แนะนำคัมภีร์เนตติปกรณ์ครับ

---

เนตติปกรณ์แปลว่าคัมภีร์ที่นำไป คือนำเวไนยสัตว์ไปสู่มรรค ผล และนิพพาน ( เนตฺติโก = ผู้นำไป : ปกรณํ = คัมภีร์ - หนังสือตำราที่สำคัญทางศาสนา ) .           เหตุที่คัมภีร์นี้มีชื่อว่าเนตติ ( นำไป ) เพราะเป็นคัมภีร์ที่มีวิธีการที่เป็นระบบที่ทำให้เข้าใจพยัญชนะและอรรถของพุทธพจน์ได้อย่างแจ่มแจ้ง .           พระมหากัจจายานะเป็นผู้รจนาคัมภีร์นี้ .           คัมภีร์นี้มีความแปลกไปจากคัมภีร์อื่นอยู่มาก จึงขอแนะนำให้รู้จักคร่าวๆก่อนดังนี้คือ . ก. เนื้อหาของคัมภีร์ .           เนื้อหาหลักในคัมภีร์เนตติปกรณ์มีอยู่ ๓ คือ ๑. หาระ ๒. นยะ ( นัย ) และ ๓. มูลบท มีข้อควรรู้ดังนี้คือ . ๑. หาระ .           หาระ คือ ธรรมเครื่องขจัดความไม่รู้และวิปลาส ( หาโร แปลว่า การนำไป ) .           มีอรรถว่าเป็นเหตุ หรือเป็นที่ขจัดความไม่รู้ ความสงสัย และวิปลาสทั้งหลาย .           หาระช่วยทำให้เข้าใจพยัญชนะในพุทธพจน์ .

โดย แววตะวัน [11 ส.ค. 2547 , 07:32:55 น.] ( IP = 203.150.217.118 : : 203.113.37.7 )

[ 1 ] [ 2 ]

สลักธรรม 1 ๒. นยะ ( นัย) .           นัย ( นัย ) มีอรรถว่า แนะนำ คือให้รู้ความเศร้าหมอง ( สังกิเลส ) และความผ่องแผ้ว ( โวทาน ) โดยการจำแนกพระสูตร ( นโย แปลว่า แนะนำ, สอน ) .           สงฺกิเลสํ แปลว่า ความเศร้าหมอง .           ได้แก่ธรรมอันเป็นส่วนฝ่ายเสื่อม .           คือ ความเกิดแห่งอกุศลจิต ๑๒ ดวง ( อกุศลจิต ๑๒ ดวง ได้แก่ โลภมูลจิต ๘ โทสมูลจิต ๒ โมหมูลจิต ๒ ) .           คือ ทุจริต ตัณหา ทิฏฐิ .           อันเป็นเหตุกางกั้นความหยั่งรู้สภาวะตามเป็นจริง .           สงฺกิเลสํ มีอรรถว่า ยังสัตว์ให้เศร้าหมอง คือ ย่อมเบียดเบียน ให้สัตว์เร่าร้อน .           โวทานํ ( มรรคจิต-ผลจิต ) แปลว่า ความผ่องแผ้ว .           ได้แก่ธรรมอันเป็นส่วนวิเศษ คือ ฝ่ายดี .           คือ ศีล สมาธิ ปัญญา และวิมุตติ .           คือ สมถะและวิปัสสนา เพราะธรรมคือสมถะและวิปัสสนาเหล่านั้นย่อมทำให้สัตว์หมดจดได้ .

โดย แววตะวัน [11 ส.ค. 2547 , 07:34:49 น.] ( IP = 203.150.217.118 : : 203.113.37.7 )

สลักธรรม 2 ๓. มูลบท .           มูลบท ( บทที่เป็นมูล ) ๑๘ คือ ธรรมฝ่ายกุศล ประกอบด้วยบท ๙ และธรรมฝ่ายอกุศลที่ก็ประกอบด้วยบท ๙ เช่นกัน .           กุศลบท ๙ คือ สมถะ วิปัสสนา อโลภะ อโทสะ อโมหะ อสุภสัญญา ทุกขสัญญา อนิจจสัญญา อนัตตสัญญา กุศลธรรมทั้งปวงย่อมถึงการประชุมลงไปในบทใดบทหนึ่งใน ๙ นี้ .           อกุศลบท ๙ คือ ตัณหา อวิชชา โลภะ โทสะ โมหะ สุภสัญญา สุขสัญญา นิจจสัญญา อัตตสัญญา อกุศลธรรมทั้งปวงย่อมถึงการประชุมลงไปในบทใดบทหนึ่งใน ๙ นี้ . ข. โครงสร้างคัมภีร์ .           คัมภีร์นี้แบ่งออกเป็น ๔ ส่วน หรือ ๔ วาระ ( วาโร = คราว, ครั้ง, วัน; มื้อ ) คือ . ๑. สังคหวาร .           เป็นส่วนที่รวบรวมเฉพาะเนื้อหาหลักใหญ่ๆ ( สงฺคโห = ความสงเคราะห์, รวบรวม ) ซึ่งมีอยู่ ๓ คือหาระ นัย และมูลบท วาระนี้จะบอกแต่เพียงสั้นๆ ว่า หาระมี ๑๖ อย่าง นัยมี ๕ อย่าง มูลบทมี ๑๘ อย่าง ( สังคหวารมีเพียงหนึ่งหน้า คือหน้า ๗ ) .

โดย แววตะวัน [11 ส.ค. 2547 , 07:35:54 น.] ( IP = 203.150.217.118 : : 203.113.37.7 )

สลักธรรม 3 ๒. อุทเทสวาร .           เป็นส่วนที่ขยายสังคหวาร โดยบอกแต่เพียงหัวข้อ ( อุทเทส ) ว่า หาระ ๑๖ อย่างนั้นแต่ละอย่างมีชื่อว่าอะไรบ้าง นัย ๕ อย่างนั้นแต่ละอย่างมีชื่ออะไรบ้าง และมูลบท ๑๘ อย่างนั้นประกอบด้วยอะไรบ้าง ( อุทเทสวารอยู่หน้า ๘ ถึง ๑๐ ) . ๓. นิทเทสวาร .           เป็นส่วนที่ขยายอุทเทสวารอีกที ( คำอธิบายอุทเทสเรียกว่านิทเทส ) เป็นการขยายความแบบสังเขป คืออธิบายอย่างคร่าวๆ ว่าหาระและนัยแต่ละอย่างนั้นเป็นอย่างไร .           ในส่วนนี้ไม่มีการขยายความมูลบท ๑๘ แต่มีการขยายบทอรรถะและพยัญชนะเข้ามาแทน ( หน้า ๑๔ ) ( นิทเทสวารอยู่หน้า ๑๐ ถึง ๑๔ ) .

โดย แววตะวัน [11 ส.ค. 2547 , 07:36:57 น.] ( IP = 203.150.217.118 : : 203.113.37.7 )

สลักธรรม 4 ๔. ปฏินิทเทสวาร .           เป็นส่วนที่ขยายนิทเทสวารอย่างละเอียด คือขยายหาระ นัย และมูลบทอย่างละเอียด โดยแบ่งเป็น ๓ ส่วนคือ . ๔.๑ ส่วนของหาระ .           เริ่มแรกคัมภีร์อธิบายอย่างละเอียดว่าหาระแต่ละอย่างเป็นอย่างไร โดยยกพระสูตรต่างๆ มาประกอบ เรียกว่า หารวิภังค์ .           หารวิภังค์ คือการแจกแจงอย่างละเอียดว่าหาระแต่ละอย่างนั้นเป็นอย่างไร ( วิภังค์ = จำแนกความ ) ( อยู่หน้า ๑๔ ถึง ๑๒๑ ) .           จากนั้นคัมภีร์ก็แสดงให้ดูว่าจะใช้หาระทั้งหมด ๑๖ อย่างนั้นมาทำความเข้าใจพระพุทธพจน์บทใดบทหนึ่งได้อย่างไร เรียกว่าหารสัมปาตะ ( หารสัมปาตะคือการประชุมหาระ ) ( อยู่หน้า ๑๒๒ ถึง ๑๕๒ ).           ส่วนของหาระนี้เรียกว่า หารกัณฑ์ ( กัณฑ์ แปลว่า หมวด, ตอน, ส่วนของเรื่อง ) . ๔.๒ ส่วนของนัย .           ท่านให้เข้าใจนัยโดยให้เข้าใจนยสมุฏฐานคือเหตุที่เกิดแห่งนัย ( สมุฏฐาน = ที่เกิด ) .           นยสมุฏฐานจะแสดงถึงโครงสร้าง การเรียงลำดับของธรรมที่เป็นสังกิเลสและโวทาน ( อยู่หน้า ๑๕๓ ถึง ๑๗๖ ) .           ส่วนของนัยนี้เรียกว่านัยกัณฑ์ .

โดย แววตะวัน [11 ส.ค. 2547 , 07:37:59 น.] ( IP = 203.150.217.118 : : 203.113.37.7 )

สลักธรรม 5 ๔.๓ ส่วนของมูลบท .           คัมภีร์ให้เข้าใจมูลบทโดยอธิบายสาสนปัฏฐาน .           สาสนปัฏฐาน มีอรรถว่า เป็นที่แสดงความเป็นไปของเทศนา โดยประการต่างๆ ตามสมควรแก่อัธยาศัยของเวไนยสัตว์ ( ปฏฺฐานํ = ความไป, ไป, เหตุ : สาสนํ = คำสั่งสอน ) .           พระสูตรอันเป็นที่ตั้งแห่งมูลบท ๑๘ จำแนกออกเป็น .           ก. ๑๖ ประเภท เรียกว่า พระสูตร ๑๖ ( หน้า ๑๗๖ ถึง ๒๐๘ ) .           ข. ๒๘ ประเภท เรียกว่า สาสนปัฏฐาน ๒๘ ( หน้า ๒๐๙ ถึง ๒๕๕ ) .           ส่วนของมูลบทนี้ถูกเรียกว่าสาสนปัฏฐานกัณฑ์ เพราะเป็นส่วนที่มีแต่เรื่องสาสนปัฏฐาน ( การเรียนรู้สาสนปัฏฐานทำให้เข้าใจมูลบทได้ ) .           ทั้งอุทเทสวาร นิทเทสวาร และปฏินิทเทสวาร รวมกันเป็นวิภังควาร (วาระที่จำแนกความ) ( หน้า ๘ ) .           จึงกล่าวได้ว่า คัมภีร์นี้มี ๒ วาระ คือสังคหวาร และวิภังควาร ( คือวาระที่รวบรวมและวาระที่จำแนกความ ) และจากวิภังควารนั้นก็แตกออกเป็น อุทเทสวาร นิทเทสวาร และปฏินิทเทสวารอีกที .

โดย แววตะวัน [11 ส.ค. 2547 , 07:39:16 น.] ( IP = 203.150.217.118 : : 203.113.37.7 )

สลักธรรม 6           คัมภีร์เนตติปกรณ์นี้แปลโดย อาจารย์สมพร ศรีวราทิตย์ .           จัดพิมพ์โดยมูลนิธิศึกษาและเผยแพร่พุทธศาสนา .           ท่านที่สนใจ ดาวโหลดคัมภีร์เล่มนี้ได้ที่เว็ปไซท์นี้ครับ . http://www.ripn.ac.th/offi/extra/budha/           โดยคลิ้กที่คำว่าNetipakorn .

โดย แววตะวัน [11 ส.ค. 2547 , 07:40:18 น.] ( IP = 203.150.217.118 : : 203.113.37.7 )

สลักธรรม 7 กราบอนุโมทนาและขอบพระคุณค่ะ ไม่ได้เห็นคุณแววตะวันเสียนาน แต่พอได้เห็นก็นำมาซึ่งความปิติอิ่มเอิบใจ ในธรรมที่คุณแววตะวันได้กรุณานำมาให้อ่านค่ะ พี่ดอกแก้วจะติดตามตลอดไปเลยค่ะ ขอบคุณจริงๆนะค่ะ เพราะสาระที่มีประโยชน์นับวันน้อยลงมาก ก็ขอให้คุณแววตะวันมีแรงแห่งศรัทธามากๆนะค่ะเพื่อพี่ดอกแก้วและอีกหลายๆคนจะได้ประโยชน์ด้วยค่ะ

โดย พี่ดอกแก้ว [11 ส.ค. 2547 , 07:46:14 น.] ( IP = 61.90.12.162 : : )

สลักธรรม 8 ขอบพระคุณคุณแววตะวันมากค่ะ ที่ได้นำความรู้ สิ่งที่เป็นประโยชน์ต่อชีวิต มาให้อ่านค่ะ

โดย เซิ่น [11 ส.ค. 2547 , 09:13:05 น.] ( IP = 61.90.23.140 : : )

สลักธรรม 9 เป็นคัมภีร์ที่น่าศึกษาเล่มหนึ่ง อยากรู้มานานแล้วค่ะ ขอบพระคุณ คุณแววตะวันมากค่ะ

โดย น้องถ้วย [11 ส.ค. 2547 , 11:52:03 น.] ( IP = 210.246.72.217 : : )

สลักธรรม 10 สวัสดีค่ะคุณแววตะวัน ขอบพระคุณมากค่ะ

โดย น้องกิ๊ฟ [11 ส.ค. 2547 , 22:10:45 น.] ( IP = 202.183.132.11 : : )

[ 1 ] [ 2 ]

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด