ถามปัญหาธรรมะนะครับ

---

ขอถามว่าในพรหมวิหาร ๔ นั้น องค์ของสมถกัมมัฏฐาน ๔๐ คำว่า เมตตานั้นหมายความว่าอะไรครับ ? และเมตตาภาวนานั้นมีเท่าไหร่กันแน่ครับ ?

โดย พี่เณร [26 พ.ย. 2547 , 15:47:28 น.] ( IP = 61.91.76.135 : : )

[ 1 ] [ 2 ][ 3 ]

สลักธรรม 1 คำว่า เมตตา ตามวิเคราะห์ศัพท์ว่า... มิชฺชติ สินิยฺหตีติ เมตฺตา นะคะแต่ถ้าตามคัมภีร์ไวยากรณ์มีว่า... มิทติ สิเนหํ กโรตีติ เมตฺตา แปลว่า..ย่อมมีความรักค่ะ ฉะนั้นที่เรียก เมตตา หมายความว่า อโทสะเจตสิกนั่นเองค่ะ แปลว่า ความไม่มีโทษแก่ผู้หนึ่งผู้ใดในโลก..,มีแต่ความรักต่อสัตว์ทั้งปวงโดยบริสุทธิ์ค่ะ การที่มีความรักต่อลูกหลาน สามีภรรยานั้น ไม่ได้เป็นเมตตานะคะ แต่เป็นด้วยตัณหาราคะค่ะ ตัณหากับเมตตา ว่าไปแล้วใกล้เคียงกันมาก ดังนั้นผู้ที่ไม่มีความรู้ถูกจริงก็อาจเข้าตัณหาว่าเป็นเมตตาไปได้ค่ะพี่เณร. ส่วนที่ถามว่าเมตตานั้นมีเท่าไหร่กันแน่นั้น ตอบว่า มีถึง ๕๒๘ ประการค่ะพี่เณร

โดย พี่ดอกแก้ว [26 พ.ย. 2547 , 16:00:01 น.] ( IP = 61.91.76.135 : : )

สลักธรรม 2 ว้าว !!! มากมายจัง พี่ดอกแก้วบอกให้พี่เณรรู้บางได้ไหมครับ ๕๒๘ นั้นนะ คืออะไรบ้างครับ และพี่เณรเองก็เข้าใจแจ่มแจ้งเรื่องความรักที่เรียกว่าเมตตาแล้วครับ จะได้ไม่ไปปะปนระคนเข้ากับความรักแบบครอบครัว นี่เองการมีเรือนจึงเป็นเรื่องยากที่จะออกจากตัณหาราคะ นะครับพี่ดอกแก้ว..ขอบคุณมากครับ

โดย พี่เณร [26 พ.ย. 2547 , 16:06:39 น.] ( IP = 61.91.76.135 : : )

สลักธรรม 3 เมตตาภาวนา ที่มีถึง ๕๒๘ ประการนั้นคือ... สพฺเพ สตฺตา..................สัตว์ทั้งหลาย สพฺเพ ปาณา..................ผู้มีชีวิตทั้งหลาย สพฺเพ ภูตา...................ผู้มีกายทั้งหลาย สพฺเพ ปุคฺคลา................บุคคลทั้งหลาย สพฺเพ อตฺตภาวปริยนฺตา..ผู้มีอัตตภาพทั้งหลาย รวม ๕ อย่างนี้เรียกว่า อโทสฺสเมตตา แปลว่าไม่ได้หมายเอาผู้หนึ่งผู้ใด หมายเอาทั้งหมดเลยค่ะ สพฺเพ อิตฺถิโย.................หญิงทั้งหลาย หรือตัวเมียทั้งหลาย สพฺเพ ปุริโส.................. ชายทั้งหลาย หรือตัวผู้ทั้งหลาย สพฺเพ อริยา.................. อริยบุคคลทั้งหลาย สพฺเพ อนริยา............... อนริยบุคคลทั้งหลาย สพฺเพ เทวา..................เทวดาทั้งหลาย รวมถึงพรหมด้วย สพฺเพ มนุสฺสา...............มนุษย์ทั้งหลาย สพฺเพ วินิปาติกา...........เปรตวินิปาติกะทั้งหลาย รวม ๗ อย่างนี้เรียกว่า..โอทิสสเมตตา แปลว่า อุทิศบุคคล หรืออุทิศจำพวกค่ะ

โดย พี่ดอกแก้ว [26 พ.ย. 2547 , 16:26:23 น.] ( IP = 61.91.76.135 : : )

สลักธรรม 4 รวม อโทสสะ ๕ และโอทิสสะ ๗ นำมาบวกกัน จะได้ = ๑๒ ใช่ไหมค่ะ แล้วคูณด้วยอาการเมตตา ๔ คือ อเวราโหนฺตุ ๑. อพฺยาปชฺฌา โหนฺตุ ๑. อนีฆา โหนฺตุ ๑ สุขี อตฺตานํ ปริหรนฺตุ รวมเมตตา ๑๒ x ๔ = ๔๘ อย่าง

โดย พี่ดอกแก้ว [26 พ.ย. 2547 , 16:42:33 น.] ( IP = 61.91.76.135 : : )

สลักธรรม 5 จำนวน ๔๘ นี้ ยังมี ๒ ประเภทคือ... เมตตาที่ประกอบไปด้วยทิศ...และไม่ประกอบไปด้วยทิศอีกนะค่ะพี่เณร ดังนั้นอาเมตตาที่ประกอบไปด้วยทิศ คูณด้วย ๑๐ จะได้ ๔๘๐ ค่ะ เอามาบวกกับที่ไม่ประกอบด้วยทิศ ก็คือ ๔๘๐ + ๔๘ ได้เมตตาเป็น ๕๒๘ ค่ะพี่เณร พี่ดอกแก้วเฉลยแล้วนะค่ะ ช้าหน่อยนะคะ เพราะต้องพิมพ์กะระยะด้วยค่ะ

โดย พี่ดอกแก้ว [26 พ.ย. 2547 , 16:48:54 น.] ( IP = 61.91.76.135 : : )

สลักธรรม 6 พี่ดอกแก้ว ขอบพระคุณมากเลยครับผม คราวนี้พี่เณรรู้แล้วละครับว่า เมตตาที่มีมากมายนั้นที่มาคืออะไรครับผม และอยากเรียนถามต่อเลยนะครับว่า..อนุปัสสนา ทั้ง ๓ กับคำว่า ไตรลักษณ์ นั้น ต่างกันอย่างไรครับ?

โดย พี่เณร [26 พ.ย. 2547 , 18:55:09 น.] ( IP = 61.90.118.101 : : )

สลักธรรม 7 พี่เณรคะ คำว่าไตรลักษณ์นั้น ท่านหมายเอาแต่เพียงเป็นเครื่องหมายของสังขตธรรมเท่านั้นเองค่ะ เพราะธรรมดาสัลขตธรรมย่อมเป็นของไม่เที่ยง โดยมีการเกิดดับอยู่เสมอค่ะ สิ่งใดที่ไม่เที่ยงสิ่งนั้นแหละคะจะหาความสุขไม่ได้ เป็นความทุกข์แท้ๆเลยค่ะ ตรงที่เป็นเครื่องหมายของสังขตธรรมอีกอย่างหนึ่งคือ ..ทุกข์ ..ธรรมใดไม่เที่ยงเป็นทุกข์แล้ว ธรรมนั้นหาเป็นอัตตะ หรือว่าเป็นธรรมที่ไม่เป็นแก่นสารคะ ตรงนี้เป็นเครื่องหมายของสังขตธรรมอีกอันหนึ่งคืออนัตตาค่ะพี่เณร เพราะฉะนั้น ไตรลักษณ์ทั้ง ๓ นี้ ท่านหมายเอาแต่ลักษณะของธรรมเท่านั้นนะคะ

โดย พี่ดอกแก้ว [26 พ.ย. 2547 , 19:04:21 น.] ( IP = 61.90.118.101 : : )

สลักธรรม 8 ส่วนคำว่า อนุปัสสนา นั้น ท่านอธิบายถึง การเพ่งของพระโยคาวจรค่ะ ..โดยไตรลักษณ์ทั้ง ๓ ที่กล่าวไว้แล้วนั้น คือว่า.. เมื่อพระโยคาวจรเพ่งสังขตธรรมคือรูปนามทั้ง ๒ โดยอนิจจแล้ว เรียกว่า อนิจจานุปัสสนาค่ะ ถ้าเพ่งด้วยทุกข์แล้วเรียกว่า ทุกขานุปัสสนาค่ะ ส่วนที่เพ่งด้วยอนัตตะนั้นจะเรียกว่า อนัตตานุปัสสนาค่ะ ความจริงอนุปัสสนาทั้ง ๓ นี้ควบคุมวิปัสสนาญาณ ๑๐ ประการได้นะคะ เพราะฉะนั้น คำว่าอนุปัสสนานั้นเป็นวิปัสสนาญาณนั่นเองค่ะ เพราะวิปัสสนาญาณทุกๆองค์ ต้องเอาอนุปัสสนาทั้ง ๓ มาเพ่งตลอดเลยค่ะพี่เณร

โดย พี่ดอกแก้ว [26 พ.ย. 2547 , 19:18:21 น.] ( IP = 61.90.118.101 : : )

สลักธรรม 9 ติดตามมาศึกษาต่อค่ะพี่ดอกแก้ว อ่านปุจฉา-วิสัชชนาแล้วก็ให้เกิดคำถามขึ้นมาว่า ในกัมมัฏฐานสังคหะนี้ สมถะ และวิปัสสนา ต่างกันอย่างไร และเหตุใดจึงเรียกว่าวิปัสสนา ขอให้พี่ดอกแก้วให้ความกระจ่างด้วยนะคะ...

โดย น้องกิ๊ฟ [26 พ.ย. 2547 , 19:34:19 น.] ( IP = 202.183.175.212 : : )

สลักธรรม 10 สวัสดีวันลอยกระทงค่ะน้องกิ้ฟ วันนี้ไม่ไปลอยกระทงหรือค่ะ แต่ก็ดีค่ะมาหาความรู้ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่าน เป็นมหากุศล ซึ่งดีกว่าการไปลอยกระทงเพื่อกราบพระองค์ เพราะเป็นแค่กุศลที่ไม่สูงถ้าเทียบกับการทำแบบนี้นะคะน้องกิ้ฟ แล้วค่อยรำลึกนึกถึงกุศลนี้ เป็นเครื่องบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พี่ดอกแก้วว่าดีมากๆเลยค่ะ ส่วนที่ถามมานั้น..สมถภาวนา กับวิปัสสนาภาวนา ต่างกันมากนะคะ เพราะคนละธรรมชาติค่ะน้องกิ้ฟ คือสมถภาวนา เป็นสมาธิภาวนา ส่วนวิปัสสนาภาวนานั้น เป็นปัญญาภาวนาค่ะ ตามฏีกาเก่าในอภิธัมมัตถสังคหกล่าวไว้นะคะว่า..ตตฺถ สมถภาวนา อารมฺมณูปนิชฺฌานลกฺขณา แปลว่า..ในสมถวิปัสสนาทั้ง ๒ นี้ สมถภาวนาได้แก่สมาธิภาวนา ซึ่งมีลักษณะเพ่งอารมณ์ของกัมมัฏฐาน ๔๐ องค์ วิปัสสนาภาวนาได้แก่ปัญญาภาวนา ซึ่งมีลักษณะที่เห็นอารมณ์ รูปนาม ค่ะน้องกิ้ฟ.

โดย พี่ดอกแก้ว [26 พ.ย. 2547 , 19:47:13 น.] ( IP = 202.183.175.212 : : )

[ 1 ] [ 2 ][ 3 ]

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด