กราบเรียนถามหลวงตาเจ้าค่ะ

---

กราบนมัสการเรียนถามหลวงตานะเจ้าคะ น้องแก้วอยากให้หลวงตาช่วยอธิบายคำว่ามัชฌิมาปฏิปทานะเจ้าค่ะว่าเป็นทางสายกลางอย่างไรค่ะ ?

โดย น้องแก้ว [27 ต.ค. 2547 , 06:12:35 น.] ( IP = 61.90.12.243 : : )

สลักธรรม 1 ได้ซิเรื่องนี้สำคัญรู้ไหมหนูแก้ว เพราะเมื่อพระพุทธเจ้าท่านทรงสั่งให้เว้นทางสองทางคือ กามสุขัลลิกานุโยค และ อัตตกิลมถานโยคแล้วพระองค์ท่านทรงตรัสถึงมัชฌิมาปฏิปทานั่นเอง มัชฌิมาปฏิปทา = ทางสายกลาง ทางสายกลางนี้ มีอยู่นะหนูแก้ว คือมีอยู่ท่ามกลางระหว่างอภิชฌาและโทมนัส เพราะเมื่ออภิชฌาเป็นเหมือนทางขวา และโทมนัสเป็นเหมือนทางซ้ายแล้ว แหละโยคาวจรผู้มีศรัทธาตั้งใจปลูกความรู้สึกคือสัมปชัญญะให้เกิดมีขึ้นแล้ว ก็จะสามารถล่วงรู้ถึงสัจธรรมความจริงของพระอริยสัจได้และทำให้ห่างไกลจากกิเลสความเศร้าหมองนานัปการได้ด้วยทางสายกลาง หรือมัชฌิมาปฏิปทานี่เองไง.

โดย หลวงตา [27 ต.ค. 2547 , 06:33:06 น.] ( IP = 61.90.12.243 : : )

สลักธรรม 2 เจ้าค่ะหลวงตา ดีจังนะคะที่มีทางสายกลางเกิดขึ้นให้ผู้ต้องการสิ้นสุดไปจากทุกข์สามารถไปถึงได้จริง เพราะพระมหากรุณาธิคุณของพระพุทธเจ้าท่านแท้ๆนะเจ้าค่ะหลวงตา แต่น้องแก้วก็ยังอยากทราบอีกละเจ้าค่ะการที่พระพุทธองค์ยกเอาที่สุดสองอย่าง หรือทางสุดโต่งทั้งสองขึ้นมาแสดงนั้น น้องแก้วอยากทราบว่าพระพุทธเจ้าท่านประสงค์อย่างไรเจ้าคะหลวงตา.

โดย น้องแก้ว [27 ต.ค. 2547 , 06:42:29 น.] ( IP = 61.90.12.243 : : )

สลักธรรม 3 ที่พระองค์ทรงแสดงเช่นนั้นก็เพื่อต้องการที่จะชี้ให้เห็นว่า.... การที่อาจารย์เจ้าลัทธิได้บัญญัติ วิธีปฎิบัติทั้งสองขึ้นนั้น ด้วยมุ่งหวังที่จะทำลายกิเลสเช่นกัน เพราะเขาถือว่า ถ้าบำรุงบำเรอตนให้บริบรูณ์ด้วยกามคุณแล้วทุกขโทมนัสจะเกิดขึ้นไม่ได้ จึงบัญญัติ ส่วนอีกพวกหนึ่งมีความเห็นว่า..ถ้าทรมานตนให้เกิดความทุกข์ยากลำบาก คืออัตตกิลมถานุโยคแล้ว ความรักความโลภจะเกิดขึ้นไม่ได้ จึงได้บัญญัติวิธีแบบทรมานตนขึ้น เพื่อต้องการตัดราคะความกำหนัดไม่ให้เกิดขึ้น. ซึ่งวิธีการทั้งสองนี้เขามีการปฎิบัติกันมาก่อนพุทธกาลแล้ว...

โดย หลวงตา [27 ต.ค. 2547 , 07:00:00 น.] ( IP = 61.90.12.243 : : )

สลักธรรม 4 ครั้นพระพุทธองค์ตรัสรู้แล้ว จึงทรงเห็นว่าเป็นวิธีที่ไม่ถูก เพราะความรัก คือ อภิชฌา และ ความชัง คือ โทมนัสนี้ ถ้าเฉพาะตัวของมันเองโดยตามลำพังแล้วมันเกิดขึ้นไม่ได้ แต่ที่มันเกิดได้นั้น เพราะมีโมหะ คือ ความหลงความไม่รู้ เป็นรากเหง้า เป็นมูลอยู่จึงเกิดขึ้น . หนูแก้วคิดดูได้นะว่า ไม่รู้จึงรัก เพราะไม่รู้จึงชัง แต่ถ้ารู้เท่าทันเสียแล้ว ความรักความชัง จะเกิดขึ้นไม่ได้เลย ด้วยเหตุนี้พระพุทธองค์จึงทรงยกเอาทางสุดโต่ง ๒ ทางขึ้นมาแสดงและทรงตรัสห้ามไม่ให้บรรพชิตปฎิบัตินั่นเอง

โดย หลวงตา [27 ต.ค. 2547 , 07:08:32 น.] ( IP = 61.90.12.243 : : )

สลักธรรม 5 เจ้าค่ะหลวงตา กราบขอบพระคุณเจ้าค่ะ ที่ขยายความให้น้องแก้วเข้าใจในเหตุที่พระองค์ทรงนำทางทั้งสองที่ทรงห้ามมาแสดง ก็เพื่อประโยชน์ในการชี้ให้เห็นคุณค่าของทางสายกลางนี่เอง น้องแก้วเข้าใจแล้วเจ้าค่ะหลวงตา ..

โดย น้องแก้ว [27 ต.ค. 2547 , 08:21:01 น.] ( IP = 61.90.82.133 : : )

สลักธรรม 6 คำว่า...ทางสายกลาง หลายคนมักใช้ในความหมายอื่นๆ ในทางโลก ถ้าได้ศึกษาแล้ว จะรู้ว่า... ขณะนั้นมีสติสัมปชัญญะเกิดขึ้น จะไม่มีอภิชฌาและโทมนัส กราบขอบพระคุณหลวงตาเจ้าค่ะ และน้องแก้วค่ะ

โดย เซิ่น [27 ต.ค. 2547 , 10:10:16 น.] ( IP = 203.150.206.9 : : )

สลักธรรม 7 กลางระหว่างความชอบและความชังนั่นเอง... ขอบพระคุณค่ะหลวงตา...น้องแก้ว

โดย น้องกิ๊ฟ [27 ต.ค. 2547 , 14:25:40 น.] ( IP = 203.150.217.119 : : 203.113.67.36 )

สลักธรรม 8 กาบนมัสการเจ้าค่ะหลวงตา ทางสายกลาง ก็คืออยู่ระหว่างอภิชฌาและโทมนัส กราบขอบพระคุณค่ะ

โดย หนูดา [27 ต.ค. 2547 , 18:05:46 น.] ( IP = 61.90.68.94 : : )

สลักธรรม 9 กระจ่างเลยค่ะ เข้าใจได้ชัดขึ้นมาก ขอบพระคุณหลวงตา และน้องแก้วค่ะ

โดย ทวีพร [28 ต.ค. 2547 , 08:35:22 น.] ( IP = 203.144.181.245 : : 203.144.181.252 )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด