แสงสว่างจากการสวดมนต์ (๒)

---

หลายวันที่ผ่านมา ...มีปัญหามากมายให้ต้องแก้ไข ตามลำพังตัวคนดียว...จะบริหารชีวิตให้มีสุขนั้นเป็นของไม่ง่ายเลย ยิ่งอยู่ท่ามกลางคนหมู่มาก...ก็ยิ่งยากจะสร้างความสุขให้เกิดขึ้นได้ แต่ถ้าหากมีความเข้าใจในชีวิตของตนแล้ว... ก็ไม่ยากนักที่จะขจัดปัดเป่าปัญหาของชีวิตให้คลายไปได้ เช้าวันนี้ พี่เณรเข้ามาสวดมนต์ร่วมกับน้องๆอีกแล้ว แม้ว่าเมื่อวานนี้จะเผชิญกับปัญหามากมายมาก็ตาม ปกติการสวดมนต์ทำวัตรเช้าของพวกเรานั้น ก็จะสวดตามแบบที่พิมพ์ไว้หนังสือทำวัตร์สวดมนต์คู่มืออุบาสก-อุบาสิกา คือสวดบาลีแล้วก็อ่านคำแปลภาษาไทยที่มีกำกับไว้ ...บางคราวพี่เณรหันมาถามว่า รู้ไหมที่เพิ่งสวดไปว่า ...ด้วยอำนาจความสำเร็จอันเกิดจากบุญนั้น คำว่า บุญนั้น หมายถึงบุญอะไรรู้ไหม

โดย น้องกิ๊ฟ [14 พ.ย. 2547 , 18:18:19 น.] ( IP = 202.183.163.58 : : )

[ 1 ] [ 2 ]

สลักธรรม 1 พี่เณรบอกว่า คำว่า บุญนั้น หมายถึง มหากุศลจิต ที่เป็นไปด้วยความเคารพพระรัตนตรัย และสำหรับพี่เณรในวันนี้ คำว่า บุญ นั้นหมายถึง มหากุศลญาณสัมปยุตจิตที่เป็นอสังขารและมีเวทนาเป็นโสมนัส นั่นก็คือ มหากุศลจิตดวงที่ ๑ โสมนัสสหคตัง ญาณสัมปยุตตัง อสังขาริกัง และที่บอกว่าเป็นมหากุศลจิตดวงนี้ ก็เพราะพี่เณรมองเห็นภาพแห่งการกระทำกุศลกรรมนั้นคือ การที่ตนเองไปบรรยายธรรมที่สำนักปฏิบัติวิปัสสนา ... ไปให้ความรู้แก่ผู้เข้าปฏิบัติธรรม ให้มีการใช้ชีวิตอยู่กับสติปัฏฐานสี่ เป็นการกล่าวถึงเรื่องของปัญญาเพื่อแจกจ่ายเป็นธรรมทาน... มิใช่สวดไปเรื่อยเปื่อยโดยไม่ทราบว่ามีความหมายอย่างใด

โดย น้องกิ๊ฟ [14 พ.ย. 2547 , 18:19:25 น.] ( IP = 202.183.163.58 : : )

สลักธรรม 2 และพอสวดถึงคำแปลที่ว่า วิญญาณัง อะนัตตา วิญญาณไม่ใช่ตัวตน พี่เณรหันมากบอกว่า รู้ไหมว่าไม่ใช่ตัวตนเพราะอะไร พี่เณรบอกว่าตอนที่สวดถึงคำนี้ก็รู้ในทันทีว่า ไม่ใช่ตัวตนก็เพราะว่าวิญญาณเป็นนามธรรรมเป็นสิ่งที่มองไม่เห็น แต่มีอยู่จริง และเป็นปรมัตถธรรมอย่างหนึ่งที่เรียกว่า จิต เป็นวิญญาณขันธ์ และจิตนี้ย่อมมีการเกิดขึ้นเพื่อรับอารมณ์ ตั้งอยู่ และดับไป ด้วยสภาพของสามัญลักษณะคือ ไตรลักษณ์ ที่เมื่อเกิดขึ้นแล้วก็ไม่มีตัวตนใดๆเหลืออยู่เลย ... จึงหาความเป็นตัวตนไม่ได้ เป็นเพียงกองหนึ่งในขันธ์ห้า ที่ประกอบกันเป็นชีวิต ...จึงกล่าวว่าวิญญาณไม่ใช่ตัวตน

โดย น้องกิ๊ฟ [14 พ.ย. 2547 , 18:19:52 น.] ( IP = 202.183.163.58 : : )

สลักธรรม 3 และวิญญาณนี้เมื่อเกิดขึ้นแล้ว ก็ต้องอาศัยปรมัตถธรรมอย่างอื่นคือรูปเป็นที่อาศัยให้เกิด และรูปที่อาศัยนั้นก็ย่อมอยู่ได้เพียงชั่วอายุของตนแล้วก็ดับลงตามสภาพ ในวิญญาณนี้ก็มีปรมัตถธรรมอีกชนิดหนึ่งคือ เจตสิก เกิดขึ้นพร้อมด้วย และก็ต้องดับไปเช่นกันเมื่อจิตดับลง... ไม่มีตัวตนเหลืออยู่เลยในรูปและนามที่เกิดขึ้นนั้น ซึ่งเมื่อมองอย่างพิจารณาแล้วจะเห็นว่า... นี่ก็คือสภาพของชีวิตนั่นเองที่ประกอบด้วยกองขันธ์ทั้งห้า บทสวดมนต์ต่างๆนั้นก็ล้วนแต่กล่าวถึงเรื่องชีวิตของเรา ... และความเป็นไปในชีวิต หากเราสามารถทำความเข้าใจในความหมายได้อย่างคล่องแคล่ว ก็เท่ากับได้ทำความเข้าใจในเรื่องของตนเอง

โดย น้องกิ๊ฟ [14 พ.ย. 2547 , 18:20:29 น.] ( IP = 202.183.163.58 : : )

สลักธรรม 4 อย่างในตอนที่สวดถึงเรื่องของความทุกข์ที่เกิดขึ้นในชีวิต คือ โสเกหิ ปะริเทเวหิ ทุกเขหิ โทมะนัสเสหิ อุปายาเสหิ ฯ โดยความโศก ความร่ำไรรำพัน ความไม่สบายกาย ความไม่สบายใจ ความคับแค้นใจทั้งหลายฯ พี่เณรบอกว่า เรื่องเหล่านี้เป็นเรื่องของวิบาก คือผลของกรรมฝ่ายชั่วที่ได้กระทำมา เมื่อสวดถึงตรงนี้แล้วก็เห็นภาพเครื่องหมายของจิตที่ปรากฏในแถวของวิบากจิต ตรงตำแหน่งของพระจันทร์คว่ำ คือความทุกข์กาย และโทสมูลจิตคือความทุกข์ใจ ที่มีการเกิดขึ้นมากมายในชีวิตของเราสลับกันไปมา แต่เราไม่เคยสังเกตว่าเป็นเรื่องของวิบาก

โดย น้องกิ๊ฟ [14 พ.ย. 2547 , 18:20:54 น.] ( IP = 202.183.163.58 : : )

สลักธรรม 5 พี่เณรบอกว่า หากสวดมนต์แล้วมีความเข้าใจเกิดขึ้นอย่างนี้ก็จะเป็นประโยชน์อย่างยิ่ง เพราะก่อให้เกิดปัญญาความรู้เพื่อขัดเกลากิเลสของตน และคลายจากความหลงผิดในเรื่องของชีวิต เพื่อนำไปสู่คำว่า อิมัสสะ เกวะลัสสะ ทุกขักขันธัสสะ อันตะกิริยายะ สังวัตตะตุฯ จงเป็นไปเพื่อการทำที่สุดแห่งกองทุกข์ทั้งสิ้นนี้เทอญฯ เพราะความรู้ความเข้าใจ(ปัญญา)เท่านั้น ที่จะทำให้รู้จักทุกข์และพ้นไปจากทุกข์นั้นได้ในที่สุด นี่เป็นบางช่วงที่ได้รับคำอธิบายขยายความรู้จากบทสวดมนต์ และหลังจากสวดมนต์เสร็จแล้ว พี่เณรก็ให้ข้อคิดแก่พวกเราถึงคำว่ารู้แจ้ง กับรู้จริง

โดย น้องกิ๊ฟ [14 พ.ย. 2547 , 18:21:23 น.] ( IP = 202.183.163.58 : : )

สลักธรรม 6 พี่เณรอธิบายให้ฟังว่า โดยปกติแล้วในการกระทำทางกาย วาจา และใจของเรานั้น จะเกี่ยวข้องกับทิฏฐิคือความเห็นผิดเสียป็นส่วนใหญ่ อย่างในขณะที่เราบริจาคของให้ผู้อื่น โดยที่เราหยิบส่งๆให้เขาเท่านั้น ซึ่งการเกิดขึ้นของจิตตุปบาทนั้นเร็วมาก ...การกระทำที่ขาดการพิจารณาเรื่องผลของกรรมมีจริงเช่นนี้ เรียกได้ว่ามีความเห็นผิดอยู่เป็นพื้นฐาน เป็นอุจเฉททิฏฐิโดยปริยาย เพราะเราไม่ได้มีความเข้าใจเรื่องกรรม เรื่องผลของกรรมเข้าไปร่วมในการกระทำนั้นเลย นั่นก็เท่ากับว่า ในขณะที่กระทำนั้นเราไม่ได้คิดถึงความเป็นเหตุและผลเลย เรียกว่า ไม่มีปัญญาเข้าไปร่วมในการกระทำนั้น... ขาดความระลึกชอบในเรื่องของวิบาก แต่ถ้าหากเมื่อใดที่เรากระทำกุศลกรรมด้วยความทราบว่า กุศลกรรมนี้ย่อมส่งผลให้อย่างแน่นอนในอนาคต และผลในปวัตติกาลนั้นเป็นไปในลักษณะใดบ้าง รวมทั้งขอให้ผลที่ย่อมมีแน่นอนของกุศลนี้มาอุดหนุนส่งเสริม ให้สามารถเจริญกุศลอันประณีตให้ยิ่งๆขึ้นไปได้ การรู้ถึงการสร้างเหตุแล้วก่อให้เกิดผลนี้...ที่เรียกว่ารู้แจ้ง

โดย น้องกิ๊ฟ [14 พ.ย. 2547 , 18:21:55 น.] ( IP = 202.183.163.58 : : )

สลักธรรม 7 สำหรับคำว่าเห็นจริงนั้น พี่เณรอธิบายว่า เมื่อได้รับสิ่งที่ดี ทั้งอาหาร เสื้อผ้า หรือข้าวของต่างๆ หากระลึกรู้ได้ว่า สิ่งเหล่านี้เป็นวิบากคือผลของกรรมที่ได้กระทำไว้ ถ้าทำกรรมที่ประณีตมาก วิบากที่ปรากฏก็จะประณีตมากตามกำลังแห่งเหตุ ทั้งในเรื่องของความสวยงาม และความสะดวกทั้งหลาย ย่อมจำแนกไปตามอำนาจของกรรม ความรู้อย่างนี้เป็นการเห็นจริงในสิ่งที่เกิดขึ้น คือมีสัมมาทิฏฐิเกิดขึ้นในจิต เมื่อสัมมาทิฏฐิเกิดขึ้นแล้วก็จะหยุดการเกิดขึ้นของตัณหาทั้งสามโดยตรง เพราะรู้เสียแล้วว่า นี่คือวิบากที่เราทำมาเอง จึงไม่มีความคิดต้องการอยากได้ หรือติดใจในของเหล่านั้นว่า ดี งาม หรือสวย เพราะทราบถึงสาเหตุของการได้มาของสิ่งต่างๆ การรู้เท่าทันวิบากที่เกิดขึ้นเหล่านี้คือความเห็นจริง ที่หยุดตัณหามิให้เกิดขึ้นร่วมในการรับวิบากนั้น

โดย น้องกิ๊ฟ [14 พ.ย. 2547 , 18:22:30 น.] ( IP = 202.183.163.58 : : )

สลักธรรม 8 พี่เณรเน้นว่า ...การทำทานนั้นเป็นกุศลสำคัญ ที่จะส่งเสริมให้เกิดความเจริญอยู่ในกุศลอื่นๆได้อย่างปราศจากอุปสรรค เพราะทานจะเป็นการสร้างความพร้อมในการประกอบอาชีพและการดำรงชีวิต ผู้ที่ทำทานมามากย่อมมีโภคทรัพย์มาก และโภคทรัพย์นั้นย่อมส่งเสริมให้มีการประกอบกุศลทานให้เจริญได้ง่าย สามารถรักษาศีลและเจริญอยู่ในภาวนาได้อย่างไร้อุปสรรคในการครองชีพ เพราะมีทรัพย์เพียงพอแก่การใช้จ่ายแล้วนั่นเอง ... และที่สำคัญ หากการกระทำทานนี้มีความประณีตอย่างเพียงพอแล้ว ก็จะผลักดันให้ผู้นั้น มีความสะดวกสบายในการดำรงชีวิต และห่างไกลจากการเคล้าคลึงกับวิบากเหล่านั้นด้วยอกุศล เช่น เกิดในตระกูลสูงที่มีข้าทาสบริวาร มีทรัพย์สินมากมาย บุคคลนั้นก็จะมีเครื่องใช้ไม้สอย เสื้อผ้าที่ดี โดยไม่ต้องจัดหาหรือเลือกสรรด้วยตนเอง การไม่ต้องกระทำในส่วนนี้ก็เท่ากับไม่ต้องคลุกเคล้าอยู่การเลือกเพื่อความชอบ หรือการสั่งการเพื่อให้ได้มาอย่างถูกใจตนเอง.... และนั่นก็คือการใช้โลภะมาตัดสินนั่นเอง สิ่งเล็กๆน้อยๆเหล่านี้ คือ เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในห้องสวดมนต์เมื่อเช้านี้ค่ะ

โดย น้องกิ๊ฟ [14 พ.ย. 2547 , 18:23:14 น.] ( IP = 202.183.163.58 : : )

สลักธรรม 9 ใช้ชีวิตสู้ฝนทนร้อนหนาว ผ่านเรื่องราวด้วยน้ำตาคราเสียขวัญ แม้น้ำกรดรดใจไม่เว้นวัน ยังคงมุ่งฝ่าฟันเพื่อคุ้มครอง มีความหวังตั้งใจให้ร่มเงา เป็นเรือนเหย้าอาศัยให้คลายหมอง หวังให้รู้ดูจำทำครรลอง สู่ฝั่งคลองสุขสงบพบเส้นชัย สรรสิ่งดีที่เลิศประเสริฐค่า เที่ยวค้นหาความสมบูรณ์ทูนมอบให้ เฝ้าปกป้องคุ้มครองให้ปลอดภัย สร้างบ้านใหม่ด้วยรักและภักดี ทุกสิ่งมีพลีให้ใจแน่วแน่ มอบประโยชน์ที่แท้เพื่อสุขศรี ไม่เคยบังเบียดไว้ในฤดี ทุกสิ่งมีเพื่อสละละของเรา มอบหัวใจวางไว้ด้วยศรัทธา เรื่องส่วนรวมมีค่ากว่าเราเขา มุ่งส่งเสริมคนดีให้ไร้เงา จวบจนไฟแผดเผาร่างมลาย

โดย พี่เณร [14 พ.ย. 2547 , 18:24:38 น.] ( IP = 202.183.163.58 : : )

สลักธรรม 10 ขอบพระคุณพี่เณรค่ะ การสวดมนต์ในครั้งต่อๆไป ก็จะนำหลักที่พี่เณรสอนไว้ไปใช้ค่ะ รวมทั้งหลักการคิดพิจารณา ให้มีเหตุ-มีผล ก่อนที่จะกระทำสิ่งใดๆ ไป นับว่า การศึกษาเป็นสิ่งจำเป็นมาก ที่ช่วยให้การทำกุศลมีปัญญาเข้าร่วม ขอบคุณน้องกิ๊ฟมากค่ะ

โดย เซิ่น [15 พ.ย. 2547 , 10:32:06 น.] ( IP = 203.150.206.9 : : )

[ 1 ] [ 2 ]

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด