หลักธรรมข้อใด เพื่อให้ตนเองเป็นผู้ที่มีเหตุมีผล

---

หลักธรรมหรือหลักการปฏิบัติข้อใด เพื่อปรับปรุงชีวิตให้เป็นผู้ที่มีเหตุมีผล ค่ะ

โดย วิภา [20 ก.ย. 2547 , 11:03:58 น.] ( IP = 203.150.206.9 : : )

สลักธรรม 1 สวัสดีค่ะ.. คุณวิภา คุณค่าของความมีเหตุผล ทำให้บุคคลมี บุคลิกภาพภายในที่ดีเด่น ซึ่งเป็นความจำเป็นอย่างยิ่งประการหนึ่ง เพราะผู้มีเหตุผล ย่อมเข้าใจอะไรได้ง่าย รู้จักคิด มีความยับยั้งชั่งใจ ไม่เอาแต่อารมณ์ มีการไตร่ตรองก่อนทำด้วยปัญญา ไม่ว่าการพูด การคิด ผู้มีเหตุผลดี สามารถปกครองตนและสังคมได้ดี ทำให้เป็นคนที่พร้อมเสมอในความรับผิดชอบตนและสังคม เมื่อสังคมดีบุคคลก็พลอยได้รับความสุขสบายไปด้วย หากสังคมวุ่นวายยุ่งเหยิงด้อยพัฒนาก็จะพลอยลำบากกันไปทั่ว ดังนั้นการที่จะทำให้ส่วนรวมดีได้ ก็ต้องพัฒนาบุคคลให้เป็นคนมีเหตุผลก่อน ในหลักพระพุทธศาสนาได้แสดง ถึงหลักธรรมเพื่อให้ตนเอง เป็นผู้มีเหตุผลทั้งสิ้น ถ้าจะนำมากล่าวแล้วก็มีหลักใหญ่ๆ ๓ ประการคือ ๑. โยนิโสมนสิการ ๒. สติสัมปชัญญะ ๓. สัปปุริสธรรม

โดย บุษกร เมธางกูร [20 ก.ย. 2547 , 13:19:47 น.] ( IP = 203.150.206.9 : : )

สลักธรรม 2 โยนิโสมนสิการ ได้แก่ การเห็นโดยแยบคาย เห็นโดยถูกตรงและถูกต้องอันจะเป็นการนำออกจากโมหะ อวิชชา จนสามารถถึงซึ่งความพ้นทุกข์ในที่สุดได้. สติสัมปชัญญะ สติ คือความระลึกได้ ความรู้สึกตัวในการงานนั่นเอง เช่นนึกได้ว่ามีนัดพรุ่งนี้ นึกได้ว่าต้องทานยาหลังอาหารเป็นต้น ในที่นี้หมายถึง อาการที่ไม่เผลอไผล ไม่หลงลืม. สัมปชัญญะ คือ ความรู้ตัว หมายถึง อาการที่จิตรู้สึกตัวอยู่เสมอว่ากำลังทำ กำลังพูดอะไรอยู่ และแยกแยะถูกผิด เป็นประโยชน์หรือไม่ เป็นความดีความถูกต้องหรือไม่ สติสัมปชัญญะ เป็นธรรมะคู่กัน เรียกว่า...โลกปาลธรรม ( ธรรมคุ้มครองโลก ) หรือพหุปการธรรม ( ธรรมที่มีอุปการ ) เป็นธรรมที่ควบคุมพฤติกรรม ให้ชีวิตบุคคลให้ดำเนินไปอย่างถูกต้องไม่ผิดพลาด ควบคุมอารมณ์มิให้วู่วามได้ บุคคลใดขาดสติสัมปชัญญะแล้วย่อมขาดเหตุผล ทำอะไรตามใจชอบ ตกเป็นทาสอารมณ์ ท่านกล่าวว่าเสมือนเรือที่ขาดหางเสือ แม้แล่นไปได้ก็ยังอันตรายอยู่ ไม่น่าไว้วางใจและไม่อาจถึงจุดหมายที่ประสงค์ได้.

โดย บุษกร เมธางกูร [20 ก.ย. 2547 , 13:21:20 น.] ( IP = 203.150.206.9 : : )

สลักธรรม 3 สัปปุริสธรรม หมายถึง ธรรมของสัตบุรุษ หรือคุณสมบัติของคนดีนั่นเอง มีทั้งหมด ๗ ประการ แต่ข้อที่จะเสริมสร้างให้เป็นบุคคลมีบุคลิกภาพในที่ดีมีเหตุผลนั้น ได้แก่สัปปุริสธรรมข้อที่ ๑ และ ๒ ได้แก่ ๑. ธัมมัญญุตา หมายถึง ความเป็นผู้รู้จักเหตุ แห่งความสุขสิ่งนั้นเป็นเหตุแห่งความทุกข์ ๒. อัตถัญญุตา หมายถึง ความเป็นผู้รู้จักผล เช่นรู้ว่าความสุขเป็นผลแห่งเหตุใด ความทุกข์เป็นผลแห่งเหตุใด เป็นต้น ซึ่งธรรมะ ๒ ข้อนี้จัดเป็น กฏแห่งเหตุผล เป็นหลักที่ทำให้บุคคลมีเหตุผล ไม่เป็นคนหูเบารอบคอบ ไม่วู่วาม เป็นคนมีจิตใจเยือกเย็นกว้างขวางลดความเป็นบุคคลที่มากด้วยทิฐิได้ดี. ทั้งหมดนี้คือหลักของความเจริญชั้นสูงของชีวิต และเป็นสภาพธรรมที่นำชีวิตของบุคคลออกจากความเห็นผิด คิดผิด และทำผิดได้เป็นอย่างดี แหละถ้าใครก็ตามสามารถสร้างธรรมะเหล่านี้มีให้มีในตนแล้ว ท่านนั้นจะเป็นผู้เจริญแน่ สมดังพระภาษิตที่ว่า *** ธรรมย่อมคุ้มครองผู้ประพฤติธรรม *** ด้วยความหวังดีค่ะ บุษกร เมธางกูร

โดย บุษกร เมธางกูร [20 ก.ย. 2547 , 13:24:01 น.] ( IP = 203.150.206.9 : : )

สลักธรรม 4 ขอบพระคุณอาจารย์ค่ะ สำหรับหลักธรรม... จะได้นำไปใช้เพื่อให้เป็นคนมีเหตุมีผล

โดย เซิ่น [20 ก.ย. 2547 , 20:23:59 น.] ( IP = 203.150.206.9 : : )

สลักธรรม 5 ขอบพระคุณค่ะ ท่านอาจารย์สำหรับหลักที่จะทำให้เป็นบุคคลที่มีเหตุผล

โดย ปราณี [23 ก.ย. 2547 , 19:15:34 น.] ( IP = 203.148.162.224 : : 10.199.71.42 )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด