มูลนิธิอภิธรรมมูลนิธิ

Moonlanithi Vipassana
Meditation
OnlineStudy
thai    english
Article สำนักวิปัสสนา
อ้อมน้อย
กิจกรรม About Us

[ Home ] [ ลานถาม-ตอบปัญหาธรรมะ ] [ ลานกวีธรรม ] [ ลานคิด เล่า เขียน ] [ ลานกลิ่นดอกแก้ว ] [ ค้นหากระทู้ ] [ สมัครสมาชิก ] [ login เข้าระบบ ]


วิถีบาปบุญของวัยรุ่นต่อค่ะ




วิถีจิตบุญ-บาป ของวัยรุ่น


ดังที่กล่าวมาทั้งหมดนั้น เพื่อชี้ให้เห็นมูลเหตุ
สำคัญที่ก่อให้เกิดปัญหาของสิ่งแวดล้อม
ที่ทำลายคุณภาพของจิตใจวัยรุ่น
ได้แก่ ผู้ปกครองประเทศ หรือนักการเมืองที่ทำตนเป็นนักโกงเมือง
จึงทำกวนเมืองให้ปั่นป่วน
จึงไม่เหลียวแล คุณภาพของการศึกษาเล่าเรียน
ในโรงเรียน วิทยาลัย มหาวิทยาลัย เนื่อจากระบบ
การศึกษาปัจจุบันมุ่งแต่วิชาเพื่อให้นักเรียนนักศึกษานำไปเลี้ยงร่างกาย โดยทอดทิ้งวิชาการเพื่อ
ให้เขาเหล่านั้นรู้จักเลี้ยงร่างกาย โดยทอดทิ้ง
วิชาการเพื่อให้เขาเหล่านั้นรู้จักเลี้ยงจิตใจ
ให้อิ่มเอิบ นอกจากนี้ ด้านสื่อมวลชน วิทยุ
โทรทัศน์ รัฐบาลยังไม่มีการนำมาเป็นเครื่องมือ
พัฒนาจิตใจวัยรุ่นและประชาชน จึงทำให้สื่อมวลชนมุ่งแต่มอมเมาจิตใจวัยรุ่น และผู้ปกครองเด็ก
ทำให้แต่ละครอบครัวเกิดค่านิยมผิด ๆ
หลงบูชาวัตถุ ทำลายความมั่นคงของครอบครัว


ในปัจจุบันสหรัฐอเมริกา
เกิดความปั่นป่วนด้านครอบครัว
เมื่อค่านิยมหลงวัตถุทำพิษเอา ครอบครัวที่แต่แยกมีมากมาย ปีหนึ่ง ๆ มีการหย่าร้างถึงล้านราย
หรือว่าแต่งงาน 3 คู่ อย่างน้อยต้องหย่าร้าง 1 คู่
เด็กที่เกิดจากพ่อแม่ที่หย่าร้างได้รับความทุกข์
ขาดความอบอุ่นขาดที่พึ่ง

เมืองไทยควรดูงานด้านนี้ให้ลึกซึ้งระวังอย่า
ให้โรคระบาดเช่นนี้เข้ามาในเมืองไทยเลย
ไม่ควรไปหลงวัตถุตามฝรั่งเขาเลย

สิ่งแวดล้อมในปัจจุบันยั่วยุวิถีจิตของวัยรุ่น
ไปในทางบาป และจะรุนแรงยิ่งขึ้น
ถ้ารัฐบาลยังไม่ปรับปรุงหลักสูตรการศึกษา
ตลอดจนมุ่งประชาสัมพันธ์ให้ประชาชน
ตระหนักถึงคุณค่าด้านจิตใจ เลิกหลงบูชาวัตถุ
อย่างไม่ลืมหูลืมตา มิใช่เพียงให้คนส่วนน้อย
รับใช้สังคมโดยไม่มีการเหลียว
แลจากผู้จัดการของสังคม คือรัฐบาล


วิถีจิตบาปอันตรายที่เกิดแก่วัยรุ่น

ชายหญิงที่เข้าสู่วัยรุ่น ร่างกายย่อมเริ่ม
มีการเจริญเติบโตทางเพศจนถึงขั้น
พร้อมที่จะประกอบกามกิจ คือฝ่ายหญิ่ง
เริ่มมีประจำเดือนซึ่งแสดงถึงว่ามีการผลิตไข่
อันสามารถไปผสมกับเชื้ออสุจิของชาย
ต่อมเพศหญิงทำให้สัดส่วนของร่างกาย
เริ่มเปลี่ยนแปลง เช่น ทรวงอกขยายใหญ่
สะโพกผาย เอวคอด ส่วนวัยรุ่นฝ่ายชาย
อวัยวะเพศขยายตัวอย่างรวดเร็ว
มีขนตามอวัยวะเพศ น้ำเสียงเปลี่ยนจากเดิมคือห้าวขึ้น มีลักษณะที่เรียกว่าแตกพาน
อวัยวะเพศผลิตเชื้ออสุจิ
ต่อมเพศยังมีการผลิตฮอร์โมนซึ่งทำให้มีหนวด
ความเจริญเติบโตทางเพศนี้ ย่อมทำให้เกิด
วิถีอกุศลจำพวกโลภะทางเพศ คือ

มีความรู้สึกต้องการทางเพศขึ้นมา
จริงอยู่ความรู้สึกต้องการทางเพศนี้เป็นอกุศล
แต่ก็ถือเป็นกิเลสธรรมดาของปุถุชน ไม่ทุจริต
บัณฑิตไม่ติเตียน
เพราะเป็นธรรมชาติอย่างหนึ่ง
ของปุถุชน ไม่ทุจริต บัณฑิตไม่ติเตียน
เพราะเป็นธรรมชาติอย่างหนึ่งของปุถุชนเรา
แต่ความต้องการทางเพศที่เกิดการไปทำลายจิต
ผู้อื่น เช่นเกิดไปผิดกาเม ลูกเมียผู้อื่น
ย่อมเป็นที่ติเตียนของบัณฑิตทั้งหลาย
เพราะเป็นทุจริตอันสามารถเบียดเบียนตนเอง
และผู้อื่น การเกิดวิถีจิตบาป ด้านเพศนี้
ปัจจุบันนี้มีมากขึ้นเพราอาศัยแหล่งอบายมุข
ยั้วยุ หนังสือโป๊ ภาพยนตร์ ตลอดจนมีการรู้จัก
คุมกำเนิดทำให้นักเรียน นักศึกษา

ไทยเลียนแบบวัยรุ่นฝรั่ง นึกว่าโก้
ยิ่งสมัยที่กำลังเห่อเสรีภาพจอมปลอม
คือปล่อยให้กิเลสเสรีข่มขี่ ข่มเหงความสำนึก
ผิดชอบชั่วดี ทำให้วัยรุ่นปล่อยให้เกิดวิถีจิต
ที่มีความต้องการทางเพศอย่างพลุกพล่าน
ไร้การควบคุม ทำให้เสียหายมาสู่ชีวิต
บางรายถึงกับเสียอนาคตไปเลย ตัวอย่าง
มีวัยรุ่นนักเรียนชายคนหนึ่งในโรงเรียนแห่งหนึ่ง
ในจังหวัดสุโขทัย ได้ขโมยเงินทางบ้านมา
หมื่นกว่าบาท แล้วชักชวนนักเรียนหญิงคู่ควง
ของตนเข้ามาพักโรงเรียนในกรุงเทพ
อยู่กินหลับนอนเหมือนสามีภรรยา
เวลากลางวันก็เที่ยวดูหนังฯ จนเงินหมด
จึงกลับไปบ้าน ต่อมาวัยรุ่นนักเรียนหญิง
เกิดตั้งครรภ์ขึ้นมา ครูประจำชั้นและเพื่อน ๆ รู้เข้า
เรื่องจึงแดงขึ้น นักเรียนวัยรุ่นชายหญิงคู่นี้
ต้องถูกออกจากโรงเรียนไปเสียอนาคตไปเลย
เพราะคิดสั้นนั่นเอง

หาเทียบนักเรียนไทยกับนักเรียนอเมริกา
นักเรียนมะริกันนั้นมีวิถีจิตที่มีเจตนาที่สำส่อน
ทางเพศมากเหลือเกินจนเป็นปัญหาสังคมของเขา
คือ นักเรียนหญิงของเขาเกิดไปสำส่อนจน
มีบุตรขึ้นมา ต้องหอบบุตรไปโรงเรียน
ทางโรงเรียนจำต้องมีที่รับเลี้ยงเด็ก
บริการนักเรียนเขา เพราะนักเรียนหญิง
ไม่มีเงินพอที่จะจ้างคนอื่นมาดูแลลูกของตน
เพราะแพงเกินกำลัง ค่าดุแลลูก ชั่วโมงละประมาณ
ไม่ต่ำกว่า 85 บาท แต่ในเมืองไทยยังไม่ถึงขั้นนั้น
ดังนั้นขึงต้องระวังไว้ให้ดีนะค่ะเพราะทุกอย่าง
ย่อมเกิดขึ้นได้เสมอ.

นอกจากวิถีจิตด้านความต้องการทางเพศ
ที่ไร้การควบคุม ที่ยังอันตรายแก่ชีวิตวัยรุ่นแล้ว
วิถีจิตที่มีความต้องการอยากดัง (มานะเจตสิก)
ในทางที่ผิด ๆ เช่น ไปคิดว่าชกต่อยรังแกเขา
ทำข้าวของคนอื่นเสีย กับยึดว่าเก่งกล้า
ยังให้ทำผิดกฏหมายดังมีลูกเศรษฐีบางคน
ไปขโมยของผู้อื่น โดยไม่ใช่หวังทรัพย์สิน
แต่ต้องการแสดงว่าตนมีความสามารถ
มีความเก่งกาจ จนต้องถูกนำตัวส่งศาล
เด็กไปมีอีกหลายคนที่ไปสั่งสมวิถีจิต
ที่ยึดมั่นผิด ๆ “ในเรา” “ของเรา” อย่างไรปัญญา
หรือไปยึดมั่นในความเห็นผิด ๆ (ทิฏฐิเจตสิก)

นี้เป็นมูลเหตุให้เกิดค่านิยมผิด ๆ เช่น
เป็นผู้ชายถ้าไม่กินเหล้า ไม่ใช่ผู้ชาย
เป็นผู้หญิงถ้าเข้าวัดทำครัว ก็ไปนินทาว่า
เป็นนางพิมพิลาลัยมาเกิดบ้างละหรือพูดให้ได้อาย
ยึดว่า ทำชั่ว ได้ดีมีถมไปเป็นต้น ค่านิยมผิด ๆ นี้
ทำให้ก่อพฤติกรรมที่เป็นภัยต่อชีวิตตนเอง
และสังคมจากที่กล่าวมา เป็นวิถีจิตจำพวก
โลภะของเด็กวัยรุ่นยังมีวิถีจิตจำพวก
โทสะที่เป็นพิษเป็นภัยต่อเด็กวัยรุ่น
คือการแสดงความโกรธ ชนิดเกิดชกต่อ
ตีรันฟันแทง

เช่น นักเรียนยกพวกตีกัน หรือว่าเกิดการก้าวร้าว
พาลเกเร เช่น กล่าวมุ่งร้ายผู้อื่นลอย ๆ ไร้เหตุผล.

วิถีจิตบุญที่เกิดแก่วัยรุ่น

วัยรุ่นยังสามารถมีความรู้สึกนึกคิด
ในทางสร้างสรรค์ต่อชีวิตตนเองและสังคม
อันเป็นวิถีจิตบุญ เช่น มีการเสียสละเพื่อบริการสาธารณะ

ดังที่เราเห็นวัยรุ่นเป็นลูกเสือบำเพ็ญสาธารณประโยชน์ต่างๆ

มีการช่วยเหลือด้านจราจรบนท้องถนนเป็นต้น
มีการศึกษาเล่าเรียนพุทธศาสนา

วันอาทิตย์มีการทำบุญใส่บาตรผู้ใหญ่แนะนำ
มีการอ่อนน้อมเคารพผู้ใหญ่ ครูบาอาจารย์ ฯลฯ
และในคราวต่อไปก็จะพูดถึงวิถีบุญบาปของหนุ่มสาวให้ท่านได้รับทราบนะค่ะสวัสดีค่ะ



โดย อาจารย์บุษกร เมธางกูร - [7 พ.ย. 2544 , 15:06:57 น.] ( IP = 203.170.174.79 : : ) เก็บกระทู้นี้ไว้ใน Bookmarkส่งกระทู้นี้ให้เพื่อนของคุณลบการแจ้งเมื่อมีการตอบกระทู้ไปทางE-mail


  สลักธรรม 1

ขอบคุณมากค่ะ ได้ทราบวิถีจิตของวัยรุ่น ที่น่าสนใจมากค่ะ จะติดตามต่อไปค่ะ

โดย ดอกสารภี [7 พ.ย. 2544 , 18:20:20 น.] ( IP = 202.28.25.183 : : 202.28.25.183 )


  สลักธรรม 2

อาจารย์ค่ะ ได้ความรู้เกี่ยวกับวัยรุ่นเยอะมากเลยค่ะ กราบขอบพระคุณมากค่ะ

โดย ดา [7 พ.ย. 2544 , 20:53:01 น.] ( IP = 158.108.12.122 : : )


  สลักธรรม 3

ยินดีด้วยค่ะที่เป็นส่วนในการสร้างความเข้าใจให้ค่ะ ยินดีเสมอค่ะ

บุษกร

โดย อาจารย์บุษกร [7 พ.ย. 2544 , 21:47:02 น.] ( IP = 203.170.159.194 : : 203.170.159.194 )


  สลักธรรม 4

วิเคราะห์ดีมากครับพ้ม
[imp]http://pioneer.netserv.chula.ac.th/~sprapant/w_baby3.gif[/img]

โดย น้องจ้อย [7 พ.ย. 2544 , 22:40:18 น.] ( IP = 161.200.130.231 : : 161.200.130.231 )


  สลักธรรม 5

แหม ไม่เคยพลาดนะเนี่ย เป็นครั้งแรกครับที่รูปน้องจ้อยไม่ติด ฮิ ฮิ

โดย น้องจ้อย [7 พ.ย. 2544 , 22:42:12 น.] ( IP = 161.200.130.231 : : 161.200.130.231 )


  สลักธรรม 6

อาจารย์ทำ html แล้วครับ เพราะเห็นว่าเป็นบทความที่ดีมาก ถ้าเขียนเพิ่มเติมก็สามารถ update ต่อไปได้เรื่อยๆ ครับพ้ม คลิกดูบทความเต็มได้ที่นี่ครับ
http://www.geocities.com/prapant.geo/young.html

โดย น้องจ้อย [7 พ.ย. 2544 , 23:53:20 น.] ( IP = 161.200.130.231 : : 161.200.130.231 )


  สลักธรรม 7

ขออนุโมทนากับทุกท่านเลยค่ะ และต้องขอบคุณน้องจ้อยมากเลยค่ะที่ได้ให้ดูบทความวิถีจิตล้วนๆเลยค่ะเพราะเล็กเคยคิดว่าอยาก print เฉพาะเนื้อหาเอาไว้อ่านทุกตอนค่ะ ขอบคุณมากเลยค่ะ

โดย เล็ก [9 พ.ย. 2544 , 08:29:25 น.] ( IP = 203.155.71.37 : : )


  สลักธรรม 8



วิถีจิตบุญบาปของหนุ่มสาว

วัยหนุ่มสาวในที่นี้ หมายถึงบุคคลที่มี
ช่วงอายุ 21-40 ปี วัยนี้โดยทั่วไป
ย่อมต้องเกี่ยวข้องกับการมีคู่ครอง การประกอบอาชีพ การมีบุตร

การต้องสัมพันธ์กับบุคคลต่าง ๆ ในสังคมเพิ่มขึ้น
เช่นต้องสัมพันธ์กับเพื่อนร่วมงาน ผู้บังคับบัญชา
หรือบุคคลที่ติดต่อด้านการงาน เป็นต้น

จากการที่มีสิ่งแวดล้อมใหม่ ๆ เช่นนี้
ย่อมทำให้เกิดวิถีจิตบาป และบุญในลักษณะต่าง ๆ
ดังจะกล่าวต่อไป

วิถีจิตบาปที่เกิดแก่วัยหนุ่มสาว
การที่หนุ่มสาวมีร่างกายพร้อมที่จะใช้ชีวิต
ครองรักครองเรือง ย่อมใฝ่แสวงหาคู่ครอง
หรือเรียกว่าหาแฟน ทั้งทางตรงหรือทางอ้อม
มีบางรายบุญกุศลหนุนนำ ยังให้พบคู่ครอง
เพียงแต่ประสบพบหน้ากันครั้งแรก
ที่เรียกกันว่ารักแรกพบ และมีชีวิตในครอบครัว
อย่างถูกต้องทำนองคลองธรรม หนุ่มสาวบางคู่

แม้พบครั้งแรก ต้องสัมพันธ์จนเข้าอกเข้าใจกัน
มีการอุดหนุนเกื้อกุลกัน จนเกิดความรักต่อกัน
นี่ไม่ใช่รักแรกพบ แต่เป็นรักหลังพบ
และก็มีการสู่ขอตามประเพณี ไม่ใช่ไปกระทำผิดกาม

ในกรณีนี้หนุ่มสาวแม้จะมีวิถีชีวิตจำพวกโลภะ
หรือตัณหา แม้ว่ามีกุศลคอยคุ้มครอง

กรณีนี้บัณฑิตไม่ติเตียนเพราะไม่กระทำบาปทุจริต
เป็นโลภะที่มีธรรมคอยคุ้มครอง
ที่เรียกว่าธรรมมิยโลภะ

แต่มีหนุ่มสาวบางราย ปล่อยไฟราคะตัณหา
ไร้การควบคุมจนเกิดการกระทำผิดกาม
หรือก่อทุจริตกรรม เช่น

ชายบางคนปล่อยโลภะทางเพศอย่างมาก
พบหญิงสาวคนไหนก็บอกว่า
มีรักแรกพบกับเธอ แบบนี้รักแรกพบ
จอมปลอมเพราะเป็นความเจ้าชู้ต่างหาก
บางรายไปเกิดรักลวง ไปข่มขืนชำเรา
วิถีจิตที่เกิดขึ้นย่อมเป็นภัยอันตรายแก่ผู้นั้น
เพราะเป็นบาปทุจริต ยังนำความทุกข์
แสนสาหัสมาสู่ชีวิตเขา

ปัจจุบันนี้มีหลายคนยังเข้าใจผิดคิดว่า
การเป็นชู้ทางกายเท่านั้น จึงเป็นบาปทุจริต
ความจริง การเป็นชู้ทางใจก็เป็นบาปทุจริต
เพราะเป็นมโนทุจริต

แม้จะไม่เป็นกายทุจริตก็ตาม

หนุ่มสาวเป็นอันมาก เล่นกับความรัก
มักจะพบความทุกข์โศก เมื่อประสบความผิดหวัง
จนมีศาลาคนเศร้าคอยปลอบใจ
ผู้ที่พบความทุกข์อันเกิดจากความรัก
จนมีศาลาคนเศร้าคอยปลอบใจผู้ที่พบ
ความทุกข์อันเกิดจากความรัก
จนมีนักเขียนหลายคน เขียนว่า

รักแล้วพบ แล้วพลัดพราก สมหวัง
แล้วผิดหวัง กรณีนี้วิถีจิตก็เป็นจำพวกโทสะ
ที่มีความทุกข์ใจอยู่ในนั่นเอง

เมื่อหนุ่มสาวได้แต่งงานไป
บางรายต้องหย่าขาดภายหลัง
เพราะรั้งแรกไปหลงรักของเปลือก
นอกคือรูปร่างหน้าตา หรือเงินทองฯ
แต่พออยู่ด้วยกัน จิตใจเกิดไม่ลงรอยกัน
ขัดกันจนต้องแยกทางเดินกัน
เมื่อหนุ่มสาวแต่งงานเปลี่ยนที่อยู่
ฝ่ายหญิงก็ต้องพรากจากคุณพ่อ คุณแม่
ญาติพี่น้องที่อยู่บ้านเดียวกัน ย่อมยัง
ให้เกิดวิถีจิตอกุศล ที่มีความเศร้าเสียใจ
คุณแม่บ้านบางรายต้องเกิดวิถีจิตกลุ้มใจ

เพราะคุณพ่อบ้านดื่มเหล้าเมายาเล่นการพนัน
เที่ยวผู้หญิงกลับดึก ๆ ดื่น ๆ คุณพ่อบ้านบางราย
ก็เกิดวิถีจิตที่แสนจะกลุ้มใจ

เพราะคุณแม่บ้านมีเรื่องทะเลาะกับแม่สามี
หรือว่าจู้จี้จุกจิกอย่างน่ารำคาญบางราย
ไปเจอเมียเหมือนกับโจร ดุด่า
อย่างสาดเสียเทเสีย

หญิงบางรายถูกสามีทิ้ง ถึงกับแค้นใจ(วิถีจิตจำพวกโทสะ)
ยิงสามีทิ้ง แล้วตัวเองยิงตัวตายตาม
บางรายก็ใช้มีดตัดของลับของสามีทิ้ง ดังที่เป็นข่าว

เมื่อแต่งงานกันมีบุตรขึ้นมา หนุ่มสาว
ก็ต้องเลี้ยงดูบุตรยามบุตรหกล้ม
ป่วยเป็นไข้ บิดามารดาก็ต้องห่วง
วิตกกังวล(วิถีจิตที่มีกุกกุจจะคือกังวลย่อมเกิดขึ้น)
หรือเมื่อบุตรกระทำการไม่สบอารมณ์ผู้ใหญ่
ผู้ใหญ่ย่อมเกิดวิถีจิตไม่สบายใจ(โทสมูลจิต)
บางทีดุด่า ตีลูก พ่อแม่บางรายเป็นคนพาล
สอนลูกให้ขโมย ให้ค่านิยมผิด ๆ
ที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ ทำให้ลุกเป็นอันธพาล
วัยรุ่นบางรายถูกเพื่อนเทียมสอนผิด ๆ
ก็มีไม่น้อย

ด้านการเลี้ยงชีพของหนุ่มสาว
การหาอาชีพ ย่อมมีส่วนสัมพันธ์
ต่อการที่จะให้เกิดวิถีจิตบาป เช่น
ไปเลี้ยงชีพที่เป็นมิจฉาอาชีวะเข้า
ย่อมยังให้เกิดวิถีจิตบาปทุจริต
เช่น ทำอาชีพฆ่าสัตว์ ขโมย หรือรับจ้าง
เป็นพยานเท็จในศาล ปลอมลายเซ็น
โกงตาช่าง อาชีพบาปทุจริตที่นำความทุกข์
มาสู่ชีวิตคืออาชีพที่เกี่ยวข้องการฆ่าสัตว์
ลักทรัพย์ ผิดในกาม พูดเท็จ ส่อเสียด
เพ้อเจ้อและคำหยาบ มีอาชีพบางอย่าง
แม้จะไม่เป็นทุจริต แต่ก็เป็นอาชีพ
ที่ล่อแหลมต่อการให้วิถีจิตบาปทุจริต
คืออาชีพโสเภณี อาชีพค้าของเมา
ยาพิษ อาชีพค้าเนื้อสัตว์ หรืออาชีพขายมนุษย์

อาชีพดังกล่าวพระพุทธองค์ตรัสว่า
พึงละเว้นเสีย..ตามที่ท่านได้ศึกษามาไงค่ะ

ท่านผู้เจริญในธรรมได้ฟังเรื่องบาปมามากแล้ว

ต่อไปจะนำวิถีการเกิดกุศลมาให้ท่านทำความเข้าใจกันต่อไปนะค่ะแต่วันนี้ต้องขอลาไปพักก่อนค่ะ
เพราะไม่ค่อยสบายค่ะ..เป็นไข้หวัดแล้วค่ะสวัสดีค่ะ


อ.บุษกร เมธางกูร

โดย อาจารย์บุษกร เมธางกูร - [10 พ.ย. 2544 , 07:17:17 น.] ( IP = 203.170.159.181 : : 203.170.159.181 )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น
จาก : *
Code :
กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน *
อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง
รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB
รายละเอียด :
Icon Toy
Special command

* *
กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว.... 

คำเตือน
  • การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
  • การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
  • หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด

ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล

[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ]

ลานภาพ

อบรมวิปัสสนา

ค้นหา

ค้นหา-GooGle

สร้างสรรค์โดย a2.gif (164 bytes) http://www.abhidhamonline.org