นต้น ด้วยเหตุนี้ จึงทรงแสดงปฏิปทาไว้ 4 อย่าง ดังนี้คือ

1. ทุกขาปฏิปทา ทันธาภิญญา = ปฏิบัติลำบาก ทั้งรู้ได้ช้า

2. ทุกขาปฏิปทา ขิปปาภิญญา = ปฏิบัติลำบาก แต่รู้ได้เร็ว

3. สุขาปฏิปทา ทันธาภิญญา = ปฏิบัติสะดวก แต่รู้ได้ช้า

4. สุขาปฏิปทา ขิปปาภิญญา = ปฏิบัติสะดวก ทั้งรู้ได้เร็ว


ความแตกต่างแห่งปฏิปทา 4 นั้น เพราะเหตุ 2 ประการ คือ

<> ตัณหา
<> อวิชชา


บุคคลผู้ถูกตัณหาครอบงำ ...ย่อมปฏิบัติลำบาก

บุคคลผู้ไม่ถูกตัณหาครอบงำ...ย่อมปฏิบัติสะดวก

บุคคลผู้ถูกอวิชชาครอบงำ.... ย่อมรู้ได้ช้า

บุคคลผู้ไม่ถูกอวิชชาครอบงำ...ย่อมรู้ได้เร็ว


ส่วนผู้ที่ไม่ได้สร้างสมในทางวิปัสสนามา...ย่อมรู้ได้ช้า

ส่วนผู้ที่ได้สร้างสมในทางวิปัสสนามา...ย่อมรู้ได้เร็ว


โดย พี่เณรคร๊าบ [10 ก.ค. 2547 , 06:02:40 น.] ( IP = 210.86.188.6 : : )


  สลักธรรม 13

ความแตกต่างแห่งปฏิปทา 4 ด้วยเหตุ 2 ประการ อีกนัยหนึ่งคือ..

<> กิเลส
<> อินทรีย์


บุคคลผู้มีกิเลสกล้าและอินทรีย์อ่อน การปฏิบัติของบุคคลนั้นย่อมเป็นผู้ปฏิบัติลำบาก และรู้ได้ช้า ผู้ใดมีอินทรีย์แก่กล้าย่อมรู้ได้เร็ว แต่ผู้ใดมีกิเลสอ่อนและอินทรีย์ก็อ่อน การปฏิบัติของผู้นั้นย่อมสะดวกแต่รู้ได้ช้า ส่วนผู้ใดมีอินทรีย์แก่กล้าย่อมรู้ได้เร็ว

อีกอย่างหนึ่ง บุคคลกำหนดปัจจัยแห่งนามรูปแล้วแทงตลอดลักษณะ ย่อมลำบากและยากเข็ญ จึงแทงตลอดได้และต้องใช้เวลานานจึงยังมรรคให้เกิดขึ้นได้ แม้นี้ก็จัดว่าเป็นผู้ปฏิบัติลำบากทั้งรู้ได้ช้า

อนึ่ง.. ก็มรรคทั้ง 4 ของพระตถาคตและของพระสารีบุตร ย่อมเป็นการปฏิบัติสะดวก ทั้งรู้ได้เร็ว แต่พระมหาโมคคัลลานะมรรคแรกเท่านั้น เป็นการปฏิบัติสะดวกทั้งรู้ได้เร็ว มรรค 3 ที่สูงขึ้นไป เป็นการปฏิบัติลำบาก แต่รู้ได้เร็ว เพราะถูกความง่วงครอบงำ


โดย พี่เณรคร๊าบ [10 ก.ค. 2547 , 06:06:44 น.] ( IP = 210.86.188.6 : : )


  สลักธรรม 14

มรรคทั้ง 4 ของภิกษุบางรูปจะสามารถปฏิบัติจนบรรลุได้ต่าง ๆ กัน ดังนี้ครับ

<> เป็นการปฏิบัติลำบากทั้งรู้ได้ช้า ของบางรูป
<> เป็นการปฏิบัติลำบากแต่รู้ได้เร็ว ของบางรูป
<> เป็นการปฏิบัติสะดวกแต่รู้ได้ช้า ของบางรูป
<> เป็นการปฏิบัติสะดวกทั้งรู้ได้เร็ว ของบางรูป


ในมรรคทั้ง 4 นั้น มรรคที่ 1 ของภิกษุบางรูป เป็นการปฏิบัติลำบากทั้งรู้ได้ช้า แต่มรรคที่ 2 เป็นการปฏิบัติลำบาก แต่รู้ได้เร็ว มรรคที่ 3 เป็นการปฏิบัติสะดวกแต่รู้ได้ช้า มรรคที่ 4 เป็นการปฏิบัติสะดวกทั้งรู้ได้เร็วก็มีครับผม

พี่เณรขออนุโมทนากับทุกท่านที่เข้ามาอ่านด้วยนะครับผมขอให้เป็นผู้เจริญในธรรมได้ตลอดไปนะครับผมสวัสดีครับ


โดย พี่เณรคร๊าบ [10 ก.ค. 2547 , 06:11:41 น.] ( IP = 210.86.188.6 : : )


  สลักธรรม 15

ขอบพระคุณพี่เณรมากค่ะ
การเฉลยคำตอบของพี่เณร
ทำให้ได้รับความรู้เพิ่มมากขึ้นค่ะ โดยเฉพาะ ปฏิปทา 4

โดย เซิ่น [10 ก.ค. 2547 , 08:50:21 น.] ( IP = 169.210.9.83 : : )


  สลักธรรม 16

ประทับใจกับคำตอบของพี่เณรมากเลยค่ะ
ยอดเยี่ยมจริงๆ เพราะไม่ยาวมากและเข้าใจง่าย
พักนี้ไม่ค่อยได้ตอบคำถามเช่นนี้นักเลยยกคำตอบมาเป็นกระบิๆ..อิอิ

เมื่อคืนนี้ยังสงสัยอยู่ว่าพี่เณรจะตอบเรื่องปฏิปทาอย่างไร
เพราะหลังจากไปค้นหาในพระไตรปิฎกแล้วมีความแตกต่างกันอยู่หลายประการ
ซึ่งก็ยกมาตอบไว้ในสลักธรรมที่ ๗ เพียงประการเดียว

และก็คิดต่อไปว่า หนังสือที่เราซื้อมาเรียนนี้...มีคำตอบที่สั้นมากและไม่ครอบคลุมเรื่องปฏิปทาทั้งหมด
ซึ่งเป็นอาจเป็นผลเสียถ้าหากผู้ศึกษาไม่มีใคร เช่น พี่เณรหรือพี่ดอกแก้ว
มาให้ความรู้เพิ่มเติมว่ายังมีประการอื่นอีก
เราก็อาจจะนำความรู้อันน้อยนิดไปถกเถียงกับผู้อื่นเพราะยึดมั่นในตำราที่เรียนมาก็ได้...แล้วก็บอกว่าผู้อื่นผิด

กราบขอบพระคุณในการให้ความกระจ่างอย่างรอบด้านนะคะพี่เณร

โดย น้องกิ๊ฟ [10 ก.ค. 2547 , 09:52:02 น.] ( IP = 169.210.32.146 : : )


  สลักธรรม 17

ตามมาอ่านค่ะ ได้รับความรู้เพิ่มขึ้นด้วยค่ะ

...อนุโมทนากับทุกท่านค่ะ...

โดย น้องฟู [13 ก.ค. 2547 , 16:52:44 น.] ( IP = 202.47.247.146 : : 10.1.65.67 )


  สลักธรรม 18



เข้ามารับความรู้เช่นกันค่ะ

โดย ทวีพร [14 ก.ค. 2547 , 15:38:26 น.] ( IP = 203.144.181.245 : : 203.144.181.252 )
[ 1 ] [ 2 ]

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น
จาก : *
Code :
กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน *
อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง
รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB
รายละเอียด :
Icon Toy
Special command

* *
กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว.... 

คำเตือน
  • การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
  • การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
  • หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด

ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล

[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ]

ลานภาพ

อบรมวิปัสสนา

ค้นหา

ค้นหา-GooGle

สร้างสรรค์โดย a2.gif (164 bytes) http://www.abhidhamonline.org