จำเป็นด้วยฤา เมื่อจิตขึ้นวิถีเดียวชวนะจิตจะเกิน๗ขณะไม่ได้

---

ณ.ลานเสาวนาธรรมมูลนิธิฯ ได้มีปุจฉาเรื่องของวิถีจิตว่า จำเป็นด้วยฤา เมื่อจิตขึ้นวิถีเดียว ชวนะจิตจะเกิดขึ้นอย่างสูงสุดไม่เกิน ๗ ขณะ ขอท่านทั้งหลายลองวิสัชนากัน

โดย เณรวัส [19 ต.ค. 2547 , 09:02:03 น.] ( IP = 61.91.156.6 : : 192.168.0.102 )

สลักธรรม 1 จริงอยู่ กามาวจรชวนะ โดยกำหนดอย่างสูง ท่านผู้รู้ทราบแล้วว่ามี ๗ ครั้ง แต่ชวนะที่เกินกว่าในวิถีหนึ่งก็มีได้ ตามที่แสดงไว้ตามหลักฐาน อภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกาไทยหน้า ๑๕๑ ฉบับสุธัมมวดีหน้า ๑๐๖ ข้อ ๓๙ อภิญญาและมรรคย่อมได้แม้มาก เพราะในสมาบัติวิถีเป็นไปได้ตลอดทั้งวันทั้งคืน แสดงถึงว่าเมื่อเข้าสมาบัติจะเป็นฌานสมาบัติ หรือ ผลสมาบัติก็ตาม ชวนะจะเกิดได้ตลอดทั้งวันและคืน

โดย ทรงธรรม [19 ต.ค. 2547 , 11:37:07 น.] ( IP = 61.91.156.6 : : 192.168.0.102 )

สลักธรรม 2 เรื่องวิถีจิตเรียนในปริจเฉทที่ ๔ วิถีจิตมีมากมายนัก ท่านที่ชอบเสวนาธรรมจะ ณ ที่ใดก็ตาม ได้ศึกษาพระอภิธรรมอย่างจริงๆจังหรือยังค่ะ ในวิถีปกติทั่วไปชวนะจิตจะเกิดขึ้น ๗ ขณะ และวิถีไหนจะมีชวนเท่าไรนั้นก็กำหนดมาหมดแล้วในปริจเฉทที่ ๔ ไม่ใช่เรื่องที่สมควรมาลองวิสัชนา เป็นสิ่งที่พระสัพพัญญูหยั่งรู้ได้เท่านั้น

โดย พี่ดา [19 ต.ค. 2547 , 15:43:48 น.] ( IP = 61.90.68.213 : : )

สลักธรรม 3 เข้าใจว่าปุจฉานี้คงหมายจะเป็นสื่อให้เกิดการแจกแจงเรื่องของวิถีจิตให้กว้างขวาง เพื่อความชัดเจนในการเกิดขึ้นของแต่ละวิถีว่ามีกำลังแรงกำลังอ่อนอย่างไร ...เป็นกามวิถีหรืออัปปนาวิถี...เป็นต้น หากเณรวัสมีคำตอบนี้ในใจแล้ว ลองขยายวิสัชชนาให้ทราบบ้างสิคะ เพื่อประโยชน์ในการศึกษาอย่างถูกต้องแก่พี่ๆน้องๆในที่นี้

โดย น้องกิ๊ฟ [19 ต.ค. 2547 , 23:52:24 น.] ( IP = 202.129.44.34 : : )

สลักธรรม 4 ต้องขอโอกาสเหตุเพราะยังเป็นผู้เข้ามาศึกษาในสภาวธรรมนี้ไม่นานนักจึงยังไม่สามารถตอบ ได้อย่างลึกซึ้ง รอโอกาสให้ท่านอาจารย์ทั้งหลายให้ความอนุเคราะห์ ขอโอกาสขยายความเรื่องกำลังอ่อนของกามาวจรชวนะพอสังเขป สังคหบาลีแปลหน้า ๖๓ ข้อ ๓๙ ๓๙. สตฺตกฺขตฺตุ ปริตฺตานิ มคฺคาภิญฺญา สกึ มตา อวเสสานิ ลพฺภนฺติ ชวนานิ พหูนิปิ อยเมตฺถ ชวนนิยโม ฯ ปริตตะคือ กามาวจรชวนะ โดยกำหนดอย่างสูง ท่านผู้รู้ทราบแล้วว่ามี ๗ ครั้ง มรรคชวนะและอภิญญาชวนะ อันท่านทราบว่ามีครั้งเดียว ชวนะที่เหลือ (จากมรรคชวนะและอภิญญาชวนะ) อันท่านย่อมได้แม้เป็นอันมาก ฯ แปลอีกนัยหนึ่ง เฉพาะกึ่งคาถาล่างว่า มหัคคตชวนะและโลกุตตรชวนะที่เหลือ (จากมรรคชวนะและอภิญญาชวนะ) อันท่านย่อมได้แม้เป็นอันมาก ฯ นัยตามที่ข้าพเจ้าได้กล่าวมานี้ เป็นการกำหนดชวนะในวิถีสังคหะนี้ ฯ ในเรื่องกำลัง เหตุที่ในกามาวจรชวนะ มีกำลังอ่อนกว่า เหตุเพราะมีกามตัณหาเป็นตัวร่วม กามาวจร ฯ เป ฯ อิจฺฉนฺติ ในเวลาสิ้นสุดกามาวจรชวนะเท่านั้น เพราะตนเป็นจิตที่บังเกิดจากกรรมที่มีกามตัณหามอบให้ อุปมาเหมือนเด็กอ่อนต้องการจะออกนอกบ้าน จึงจับนิ้วมือของบิดาหรือคนที่เช่นเดียวกับบิดาออกไป จะไม่จับกับบุคคลอื่นมีราชบุรุษ เป็นต้น

โดย ทรงธรรม [20 ต.ค. 2547 , 11:32:35 น.] ( IP = 61.91.156.6 : : 192.168.0.102 )

สลักธรรม 5 มีหลักฐานเพิ่มเติมเรื่องชวนะมีมากในสมาบัติวิถีแสดงอยู่ใน สังคหบาลีแปลหน้า ๖๒ ข้อ ๓๘ ๓๘. สพฺพตฺถาปิ สมาปตฺติวีถิยํ ภวงฺคโส-โต วิย วีถินิยโม นตฺถีติ กตฺวา พหูนิปิ ลพฺภนฺตีติ เวทิตพฺพํ ฯ ในสมาบัติวิถีแม้ทั้งหมด ย่อมไม่มีการกำหนดวิถีดุจกระแสแห่งภวังค์ฉะนั้น (อิติ กตฺวา ท่านปิฏกาลังการมหาธัมมราชาคุรุได้ไขออกเป็นอิติ ตสฺมา) เพราะเหตุดังนี้นั้น ท่านผู้รู้จึงควรทราบว่า ย่อมได้อัปปนาชวนะแม้มากดังนี้ ฯ ความจริงแล้วในอัปปนาครั้งแรก แม้ของอภิญญาชวนะ หรือในโลกุตตรชวนะ ชวนะมิได้ เกิน ๗ แต่เข้าสมาบัติความสืบต่อของชวนะดุจสายน้ำ

โดย ทรงธรรม [21 ต.ค. 2547 , 08:57:46 น.] ( IP = 61.91.156.6 : : 192.168.0.102 )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด