มูลนิธิอภิธรรมมูลนิธิ

Moonlanithi Vipassana
Meditation
OnlineStudy
thai    english
Article สำนักวิปัสสนา
อ้อมน้อย
กิจกรรม About Us

[ Home ] [ ลานถาม-ตอบปัญหาธรรมะ ] [ ลานกวีธรรม ] [ ลานคิด เล่า เขียน ] [ ลานกลิ่นดอกแก้ว ] [ ค้นหากระทู้ ] [ สมัครสมาชิก ] [ login เข้าระบบ ]


เสริมสร้างปัญญา...ตอนที่ ๑๔





http://www.thaimisc.com/freewebboard/php/vreply.php?user=dokgaew&topic=6045



เสริมสร้างปัญญา...ตอนที่ ๑๔


อกุศลจิต เกิดขึ้นได้ เนื่องจากมีโมหะอวิชชา ความโง่ ความหลง ที่ไม่รู้เท่าทันอารมณ์ตามสภาพความเป็นจริง เป็นเสมือนม่านดำปิดบังไว้
จึงยินดีติดใจในอารมณ์ที่มากระทบนั้น เกิดเป็นโลภะ หรือไม่พอใจในอารมณ์นั้น เกิดเป็นโทสะ

โดย พี่ดา [6 ต.ค. 2547 , 16:34:40 น.] ( IP = 61.91.68.182 : : ) เก็บกระทู้นี้ไว้ใน Bookmarkส่งกระทู้นี้ให้เพื่อนของคุณ
[ 1 ] [ 2 ]


  สลักธรรม 1


แล้วโมหะ อวิชชา เกิดขึ้นที่ไหนค่ะ ??
ก็เกิดขึ้นต่อหน้าต่อตาเรานั่นเอง
เกิดขึ้นเป็นประจำเมื่อมีอารมณ์มากระทบทางทวารทั้ง ๖ (ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ )

และมิได้หยุดเพียงเท่านี้
แต่สานต่อก่อให้เกิดตัณหา เป็นความยินดีติดใจ อยากได้ในอารมณ์นั้น เกิดอภิชฌา
หรือไม่ชอบใจในอารมณ์นั้น ก็เกิดความโทมนัส เสียใจ แล้วดิ้นรนหาอารมณ์ใหม่ที่ชอบ

ฉะนั้น โมหะอวิชชา เป็นสิ่งที่น่ากลัวมากๆๆๆๆ
ซึ่งมีวิธีเดียวเท่านั้นที่จะกำจัดได้ คือ การเจริญวิปัสสนา

อารมณ์ คือสิ่งที่จิตรู้
สิ่งใดที่จิตเข้าไปรู้ สิ่งนั้นเรียกว่าอารมณ์

อารมณ์ที่เกิดขึ้นทางทวารต่าง ๆ มี 6 คือ
1. รูปารมณ์ ได้แก่ วัณณะรูป คือสิ่งต่าง ๆ หรือสีต่าง ๆ ที่กำลังเป็นอารมณ์ของจักขุวิญญาณหรือนามเห็น
2. สัททารมณ์ ได้แก่ เสียงที่กำลังเป็นอารมณ์ของโสตวิญญาณหรือนามได้ยิน
3. คันธารมณ์ ได้แก่ กลิ่นที่กำลังเป็นอารมณ์ของฆานวิญญาณหรือนามรู้กลิ่น
4. รสารมณ์ ได้แก่ รสที่กำลังเป็นอารมณ์ของชิวหาวิญญาณหรือนามรู้รส
5. โผฎฐัพพารมณ์ ได้แก่ ความเย็น, ร้อน, อ่อน, แข็ง,หย่อน, ตึงที่กำลังเป็นอารมณ์ของกายวิญญาณ
หรือนามรู้กระทบ
6. ธัมมารมณ์ ได้แก่ ความรู้สึกนึกคิด, ชอบ, ไม่ชอบ, ดีใจ,เสียใจ, เฉย ๆ ฯลฯ ต่าง ๆ เหล่านี้ที่กำลังเป็นอารมณ์ของมโนวิญญาณหรือนามรู้ทางใจ

โดย พี่ดา [6 ต.ค. 2547 , 16:37:38 น.] ( IP = 61.91.68.182 : : )


  สลักธรรม 2


รูปที่จะนำมาเป็นอารมณ์ทางวิปัสสนานั้นมี 6 คือ

๑. รูปทางตา คือรูปารมณ์ ได้แก่วัณณะรูปที่เห็นเป็นสีต่าง ๆ
๒. รูปทางหู คือสัททารมณ์ ได้แก่เสียงต่าง ๆ
๓. รูปทางจมูก คือคันธารมณ์ ได้แก่กลิ่นต่าง ๆ
๔. รูปทางลิ้น คือรสารมณ์ ได้แก่ รสต่าง ๆ
๕. รูปทางกาย คือโผฎฐัพพารมณ์ ได้แก่ เย็น, ร้อน, อ่อน,แข็ง,หย่อน, ตึงที่ปรากฏทางกาย
๖. รูปทางใจ คือ อิริยาบถใหญ่ทั้ง 4 ได้แก่ รูปที่อยู่ในท่านั่ง, รูปที่อยู่ในท่านอน, รูปที่อยู่ในท่ายืน, และรูปที่อยู่ในท่าเดินคือ รูปที่กำลังก้าวไปรวมถึงรูปที่อยู่ในอิริยาบถย่อยเช่นเหยียด, คู้, ก้ม, เงย, เหลียวซ้าย, แลขวา

นามที่จะนำมาเป็นอารมณ์ของวิปัสสนามี 6 คือ
๑. นามเห็น เกิดทางตา มีชื่อเรียกว่า จักขุวิญญาณ
๒.นามได้ยิน เกิดทางหู มีชื่อเรียกว่า โสตวิญญาณ
๓.นามรู้กลิ่น เกิดทางจมูก มีชื่อเรียกว่า ฆานวิญญาณ
๔.นามรู้รส เกิดทางลิ้น มีชื่อเรียกว่า ชิวหาวิญญาณ
๕. นามรู้สัมผัส เกิดทางกาย มีชื่อเรียกว่า กายวิญญาณ
๖.นามรู้สึก,นึกคิด เกิดทางใจ มีชื่อเรียกว่า มโนวิญญาณ

รูป-นามทางทวารทั้ง ๖
๑. ทางตา อะไรเป็นรูป อะไรเป็นนาม
- สิ่งที่เห็นเป็นรูป
"รู้สึกเห็น" เป็นนาม
๒. ทางหู อะไรเป็นรูป อะไรเป็นนาม
- เสียงที่เป็นรูป
"รู้สึกได้ยิน" เป็นนาม
๓.ทางจมูก อะไรเป็นรูป อะไรเป็นนาม
- กลิ่นเป็นรูป
"รู้สึกต่อกลิ่น" เป็นนาม
๔.ทางลิ้น อะไรเป็นรูป อะไรเป็นนาม
- รสเป็นรูป
"รู้สึกต่อรส" เป็นนาม
๕. ทางกาย อะไรเป็นรูป อะไรเป็นนาม
- เย็น, ร้อน, อ่อน, แข็ง, เคร่ง, ตึง เป็นรูป
"รู้ว่าเย็น, ร้อน, อ่อน, แข็ง, เคร่ง, ตึง" เป็นนาม
๖.ทางใจ อะไรเป็นรูป อะไรเป็นนาม
- อาการของรูปกายที่อยู่ในท่านั่ง,ท่านอน,ท่าเดิน เป็นรูป
"รู้ว่ารูปนั่ง, นอน, ยืน, เดิน" เป็นนาม

โดย พี่ดา [6 ต.ค. 2547 , 16:45:25 น.] ( IP = 61.91.68.182 : : )


  สลักธรรม 3


ในการกำหนดรูป นามต่างๆ นั้นต้องรู้เหตุผลในการกำหนด
สิ่งสำคัญอยู่ที่ว่า เราสำคัญผิดตรงไหน ก็ให้กำหนดตรงนั้น คือ.....

โดย พี่ดา [6 ต.ค. 2547 , 16:48:14 น.] ( IP = 61.91.68.182 : : )


  สลักธรรม 4


ทางตา
- สิ่งที่เห็นเป็น....รูป
- สำคัญผิดว่า.... เราเห็น
- แท้จริง จักขุวิญญาณ (เป็นนาม) ทำหน้าที่.... เห็น ... ไม่ใช่ ตัวเรา ตัวฉัน
- จึงต้องกำหนดว่า....นามเห็น

โดย พี่ดา [6 ต.ค. 2547 , 16:50:37 น.] ( IP = 61.91.68.182 : : )


  สลักธรรม 5


ทางหู
- เสียงต่างๆ เป็น....รูป
- สำคัญผิดว่า.... เราได้ยิน
- แท้จริง โสตวิญญาณ (เป็นนาม) ทำหน้าที่.... ได้ยิน ... ไม่ใช่ ตัวเรา ตัวฉัน
- จึงต้องกำหนดว่า....นามได้ยิน

โดย พี่ดา [6 ต.ค. 2547 , 16:52:14 น.] ( IP = 61.91.68.182 : : )


  สลักธรรม 6


ทางจมูก
- กลิ่นต่างๆ เป็น....รูป
- สำคัญผิดว่า.... เราเหม็น เราหอม
- แท้จริง สิ่งที่หอม ที่เหม็น....คือ รูป ... ไม่ใช่ ตัวเรา ตัวฉัน
- จึงต้องกำหนดว่า....รูปเหม็น รูปหอม

โดย พี่ดา [6 ต.ค. 2547 , 16:53:26 น.] ( IP = 61.91.68.182 : : )


  สลักธรรม 7


ทางลิ้น
- รสต่างๆ เป็น....รูป
- สำคัญผิดว่า....เราเปรี้ยว เราหวาน เราเค็ม
- แท้จริง สิ่งที่เปรี้ยว ที่หวาน ที่เค็ม....คือ รูป ... ไม่ใช่ ตัวเรา ตัวฉัน
- จึงต้องกำหนดว่า....รูปเปรี้ยว รูปหวาน รูปเค็ม

โดย พี่ดา [6 ต.ค. 2547 , 16:54:52 น.] ( IP = 61.91.68.182 : : )


  สลักธรรม 8


ทางกาย
- สิ่งที่มาสัมผัสต่างๆ เช่น เย็น, ร้อน, อ่อน, แข็ง เป็น....รูป
- สำคัญผิดว่า.... เราเย็น เราร้อน เราแข็ง
- แท้จริง สิ่งที่เย็น ที่ร้อน ที่แข็ง....คือ รูป ... ไม่ใช่ ตัวเรา ตัวฉัน
- จึงต้องกำหนดว่า....รูปเย็น รูปร้อน รูปแข็ง

โดย พี่ดา [6 ต.ค. 2547 , 16:56:14 น.] ( IP = 61.91.68.182 : : )


  สลักธรรม 9


ทางใจ
- อาการของรูปกายที่อยู่ในท่านั่ง,ท่านอน,ท่าเดิน.... เป็นรูป
- เราสำคัญผิดว่า.... เรานั่ง เรานอน เราเดิน
- แท้จริงสิ่งที่นั่ง ที่นอน ที่เดิน....คือ รูป ... ไม่ใช่ ตัวเรา ตัวฉัน
- จึงต้องกำหนดว่า...รูปนั่ง, รูปนอน, รูปเดิน
- คิดนึกเรื่องราวต่างๆ….เป็นนาม
- สำคัญผิดว่า.... เราฟุ้ง
- จึงต้องกำหนดว่า...นามฟุ้ง

โดย พี่ดา [6 ต.ค. 2547 , 16:57:59 น.] ( IP = 61.91.68.182 : : )


  สลักธรรม 10


ขอกล่าวเพียงสั้นๆ เท่านี้ก่อนนะคะเพื่อชี้ให้เห็นว่าเป็นสิ่งที่เรียนรู้มาแล้วทั้งนั้นใน กามาวจรจิต

  • โมหะอวิชชา ที่อยู่กับเราตลอดเวลา เป็นรากเหง้าก่อให้เกิดอกุศลจิต
  • การเห็น การได้ยิน การได้กลิ่น การรู้รส รู้สัมผัส คิดนึก ได้นั้น ก็มาจากอเหตุกจิต
  • การเห็น การได้ยิน การได้กลิ่น การรู้รส รู้สัมผัส คิดนึก และรับอารมณ์ที่ดี หรือไม่ดี นั้น ก็เป็นวิบากคือผลของกรรมที่เรากระทำไว้เอง
  • การเจริญวิปัสสนา ก็เกิดมหากุศลจิตชนิด ญาณสัมปยุตต
    และที่สำคัญเป็น วิวัฏฏกรรม ด้วยค่ะ

    การศึกษาเรียนรู้พระอภิธรรมนั้น
    ไม่จำเป็นต้องท่องจำ
    หรือ ต้องจำให้ได้ทั้งหมด
    แต่ขอให้ใส่ใจ
    ทำความเข้าใจ และรู้จักนำมาใช้


    เข้าใจอย่างไร.....เช่น
    เข้าว่าอย่างไรเรียกว่า โลภะ
    เข้าว่าอย่างไรเรียกว่า โทสะ
    เข้าว่าอย่างไรเรียกว่า โมหะ
    เข้าใจว่าอย่างไรเรียกว่ากุศล (ญาณสัมปยุต/ญาณวิปยุต)



    รู้จักนำมาใช้อย่างไร....เช่น
    เมื่อโลภ โกรธ หลง เกิดขึ้น ก็ทราบว่าสภาพจิตที่ขณะนั้นเป็น อกุศลจิต ซึ่งเป็นจิตฝ่ายไม่ดี
    แต่ขณะที่เราทราบว่าอกุศลจิตเกิดขึ้น ขณะนั้นแหละค่ะ มหากุศลญาณสัมปยุตตจิตก็เกิดขึ้น

    หวังว่าทุกท่าน คงจะสนุกกับการเรียนพระอภิธรรมแล้วนะคะ
    อนุโมนาในกุศลญาณสัมปยุตตจิตที่เกิดขึ้นค่ะ

    สัปดาห์หน้าก็จะเป็นเรื่องของรูปาวจรจิตค่ะ

    ด้วยความปรารถนาดีค่ะ
    พี่ดา





  • โดย พี่ดา [6 ต.ค. 2547 , 17:02:52 น.] ( IP = 61.91.68.182 : : )
    [ 1 ] [ 2 ]

    ขอเชิญแสดงความคิดเห็น
    จาก : *
    Code :
    กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน *
    อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง
    รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB
    รายละเอียด :
    Icon Toy
    Special command

    * *
    กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว.... 

    คำเตือน
    • การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
    • การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
    • หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด

    ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล

    [ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ]

    ลานภาพ

    อบรมวิปัสสนา

    ค้นหา

    ค้นหา-GooGle

    สร้างสรรค์โดย a2.gif (164 bytes) http://www.abhidhamonline.org