สนทนาธรรมโดยคุณอาหมอสมศักดิ์ สืบสงวน...(จบ)

---

-ธรรมมารมณ์ คือ จิตเราเกิดอารมณ์ขึ้นมา เวลาเห็นรูป หูได้ยินเสียง แล้วมันเกิดอารมณ์ขึ้นมา นี่แหละเรียกว่า ธรรมารมณ์ โดยมากมีพอใจกับไม่พอใจ เป็นอารมณ์ทางโลก อารมณ์พ้นโลกไม่มี 2 อารมณ์นี้ ดังนั้นพวกเราจึงต้องศึกษาอารมณ์ที่ 3 คือ อารมณ์กลาง อัพยากฤต ต้องศึกษาอารมณ์นี้ให้คล่องตัวไม่เช่นนั้นจะไม่มีวันพ้นจากความทุกข์ได้อย่างสิ้นเชิง ทำไปเถอะนะ เมื่อคล่องแล้วก็จะมีอารมณ์นี้เกิดขึ้นเอง -ธรรมในธรรม ต้องเกิดมาจากจิตใจจิตเสียก่อน เพราะ ถ้าไม่รู้จิตใจจิตก็จะรู้ธรรมในธรรมไม่ได้ เพราะจิตเราเจริญแค่ไหน ก็รู้ธรรมในระดับนั้น จิตเราอยู่อนุบาลก็รู้ธรรมอนุบาล จิตเราอยู่ประถมหนึ่ง ก็รู้ธรรมประถมหนึ่ง นี่แหละ คอยดูอารมณ์จิตของเราว่าอยู่ขั้นไหน ถ้าจิตเราละเอียดขึ้น ก็จะเห็นธรรมละเอียดขึ้น นี่แหละจิตในจิตและธรรมในธรรม ก็ซ้อมอยู่อย่างนี้ บางวันจิตมันชอบอยู่อนุบาล บางวันจิตดี เลื่อนอยู่ชั้นประถม ง่ายๆนะ ป. คือ พระโสดาบัน ป.2 คือพระสกิทาคามี ป. 3 คือ อนาคามี ป. สี่คือพระอรหันต์ มันก็วิ่งขึ้นลงอยู่อย่างนี้ สำหรับคนที่มีอารมณ์ไม่มั่นคง เป็นฌานโลกีย์อยู่ สมมุติขณะเวลานี้ จิตทรงอารมณ์พระโสดาบันชั่วคราว มีความเคารพในพระรัตนตรัย ศีลบริสุทธิ์ ไม่ประมาทในความตาย ทีนี้วันไหนเราระวังจิตเรา อะไรมากระทบก็ไม่ให้เกิดอารมณ์พอใจและไม่พอใจ จิตก็ข้ามไปอยู่ป.3 ชั่วคราว ก็เป็นอนาคามีชั่วคราวในขณะนั้น เป็นต้น ดังนั้นแต่ละวันลองทำดูนะ ว่าจะวันหนึ่งๆ อารมณ์จิตของเรา เป็นแบบไหน เมื่อทำไปเรื่อยๆ ทำไปจนชิน มันจะเป็นของมันเองนะ ลองไปทำดูเอาเองนะ -ขอเตือน สำหรับการปฏิบัติจงอย่าให้ตึงจนเกินไป พระพุทธเจ้าตรัสไว้ อย่าตึงหรืออย่าหย่อนเกินไป ต้องคอยดูอารมณ์จิตให้เดินทางสายกลาง สมัยก่อนหมอตึงเกินไป อยู่บ้านไม่พูดจากับลูก กับเมีย กับคนใช้ เรามีครอบครัว เป็นหัวหน้าครอบครัว อย่าลืมธรรมะที่พระสอนไว้ พ่อ แม่ ลูก คนใช้ ควรมีคุณธรรมอย่างไร ท่านสอนไว้หมด พวกเรายังอาศัยสังคมโลกอยู่ ตอนที่จิตตึงไป พออารมณ์หย่อน ก็มาเห็น เอะ นี่เราตึงไป แต่สิ่งเหล่านี้ คนอื่นจะมาบอกไม่ได้นะ ต้องรู้ตัวเอง จึงจะเป็นของจริง คนอื่นบอกก็ยังเป็นของปลอม ของจริงเราต้องรู้ตัวเราเอง และแก้ไข ตัวของเราเอง ไม่มีใครมาแก้ไขให้เราได้

โดย วงศ์ราม [1 ก.ย. 2547 , 08:57:24 น.] ( IP = 202.28.27.5 : : 10.5.1.71 )

สลักธรรม 1 -จำไว้นะ ของจริงต้องถูกกระทบก่อนไม่ว่าจะดูทีวี ฟังเพลง อ่านหนังสือพิมพ์ คุยกับคนอื่น เนี่ยคือของจริง เพราะต้องถูกกระทบ ในโลกนี้ถ้าไม่มีกิเลส คนจะไปนิพพานไม่ได้ ใช่ไหม จริงไม่จริง เพราะ กิเลส คือ เครื่องทดสอบอารมณ์ของเรา ที่เราทำเนี่ย มันจริงหรือมันเท็จ หรือมันหลอกเรา ถ้าไม่ถูกกระทบจะรู้ได้ไงว่า จริงไม่จริง ต้องผ่านกิเลสก่อน กิเลสต้องมากระทบก่อน นี่แหละ เราต้องหาประโยชน์จากตัวนี้ ที่ว่าเราทำมา เย็นหยังกะน้ำแข็งน่ะ จริงไหม ใหม่ๆ ก็ต้องซุ่ม ซุ่มไว้แล้วต้องผ่านครู ครูก็คือกิเลส ให้ถูกกิเลสกระทบ ถึงจะรู้ได้ เหมือนสมัยก่อน ที่มีพระที่ไปอยู่ในป่า คิดว่า แน่ เพราะไม่ถูกกระทบ พอเข้าเมือง พอเจอวัวเขาอ่อน เลยสึกมาแต่งงาน นั่นแหละ เห็นหรือยัง ถ้าไม่ถูกกระทบ เราจะไม่รู้ว่า จริงหรือไม่จริง ลองกลับเอาไปคิดดูเอาเองนะ -พระโสดาบันมี 3 ขั้น อย่างหยาบ ต้องมาเกิดอีก 7 ชาติ อย่างกลาง มาเกิด อีก 3 ชาติ อย่างละเอียด มาเกิด อีก 1 ชาติ แล้วนิพพาน พระโสดาบันยังมีอารมณ์พอใจไม่พอใจนะ แต่อยู่ในขอบเขตของศีล อย่างเจ็ดชาตินี่ ไม่นินทา..แต่เล่าให้ฟัง ศีลครบ แต่กรรมบท 10 ยังบกพร่องในส่วนของ วาจา(ยกเว้น ข้อมุสา) และ ของใจ ส่วนสามชาตินี่ ศีลครบ กรรมบท10 ทางกายกับวาจา ครบ แต่ใจยังบกพร่อง ส่วนหนึ่ง 1 ชาติ นี่ ศีลและกรรมบท 10 ครบบริบูรณ์ ต่างกันตรงนี้แหละ

โดย วงศ์ราม [1 ก.ย. 2547 , 08:58:01 น.] ( IP = 202.28.27.5 : : 10.5.1.71 )

สลักธรรม 2 -อารมณ์ที่จะสู้กับกิเลสได้ คือ อารมณ์ปัจจุบัน บาปบุญก็เกิดในปัจจุบันธรรม อย่าคิดว่า ง่ายนะ การอยู่กับปัจจุบัน ยาก หมอว่าเอาเป็นวินาทีก่อน ให้ได้ก่อน ค่อยเลื่อนเป็นนาที อย่าพึ่งเอาเป็นชั่วโมง เข้าใจนะ บางคนไม่รู้จิตตัวเอง บางทีนั่งนินทาชาวบ้านทั้งวัน ยังไม่รู้เลยว่า นินทาอยู่ -การปฏิบัติธรรมต้องใช้ปัญญานะ อย่างคำสอนที่ว่า โลกนี้ไม่เที่ยง เป็นอนัตตา เนี่ยถ้าพูดกับชาวบ้าน เขาไม่รู้เรื่อง ก็เห็นเป็นตัวเป็นตนอยู่ จะไป อนัตตาได้ยังไง ใช่ไหม แต่ถ้าเราถ่ายรูปแต่ละปี ดูไม่เหมือนกันสักปี นี่แหละเขาเรียกว่า สันตะติธรรม คือ มันมีความต่อเนื่อง เหมือนเราเปิดก๊อกน้ำ น้ำมันก็ไหลปรูด เนี่ยเราไม่เห็น พอเปิดช้าๆ ที่ละหยดๆ พอเปิดเร็วๆ มันกลายเป็นสาย เห็นหรือยัง นี่เรียกว่า สันตะติ มันเกิดดับ เกิดดับ ที่เราเห็นว่าน้ำ ก็ไม่ใช่น้ำ มันเป็นอดีตยะ เกิดดับ เกิดดับ ผ่านไปหมด มันเคลื่อนไปแล้ว เนี่ย ธรรมะของพระพุทธเจ้าต้องใช้ปัญญา ถ้าใช้ปัญญาจะมองเห็น -อย่าไปสนใจกับอาการของเวทนา สนใจที่จิตอย่างเดียว ห่วงกายเป็นกิเลสนะ ห่วงใจเป็นปัญญา จำสั้นๆ ง่ายๆ - อย่างสมัยที่หมอคุยกับหลวงปู่บุดดา ถาม หลวงปู่ๆทำไมยุงไม่กัดหลวงปู่ หลวงปู่บอก ข้ามีคาถาดีโว้ย หมอก็ถาม คาถาอะไรหรือครับหลวงปู่ หลวงปู่บอก อิมังสู้ๆ มีหนูอยู่ข้างหลัง(ไม่ใช่ อีหนูนะ..หัวเราะ) ใครจะลองเอาไปใช้ก็ได้นะ(หัวเราะ) คาถาเหมือนกัน ว่าเหมือนกัน คนหนึ่งว่าได้ผล อีกคนว่าไม่ได้ผล ทั้งนี้เพราะ จิตคนไม่เสมอกัน คนหนึ่งจิตเข้าสมาบัติแปด อธิษฐานอะไรก็ได้ผลหมด กับอีกคน จิตไม่ได้เรื่องเลย วอกแวก ว่าเป็นร้อยหน ก็ไม่ได้ผล ต่างกันตรงนี้เข้าใจหรือยัง ถ้าไม่เข้าใจก็ไปว่าเจ้าของคาถาเขานะ

โดย วงศ์ราม [1 ก.ย. 2547 , 08:59:02 น.] ( IP = 202.28.27.5 : : 10.5.1.71 )

สลักธรรม 3 ขอบคุณคุญวงศ์รามมากค่ะ ที่นำมาฝาก

โดย เซิ่น [1 ก.ย. 2547 , 09:41:05 น.] ( IP = 203.150.206.9 : : )

สลักธรรม 4 ขอบคุณคุญวงศ์รามมากครับ ที่นำเรื่องมาให้อ่านครับผม มีดีๆนำมาบ่อยๆนะครับผม

โดย เณรชิต [1 ก.ย. 2547 , 22:07:17 น.] ( IP = 61.90.118.167 : : )

สลักธรรม 5 ขอบคุณมากค่ะคุณวงศ์ราม

โดย น้องกิ๊ฟ [1 ก.ย. 2547 , 22:15:29 น.] ( IP = 202.129.44.34 : : )

สลักธรรม 6

โดย วงศ์ราม [3 ก.ย. 2547 , 08:17:05 น.] ( IP = 202.28.27.5 : : 10.5.1.72 )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด