อยากรู้มากเลยค่ะว่า ลักษณะบุรุษโทษ มีอารายบ้าง

---

อยากรู้ค่ะว่าลักษณะของบุรุษโทษ 18ประการมีอะไรบ้างค่ะ เพระาว่าตอนนนี้เรียนเรือ่งพระเวสสสันดรอยู้ค่ะ แต่ว่ายังไม่มีหนังสือเรียนแล้วเค้าบอกว่าชูชกมีลักษณะ บุรุษโทษ 18ประการ อยากรู้ว่ามันคืออะไรแและมีอะไรบ้างค่ะ

โดย อยากรู้ไม่ไหว [9 ก.ค. 2547 , 22:50:30 น.] ( IP = 158.108.2.2 : : 158.108.100.177 )

[ 1 ] [ 2 ]

สลักธรรม 1 บุรุษโทษ 18 ประการของชูชก ในเรื่องพระเวสสันดรชาดก 1. พลังกบาท มีเท้าใหญ่และคด 2.อันธนขะ เล็บมือเล็บเท้ากุด ขาดออกหมด 3. โอพัทธปิณฑิกะ ปลีน่องหย่อนยานลงภายใต้ ดูมู่ทู่น่าเกลียด 4. ทีโฆตตโรฏฐะ ริมฝีปากบนหย่อนยานมาปิดริมฝีปากล่าง 5. จปละ แก้มทั้งสองเลอะเปลอะเปื้นด้วยน้ำลาย 6. กษาระ ปากมีเขี้ยวงอกยาวออกมาพ้นริมฝีปาก 7. ภัคคนาสกะ มีจมูกแฟบ เป็นรอยหักยุบไม่น่าดู 8. กุมโภทร มีท้องรูปหม้อ กระเปาะป่องไม่สมร่างกาย 9. ภัคคิปฏฐิ เป็นคนหลังค่อม สันหลังไหล่หักคดโก่งลงมา 10. วิสมจักขุ ตาโตไม่เสมอกัน ถล่มลึกเข้าไปในเป้าตา 11. โลหมัสสุ มีหนวดเครารุงรัง มีสีดแดงดั่งลวดทองแดง 12. หริเกสะ บนศรีษะมีผมแต่เบาบางโหรงเหรงมีสีเหลืองใบลาน 13. วลีนะ เอ็นขึ้นนูนทั่วตัว 14. ติลกาหกะ มีตุ่มแมลงวันทั่วตัว 15. ปิงคละ มีลูกตาสีเหลืองดั่งตาแมวและเหลือกเหล่ดูน่ากลัว 16. วินตะ คอ หลัง สะเอวคดค้อม 17. วิกฏะ เท้าทั้งสองเกะกะห่างเหออกจากกัน 18. พาหาขระ ตามตัวมีขนทั่วหยาบดั่งแปรงหมูที่สางเส้นด้ายในหูกทอผ้า

โดย มิตร [9 ก.ค. 2547 , 23:07:33 น.] ( IP = 169.210.1.235 : : )

สลักธรรม 2 ลักษณะมหาบุรุษ ๓๒ ประการของพระพุทธเจ้า 1. มีพื้นฝ่าเท้าเสมอกัน เมื่อเหยียบลงจะถูกพื้นพร้อมกัน 2. มีพื้นฝ่าทเประกอบด้วยรูปมงคลครบ 108 อย่าง 3. มีส้นเท้ายื่นยาว 1 ใน 3 ส่วนของฝ่าเท้า 4. มีนิ้วมือ นิ้วเท้ายาวเรียว ปลายนิ้งเท่ากันหมด 5. มีฝ่ามือ ฝ่าเท้าอ่อนนุ่มดุจปุยสำลี 6. มีฝ่ามือ ฝ่าเท้าประดับด้วยลายดุจตาข่ายถักไว้ในช่องบัญชร สำหรับนิ้วมือนิ้วเท้าชิดสนิทกันดี 7. มีข้อเท้าตั้งลอยอยู่บนหลังเท้า เวลาเยื้องกรายดุจช้างสารที่ฝึกแล้ว 8. มีหน้าแข้าลำเรียวดุจแข้งเนื้อทราย มีเนื้อเต็มสม่ำเสมอกัน 9. เวลายืนโดยปกติ มีปลายนิ้งเหยียดลงถึงหัวเข้าพอดี 10. มีของลับ (พระคุยหะ) จมอยู่ในฝัก ไม่หย่อนยานเยี่ยงสามัญชน 11. มีผิวพรรณบริสุทธิ์ผุดผ่อง เหลืองงานดุจสีทองคำ 12. ผิวหนังละเอียดเรียบ แม้ฝุ่นละอองจะตกลงมาถูกก็ไม่เกาะติดได้ 13. มีเส้นขนเกิดหลุมละเพียงเส้นเดียว 14. เส้นขนบนผิวกายดำสนิททุกเส้น และขอดเวียนขวา 5 รอบ 15. มีท่อนกายส่วนบนตั้งตรงดุจท้าวมหาพรหม 16. มีผิวหนังหนาเฉพาะ 5 แห่ง คือ หลังฝ่ามือ หลังฝ่าเท้า เบื้องหลัง ไหล่ และคอ 17. มีร่างกายสมบูรณ์ ดุจท่อนหน้าของราชสีห์ 18. มีแผ่นหลังเต็มเสมอกันจากบั้นเอวถึงคอ มองไม่เห็นกระดูก 19. มีร่างกายยาวเท่ากับวัดวาของตนเองพอดี 20. มีลำคอกลมกลึงเท่ากันโดยตลอด มีสุรเสียงก้องเสมอกัน 21. มีเส้นโลหิตประชุมกันแผ่ซ่านไปทั่งสรรพางค์กาย 7 พันเส้น 22. มีคางดุจพระยาราชสีห์ 23. มีฟันครบ 40 ซี่ เบื้องบน 20 ซี่ และเบื้องล่าง 20 ซี่ 24. มีไรฟันราบเรียบสม่ำเสมอกันทุกๆ ซี่ 25. มีระเบียบแห่งฟันเท่าๆ กัน 26. มีเขี้ยวฟันเบื้องบน และเบื้องล่าง 4 ซี่ สีขาวบริสุทธิ์ดุจดาวประกายพฤกษ์ 27. มีลิ้นราบยาว หากแลบออกมาจจะถึงปลายจมูกพอดี 28. มีเสียงก้องกังวาล ดุจเสียงนกการเสก 29. มีนัยตาดำสนิท เบ้าตางามดุจสีหบัญชร 30. ตาทั้ง 2 แจ่มใสดุจตาเนื้อทราย 31. มีขนอุนาโลมระหว่างกลางคิ้วทั้ง 2 ข้าง ตรงหน้าผากพอดี 32. มีหน้าผาก และศรีษะอิ่มเต็มบริบุณณ์รูปไข่ ขอบหูซ้ายเสมอกับของหูขวา ปลายหูทั้งสองยาวลง มาเสมอริมฝีปากเบื้องบนพอดี

โดย มิตร [9 ก.ค. 2547 , 23:09:15 น.] ( IP = 169.210.1.235 : : )

สลักธรรม 3 ชูชกได้นางอมิตตาลูกสาวเพื่อนมาเป็นเมีย แทนเงินและทองตนที่พ่อแม่นางนำไปใช้หมด

โดย มิตร [9 ก.ค. 2547 , 23:13:27 น.] ( IP = 169.210.1.235 : : )

สลักธรรม 4 ชูชกชูกลักพริกโกหกพรานเจตบุตรว่า เป็นกล่องใส่สาสน์ของพระเจ้ากรุงสญชัย

โดย มิตร [9 ก.ค. 2547 , 23:14:52 น.] ( IP = 169.210.1.235 : : )

สลักธรรม 5 อจุตฤาษีหลงเชื่อคารมของชูชกเจ้าเล่ห์ เลยบอกทางไปสู่เขาวงกต

โดย มิตร [9 ก.ค. 2547 , 23:15:48 น.] ( IP = 169.210.1.235 : : )

สลักธรรม 6 เทวดาจำแลงเป็นพระเวสสันดรและนางมัทรี มาอุ้มชูสองกุมารให้เสวยนมด้วยเมตตา

โดย มิตร [9 ก.ค. 2547 , 23:16:47 น.] ( IP = 169.210.1.235 : : )

สลักธรรม 7 เ ว ส สั น ด ร ช า ด ก พระเจ้าสัญชัย ทรงครองราชสมบัติเมืองสีวี มีพระมเหสีทรงพระนามว่า พระนางผุสดี ธิดาพระเจ้า กรุงมัททราช พระนางผุสดีนี้ ในชาติก่อนๆ ได้เคยถวายแก่นจันทน์หอม เป็นพุทธบูชาและอธิษฐานขอให้ได้เป็น พุทธมารดาพระพุทธเจ้าในกาลอนาคต ครั้นเมื่อนางสิ้นชีวิตก็ได้ไปบังเกิดในเทวโลก เมื่อถึงวาระ ที่จะต้องจุติมาเกิดในโลกมนุษย์ พระอินทร์ได้ประทานพรสิบประการแก่นาง ครั้นเมื่อพระนางผุสดีทรงครรภ์ใกล้กำหนด ประสูติ พระนางปรารถนาไปเที่ยวชมตลาด ร้านค้าบังเอิญใน ขณะเสด็จประพาสนั้น พระนางทรงเจ็บครรภ์และประสูติพระโอรส ในบริเวณย่านนั้น พระโอรสจึงทรงพระนามว่า เวสสันดร หมายถึง ในท่ามกลางระหว่าง ย่านค้าขาย พร้อมกับที่พระโอรสประสูติ ช้างต้นของ พระเจ้าสญชัยก็ตกลูกเป็นช้างเผือกเพศผู้ ได้รับชื่อว่า ปัจจัยนาค เป็นช้างต้น คู่บุญพระเวสสันดร เมื่อพระกุมารเวสสันดรทรงเจริญวัยขึ้น ทรงมีพระทัยฝักใฝ่ในการบริจาคทาน มักขอพระราชทานทรัพย์ จากพระบิดามารดา เพื่อบริจาคแก่ประชาชนอยู่เป็นนิตย์ ทรงขอให้พระบิดาตั้งโรงทานสี่มุมเมือง เพื่อบริจาคข้าวปลาอาหารและสิ่งของจำเป็น แก่ประชาชน และหากมีผู้มาทูลขอสิ่งหนึ่ง สิ่งใด พระองค์ก็จะทรงบริจาคให้โดยมิได้ เสียดาย ด้วยทรงเห็นว่า การบริจาคนั้น เป็นกุศลเป็นคุณประโยชน์อันยิ่งใหญ่ ทั้งแก่ ผู้รับและผู้ให้ ผู้รับก็จะพ้นความเดือดร้อน ผู้ให้ก็จะอิ่มเอิบเป็นสุขใจที่ได้ช่วยเหลือผู้อื่น และยังทำให้พ้นจากความโลภความตระหนี่ ถี่เหนียวในทรัพย์สมบัติของตนอีกด้วย พระเกียรติคุณของพระเวสสันดรเลื่องลือไป ทั่วทุกทิศว่าทรงมีจิตเมตตาแก่ผู้อื่นมิได้ ทรงเห็นแก่ความสุขสบายหรือเห็นแก่ทรัพย์ สมบัติส่วนพระองค์ มิได้ทรงหวงแหนสิ่งใด ไว้สำหรับพระองค์

โดย มิตร [9 ก.ค. 2547 , 23:21:22 น.] ( IP = 169.210.1.235 : : )

สลักธรรม 8 อยู่มาครั้งหนึ่ง ในเมืองกลิงคราษฏร์ เกิดข้าวยากหมายแพง เพราะฝนแล้ง ทำให้เพาะปลูกไม่ได้ ราษฎรอดอยาก ได้รับความเดือนร้อนสาหัส ประชาชน ชาวกลิงคราษฏร์พากันไปเฝ้าพระราชา ทูลว่า ในเมืองสีวี นั้นมีช้างเผือกคู่บุญ พระเวสสันดร ชื่อว่า ช้างปัจจัยนาค เป็นช้างมีอำนาจพิเศษ ถ้าอยู่เมืองใด จะ ทำให้ ฝนฟ้าตกต้องตามฤดูกาลพืชพันธุ์ จะบริบูรณ์ ขอให้พระเจ้ากลิงคราษฏร์ ส่งทูตเพื่อไปทูลขอช้างจาก พระเวสสันดร พระเวสสันดรก็จะทรงบริจาคให้เพราะ พระองค์ไม่เคยขัดเมื่อมีผู้ทูลขอสิ่งใด พระเจ้ากลิงคราษฏร์จึงส่งพราหมณ์แปดคน ไปเมืองสีวี ครั้นเมื่อพราหมณ์ได้พบ พระเวสสันดรขณะเสด็จ ประพาสพระนคร ประทับบนหลังช้างปัจจัยนาค พราหมณ์จึง ทูลขอช้างคู่บุญ เพื่อดับทุกข์ชาวกลิงคราษฏร์ พระเวสสันดรก็โปรดประทานให้ตามที่ขอ ชาวสีวีเห็นพระเวสสันดรทรงบริจาคช้าง ปัจจัยนาคคู่บ้านคู่เมืองไปดังนั้น ก็ไม่พอใจ พากันโกรธเคืองว่า ต่อไปบ้านเมืองจะลำบาก เมื่อไม่มีช้างปัจจัยนาคเสียแล้ว

โดย มิตร [9 ก.ค. 2547 , 23:21:52 น.] ( IP = 169.210.1.235 : : )

สลักธรรม 9 จึงพากันไป เข้าเฝ้าพระเจ้าสญชัย ทูลกล่าวโทษ พระเวสสันดรว่าบริจาคช้างคู่บ้านคู่เมือง แก่ชาวเมืองอื่นไป ขอให้ขับพระเวสสันดร ไปเสียจากเมืองสีวี พระเจ้าสญชัยไม่อาจขัดราษฏรได้ จึงจำ พระทัยมีพระราชโองการให้ขับพระเวสสันดร ออกจากเมืองไป พระเวสสันดรไม่ทรงขัดข้อง แต่ทูลขอพระราชทานโอกาสบริจาคทาน ครั้งใหญ่ก่อนเสด็จออกจากพระนคร พระบิดาก็ทรงอนุญาตให้ พระเวสสันดร ทรงบริจาค สัตสดกมหาทาน คือบริจาค ทานเจ็ดสิ่ง สิ่งละเจ็ดร้อย แก่ประชาชนชาวสีวี เมื่อพระนางมัทรี พระมเหสีของพระเวสสันดร ทรงทราบว่า ประชาชนขอให้ขับพระเวสสันดร ออกจาก เมือง ก็กราบทูลพระเวสสันดรว่า "พระองค์เป็นพระราชสวามีของหม่อมฉัน พระองค์เสด็จไปที่ใด หม่อมฉันจะขอติดตาม ไปด้วยทุกหนทุกแห่ง มิได้ย่อท้อต่อความ ลำบาก ขึ้นชื่อว่าเป็นสามีภรรยาแล้ว ย่อมต้อง อยู่เคียงข้างกันในทุกที่ทุกเวลา ไม่ว่ายามสุข หรือทุกข์ โปรดประทานอนุญาติให้หม่อมฉัน ติดตามไปด้วยเถิด" พระเวสสันดรไม่ทรงประสงค์ให้พระนางมัทรี ติดตามพระองค์ไป เพราะการเดินทางไปจาก พระนครย่อม มีแต่ความยากลำบาก ทั้งพระองค์ เองก็ทรงปรารถนาจะเสด็จไปประทับบำเพ็ญ ศีลภาวนาอยู่ในป่าพระนางมัทรีไม่คุ้นเคยต่อ สภาพเช่นนั้น ย่อมจะต้องลำบากยากเข็ญทั้ง อาหารการกินและความเป็นอยู่ แต่ไม่ว่า พระเวสสันดรจะตรัสห้ามปรามอย่างไร นาง ก็มิยอมฟัง บรรดาพระประยูรญาติ ก็พากัน อ้อนวอนขอร้อง พระนางก็ทรงยืนกรานว่า จะติดตามพระราชสวามีไปด้วย พระนางผุสดีจึงทรงไปทูลขอพระเจ้าสญชัย มิให้ขับพระเวสสันดรออกจากเมือง พระเจ้า สญชัยตรัสว่า "บ้านเมืองจะเป็นสุขได้ก็ต่อ เมื่อราษฏรเป็นสุข พระราชาจะเป็นสุขได้ก็ เมื่อราษฏรเป็นสุข ถ้าราษฏรมีความทุกข์ พระราชาจะนิ่งเฉยอยู่ได้อย่างไร ราษฏรพากัน กล่าวโทษพระเวสสันดรว่าจะทำให้บ้านเมือง ยากเข็ญ เราจึงจำเป็นต้องลงโทษ แม้ว่า พระเวสสันดรจะเป็นลูกของเราก็ตาม" ไม่ว่าผู้ใดจะห้ามปรามอย่างไร พระนางมัทรี ก็จะตามเสด็จพระเวสสันดรไปให้จงได้ พระเจ้าสญชัยและ พระนางผุสดีจึงของเอา พระชาลี พระกัณหา โอรสธิดาของพระเวสสันดรไว้ แต่พระนางมัทรีก็ไม่ยินยอม ทรงกล่าวว่า "เมื่อชาวเมืองสีวีรังเกียจพระเวสสันดร ให้ขับไล่ไปเสียดังนี้ พระโอรสธิดาจะอยู่ ต่อไปได้อย่างไร ชาวเมืองโกรธแค้นขึ้นมา พระชาลีกัณหาก็จะทรงได้รับความลำบาก จึงควรที่จะออกจากเมือง ไปเสียพร้อม พระบิดาพระมารดา"

โดย มิตร [9 ก.ค. 2547 , 23:22:14 น.] ( IP = 169.210.1.235 : : )

สลักธรรม 10 ในที่สุดพระเวสสันดร พร้อมด้วยพระมเหสี และโอรสธิดาก็ออกจากเมืองสีวีไป แม้ใน ขณะนั้นชาวเมือง ยังตามมาทูลขอรถพระที่นั่ง ทั้งสี่พระองค์จึงต้องทรงดำเนินด้วยพระบาทออก จากเมืองสีวีมุ่งไปสู่ป่า เพื่อบำเพ็ญพรตภาวนา ครั้นเสด็จมาถึงเมืองมาตุลนคร บรรดากษัตริย์ เจตราชทรงทราบข่าว จึงพากันมาต้อนรับ พระเวสสันดร ทรงถามถึงทางไปสู่เขาวงกต กษัตริย์เจตราชก็ทรงบอกทางให้และเล่าว่า เขาวงกตนั้นต้องเดินทางผ่าน ป่าใหญ่ที่เต็ม ไปด้วยอันตราย แต่เมื่อไปถึงสระโบกขรณีแล้ว ก็จะเป็นบริเวณร่มรื่นสะดวกสบาย มีต้นไม้ผล ที่จะใช้เป็นอาหารได้ นอกจากนี้กษัตริย์เจตราช ยังได้สั่งให้ พรานป่าเจตบุตร ซึ่งเป็นผู้ชำนาญ ป่าแถบนั้น ให้คอยเฝ้าระแวดระวังรักษาต้นทาง ที่จะไปสู่เขาวงกต เพื่อมิให้ผู้ใดไปรบกวน พระเวสสันตรในการบำเพ็ญพรต เว้นแต่ทูต จากเมืองสีวีที่จะมาทูลเชิญเสด็จกลับนครเท่านั้น ที่จะยอมให้ผ่านเข้าไปได้ เมื่อเสด็จไปถึงบริเวณสระโบกขรณีอันเป็นที่ ร่มรื่นสบาย พระเวสสันดร พระนางมัทรี ตลอดจน พระ โอรสธิดา ก็ผนวชเป็นฤาษี บำเพ็ญพรตภาวนาอยู่ ณ ที่นั้น โดยมีพรานป่า เจตบุตรคอยรักษาต้นทาง ณ ตำบลบ้านทุนนวิฐ เขตเมืองกลิงคราษฏร์

โดย มิตร [9 ก.ค. 2547 , 23:22:33 น.] ( IP = 169.210.1.235 : : )

[ 1 ] [ 2 ]

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด