รำลึกถึงอาจารย์บุญมี ผู้ท้าพิสูจน์...

---

รำลึกถึง อาจารย์บุญมี เมธางกูร ผู้ท้าพิสูจน์ความจริง อุปการะ คุณะ วันทัง วันทามิ ข้าพเจ้า ขอกราบไหว้ ผู้มีอุปการะคุณ โดยปกติแล้ว ในช่วงวันที่ ๑๓ - ๑๕ เดือนมีนาคมของทุกๆ ปี พวกเราชาวอภิธรรมจะจัดงานมุทิตาสักการะเนื่องในวันเกิดของ ท่านพระอาจารย์บุญมี และอาจารย์บุษกร เมธางกูร ก็เพราะวันเกิดของท่านทั้งสองนี่เอง จึงทำให้พวกเราทุกคนได้มีโอกาสเข้ามาศึกษาความจริงของชีวิต ได้มีโอกาสแก้ไขความเห็นผิด ด้วยการเข้ามาศึกษาพระอภิธรรม และยังได้มีโอกาสปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน ณ สถานที่ที่ท่านได้สร้างขึ้น คือ มูลนิธิอภิธรรมมูลนิธิ และทุกครั้งที่จัดงาน พระราชวิจิตรปฏิภาณ จะให้พวกเราสวดบทสังฆคุณ ถวายแก่ พระอาจารย์บุญมี เสมอ สุปฏิปัณโณ ภควโต สาวกสังโฆ . พระสงฆ์ สาวกขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นผู้ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ .. เป็นเนื้อนาบุญอันเอกของโลก เป็นศาสนทายาทสืบต่อพระพุทธศาสนาตราบเท่าทุกวันนี้ แม้ว่าในความเป็นจริงทุกคนได้เรียนรู้มาว่า พระสงฆ์ในที่นี้ คือ พระอริยสงฆ์ แต่ทว่า..หากพูดถึงเนื้อความดังกล่าวแล้ว ท่านอาจารย์บุญมี ก็ถือว่า เป็นผู้ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งท่านเป็นผู้สืบต่อพระพุทธศาสนามาถึงวันนี้ได้อย่างดีเยี่ยม เพราะแม้ทุกวันนี้ ท่านจะมรณภาพไปนานถึง ๑๔ ปีแล้วก็ตาม แต่ก็ยังมีผู้เดินเข้ามาหาหนังสือพระอภิธรรมหลายๆ เล่ม ที่ท่านได้เขียนไว้

โดย วยุรี (วยุรี) [15 มี.ค. 2548 , 13:24:23 น.] ( IP = 203.151.140.112 : : 203.113.38.6 )

[ 1 ] [ 2 ]

สลักธรรม 1 นอกจากนี้ ท่านยังได้ทิ้งตัวแทน ที่ท่านถ่ายทอดความรู้และภูมิธรรม แม้แต่จริตอัชฌาศัยแห่งการเป็น “ผู้ให้” ที่เหมือนกับท่าน ..ไว้ให้กับทุกๆ คนจนถึงทุกวันนี้ นั่นก็คือ อาจารย์บุษกร เมธางกูร ผู้ที่ได้รับมรดกธรรม จากท่านพระอาจารย์บุญมี และเป็นผู้ที่พร้อมเสียสละชีวิต อุทิศทั้งแรงกาย และแรงใจให้กับงานเผยแพร่พระพุทธศาสนาได้ไม่ต่างจาก พระอาจารย์บุญมี มาจนถึงปีนี้ ปีที่อายุเริ่ม ๕๐ เมื่อวันที่ ๑๓ มีนาคมที่ผ่านมา จึงนับเป็นความโชคดีของลูกศิษย์ทุกคนที่ยังมี เนื้อนาบุญ ให้พวกเราได้หว่านเมล็ดเพื่อเพาะพืชผลแห่งบุญให้ได้รับผลต่อไปในภายภาคหน้า เนื่องในโอกาสนี้ วันที่ 15 มีนาคม พ.ศ. 2548 ซึ่งเป็นวันคล้ายวันเกิดของท่านอาจารย์บุญมี จึงขออนุญาตนำเอาความในใจของท่านอาจารย์ ที่ได้แสดงออกถึงความกรุณาที่มีต่อพวกเราทุกๆ คน มานำเสนอ เพื่อเป็นการรำลึกถึงท่าน ผู้ท้าทุกคนให้เข้ามาพิสูจน์ความจริง

โดย วยุรี (วยุรี) [15 มี.ค. 2548 , 13:27:38 น.] ( IP = 203.151.140.112 : : 203.113.38.6 )

สลักธรรม 2 เพื่อนผู้ร่วมความทุกข์ เพื่อนผู้ร่วมเกิด แก่ เจ็บ ตาย ทั้งหลาย ผมขอสารภาพความจริงจากภายในหัวใจว่า เมื่อสมัยผมยังอายุน้อยอยู่นั้น ผมไม่เคยเชื่อเรื่องผีสางเทวดา ไม่เคยเชื่อเรื่องตายแล้วไปเกิดได้เลย ได้ชื่อว่าเป็นมิฉาทิฏฐิเต็มตัว ทั้งๆ ที่บวชและเรียนนักธรรมตรีมาแล้ว ๑ พรรษา ความรู้ในวิทยาการสมัยใหม่ กับการศึกษาธรรมะมาน้อย เป็นเหตุให้เกิดความเข้าใจผิดว่า ผีสางเทวดา และการเวียนว่ายตายเกิดของสัตว์ทั้งหลายเป็นเรื่องเพ้อฝันของคนโบราณที่มิได้ศึกษาวิทยาการที่จะทำให้เกิดสติปัญญาในเหตุผลอันลึกซึ้งจากในวิทยาการทางโลก ทางวิทยาศาสตร์ ผมได้เคยออกเถียงหลายครั้งหลายหน ในที่หลายแห่งกับบุคคลเป็นอันมากว่า ผีสางเทวดา และการเวียนว่ายตายเกิดนั้นไม่เป็นความจริง เป็นเพราะคนโบราณต้องการจะให้บุคคลทั้งหลายรวมกันอยู่ได้ในสังคมด้วยความเรียบร้อย จึงได้เอาเรื่องนรกมาขู่ แล้วเอาเรื่องสวรรค์มาล่อใจ แต่ด้วยกุศลผลบุญแต่หนหลังได้มาสนับสนุนบันดาลใจให้ผมได้มีโอกาสศึกษาพระอภิธรรมปิฎกอยู่หลายปี แล้วก็ได้เข้าสู่การปฏิบัติธรรมหลายครั้ง แล้วหลังจากนั้นความคิดเห็นอันเป็นมิจฉาทิฏฐิจึงได้ค่อยๆละลายหายออกไปทีละน้อยๆ ตามความเข้าใจที่เพิ่มมากขึ้น ตั้งแต่นั้นมา ผมจึงได้ตักเตือนญาติมิตรอยู่เสมอว่า อย่าพูดว่าผีสางเทวดาไม่มี อย่าคิดว่าการเวียนว่ายตายเกิดนั้นเป็นไปไม่ได้ ก่อนที่จะได้ศึกษาพระธรรมที่ว่าด้วยเรื่องของชีวิตให้เข้าใจ หาไม่แล้วผู้เข้าใจผิดในเรื่องของชีวิตก็จะตกอยู่ในความประมาท ความเสียหายร้ายแรงที่ไม่เคยคาดถึงเลยก็จะเกิดขึ้นอย่างแน่นอน ถ้าเรารักชีวิตของเราจริงๆแล้ว ก็ขอให้ลองศึกษาสักพักหนึ่งก่อนเถิด ในพระอภิธรรมปิฎก ได้แสดงบทพิสูจน์เอาไว้พร้อมแล้ว ผู้ต้องการพิสูจน์ก็จะได้เหตุผลข้อเท็จจริงทุกอย่าง พระอภิธรรมปิฎกไม่เกรงว่าผู้ใดจะเข้ามาพิสูจน์ แต่เกรงผู้ที่จะไม่ยอมเข้ามาพิสูจน์เท่านั้นเอง แม้เพียงการศึกษาเล่าเรียนธรรมดา ผู้ใดศึกษาเข้าถึงความลึกซึ้งจริงๆ แล้ว ความสงสัยดังกล่าวมา ก็สลายตัวออกไปจากจิตใจ

โดย วยุรี (วยุรี) [15 มี.ค. 2548 , 13:32:51 น.] ( IP = 203.151.140.116 : : 203.113.38.6 )

สลักธรรม 3 ฝึกฝนการปฏิบัติสมถกรรมฐาน คือการทำสมาธิจนเกิดอำนาจ ก็มีความสามารถทำลายล้างความเห็นผิดต่างๆ ได้ และการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน เพียงได้ญาณปัญญาที่ ๒ ที่เรียกว่า ปัจจยปริคคหญาณเท่านั้น ความสงสัยต่างๆในเรื่องหยาบๆ คือ ผีสางเทวดา และการเกิดใหม่ในชาติหน้าก็ไม่เกิดขึ้นมาได้ เพราะผู้ปฏิบัติมีความสามารถเห็นรูปนามตามความเป็นจริง พร้อมทั้งเหตุในชาตินี้ และเหตุในชาติอดีตที่เป็นตัวการทำให้รูปนามเกิดขึ้นมา ผู้ปฏิบัติวิปัสสนาปฏิบัติถูกต้องตามสภาวธรรม ประกอบด้วยเหตุผลเข้าใจในการกำหนดพิจารณา และอาศัยเวลาตลอดจนความสันทัดจัดเจนพอสมควร แล้วได้อารมณ์ปัจจุบัน ก็จะเข้าถึงความบริสุทธิ์ เรียกว่า วิสุทธิ วิสุทธิที่ว่านี้ มุ่งหมายถึงความหมดจดจากกิเลส คือ บริสุทธิ์ในศีล บริสุทธิ์ในสมาธิ และบริสุทธิ์พร้อมทั้งปัญญา เข้าถึงความจริงของรูปนามที่ปรากฏอยู่ต่อหน้า แม้จะเป็นไปในชั่วขณะหนึ่ง ความบริสุทธิ์ของศีล เรียก ศีลวิสุทธิ ความบริสุทธิ์ของสมาธิ เรียก จิตวิสุทธิ ความบริสุทธิ์ของปัญญา เรียกว่า ทิฏฐิวิสุทธิ ทิฏฐิวิสุทธิ คือ ความเห็นอันบริสุทธิ์ ได้แก่ความเข้าไปรู้ความจริงว่า สรรพสิ่งทั้งหลายในโลกนี้ที่เราหลงยึดมั่นผูกพันอยู่เสมอมานั้น แท้จริงมีรูปกับนามเท่านั้นเอง หาได้มีอัตตา หาได้มีตัวตนเราหรือเขาประการใดไม่ ปัญญาที่เข้าไปรู้ความจริงดังกล่าวนี้เรียกว่า ทิฏฐิวิสุทธิ อันเป็นปัญญาเบื้องต้น เรียกว่า นามรูปปริเฉทญาณ เป็นญาณที่ ๑ ที่เห็นว่า เป็นรูปเป็นนาม คนละอย่าง เมื่อผู้ปฏิบัติมิได้ละความพยายาม ญาณปัญญาก็จะเกิดขึ้นต่อไปจากนี้เป็นความบริสุทธิ์ที่เพิ่มขึ้นเป็นครั้งที่ ๒ เรียกว่า กังขาวิตรณวิสุทธิ หมายถึงเป็นความบริสุทธิ์เพราะข้ามพ้นความสงสัยในเรื่องของชีวิต

โดย วยุรี (วยุรี) [15 มี.ค. 2548 , 13:36:48 น.] ( IP = 203.151.140.112 : : 203.113.38.6 )

สลักธรรม 4 ที่พ้นความสงสัยในเรื่องของชีวิตได้ก็เพราะว่า ได้เข้าไปรู้เห็นความจริงของชีวิต คือรู้สาเหตุให้เกิดรูปกับนามว่า ไม่มีใครเป็นผู้บันดาลให้เป็นไป หากแต่อาศัยเหตุปัจจัย รูปนามจึงเกิดขึ้นมาได้ เหตุที่ทำให้เกิดรูปนามนั้นก็ได้แก่ตัวโมหะหรืออวิชชา ตัณหา อุปาทาน กรรม พร้อมทั้งอาหาร จึงทำให้รูปนามเกิดขึ้น ผู้ปฏิบัติเมื่อเข้าถึงความจริงของรูปนามอันเป็นปัจจุบันว่าอาศัยเหตุดังกล่าวนี้แล้ว จึงมีความเข้าใจเพิ่มขึ้นว่า แม้ในอดีต เราก็มีรูปนามดังนี้ อาศัยเหตุปัจจัยดังนี้ และในอนาคตก็โดยทำนองเดียวกัน อาศัยเหตุปัจจัยเหมือนกัน จึงข้ามพ้นความสงสัยในเรื่องชีวิต ซึ่งได้แก่รูปนามในชาติก่อน และเรื่องของชีวิต คือรูปนามในชาติหน้า ความสงสัยในชาติก่อน ชาติหน้า จึงอันตรธานไปสิ้น ก็เพราะเข้าถึงเหตุผล ว่าอะไรบ้างเป็นตัวการทำให้เกิดรูปนาม คือชีวิตขึ้นมาได้ . ....

โดย วยุรี (วยุรี) [15 มี.ค. 2548 , 13:44:22 น.] ( IP = 203.151.140.112 : : 203.113.38.6 )

สลักธรรม 5 ด้วยเหตุนี้เอง คราใดที่มีการปาฐกถา ลูกศิษย์ทุกๆ คนมักจะได้รับฟังความห่วงใยในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาเสมอว่า... " ผู้ใดกล่าวอ้างว่า ผีสางเทวดาไม่มี ตายแล้วเกิดอีกไม่ได้ ถ้าเป็นการแสดงความคิดเห็นของตัวเอง คือเป็นความเห็นส่วนตัวแล้ว ก็ไม่สู้กระไร เพราะคนทั่วไปก็มีความเห็นเช่นนั้นได้ พอที่จะให้อภัยกันได้ แต่ถ้าเป็นการกล่าวอ้างยืนยันว่า ในพระไตรปิฏก และอรรถกถา ไม่ได้แสดงเรื่องผีสางเทวดา ไม่ได้แสดงเรื่องตายแล้วมีชาติหน้า ท่านผู้ใดแสดงเผยแพร่ออกสู่มหาชน ดังนี้ก็จะเป็นผู้บ่อนทำลายพระพุทธศาสนาโดยตรงทีเดียว ตัวเองเป็นมิจฉาทิฏฐิแล้ว ยังนำประชาชนให้เป็นมิจฉาทิฏฐิตามตนไปด้วย เป็นบาปหนักหนา เป็นบาปที่น่าหวาดกลัวจริงๆ ผมขอเติมคำสุดท้ายว่า ขอให้ชาวพุทธทั้งหลายได้ช่วยกันระวังรักษาพระพุทธศาสนาเอาไว้เท่าที่จะทำได้ ให้คงยังบริสุทธิ์ บริบูรณ์ต่อไปชั่วกาลนาน และ การรักษาพระพุทธศาสนาอย่างหนึ่งที่ดีที่สุด ไม่มีอะไรดีเท่าก็คือ ศึกษาเสียให้บังเกิดความเข้าใจ

โดย วยุรี (วยุรี) [15 มี.ค. 2548 , 13:50:20 น.] ( IP = 203.151.140.112 : : 203.113.38.6 )

สลักธรรม 6 นอกจากนี้ ในหนังสือ ชีวิตภายหลังความตาย ตอนหนึ่ง..ท่านได้เขียนไว้ว่า .คนชอบพูดเรื่องชีวิต แต่มีน้อยคนที่รู้เรื่องชีวิตจริงๆ คนชอบพูดถึงเรื่องทุกข์ แต่มีน้อยคนที่รู้จักทุกข์แท้ๆ คนโดยมาก พยายามเรียกร้องหาบทพิสูจน์ แต่คนโดยมาก ไม่ยอมเข้าสู่การเริ่มต้นพิสูจน์แม้แต่สักครั้งเดียว ท่านทั้งหลาย ท่านรักชีวิตของท่านมากมิใช่หรือ เมื่อมีผู้มาประกาศความจริงในเรื่องของชีวิตอยู่ต่อหน้าท่าน ท่านไม่ปรารถนาที่จะทราบความจริงบ้างหรือ ? แล้วพวกเรา ล่ะ พร้อมที่จะรับคำท้าพิสูจน์ของท่านอาจารย์บุญมี หรือไม่ เพราะเราก็ยังเป็นคนประเภท ชอบพูดเรื่องชีวิต แต่ยังไม่รู้เรื่องชีวิตจริงๆ หรือ ชอบพูดถึงเรื่องทุกข์ แต่ยังไม่รู้จักทุกข์แท้ๆ แต่อย่างไร ก็ขอให้ ยอมเข้าสู่การเริ่มต้นพิสูจน์ ตามคำท้าของท่าน ..ก็ยังดี เพราะท่านยังมีคำเตือนใจให้กับพวกเราว่า " ท่านสาธุชนทั้งหลาย เวลาในชาตินี้เหลือน้อยลงแล้ว และจะน้อยลงไปเรื่อยๆ จะเหลืออยู่ไม่กี่ปี หรือไม่กี่สิบปี หัวเลี้ยวหัวต่ออันเป็นนาทีทองใกล้เข้ามาทุกเวลานาที การเดินทางซึ่งหมายถึงชาติหน้ากำลังมาถึงอย่างแน่นอน ดังนั้นจึงควรศึกษาหาความรู้ความชำนาญในหนทางที่จะต้องเดินไปนี้เสียให้ดี พิจารณาหนทางเสียให้ละเอียด เมื่ออารมณ์ครั้งสุดท้ายใกล้เข้ามา จะได้พาชีวิตไปสู่หนทางที่ราบรื่น ถ้าเตรียมตัวเตรียมใจไว้ไม่พร้อม ก็จะตกอยู่ในความประมาท ความพลาดพลั้งเพียงเล็กน้อย อาจนำไปสู่หนทางที่ขรุขระกันดาร บางทีได้รับความทุกข์ทรมานแสนสาหัสอย่างคาดไม่ถึงเลยทีเดียว

โดย วยุรี (วยุรี) [15 มี.ค. 2548 , 14:04:45 น.] ( IP = 203.151.140.112 : : 203.113.38.6 )

สลักธรรม 7 กุศลใดๆ ที่ลูกศิษย์ได้กระทำมาตลอดเวลา ๑๙ ปี ที่เข้ามาอาศัยร่มเงาแห่งธรรม ของ มูลนิธิอภิธรรม แห่งนี้ ขอกราบถวายเป็นเครื่องบูชาพระคุณ ท่านอาจารย์บุญมี และอาจารย์บุษกร เมธางกูร เพื่อระลึกถึงพระคุณที่ได้รับจากท่านทั้งสอง ด้วยความเคารพสักการะยิ่ง

โดย วยุรี [15 มี.ค. 2548 , 14:38:38 น.] ( IP = 203.151.140.112 : : 203.113.38.6 )

สลักธรรม 8 สายน้ำไม่มีวันไหลกลับ เป็นความรู้สึกที่สะท้อนย้อนรอยอาลัยแห่งการพลัดพราก..ที่ไม่มีวันหวนกลับ นานนับทีเดียวกับรูปลักษณ์และรอยยิ้มของผู้ทรงคุณวุฒิที่แสนใจดี มีเมตตาธรรมอย่างสูงของท่าน..พระอาจารย์บุญมี เมธางกูร ความทรงจำอันน่าประทับใจยังคงมั่นและตราตรึงอยู่ในห้วงความคิดมิรู้ลืม แม้นวันและเวลาจะดำเนินมาเป็นเวลา ๑๔ ปีแล้ว อ่านเนื้อความด้านบนที่คุณวยุรีได้เขียนพรรณนาถึงท่านอาจารย์ที่ผมเคารพรัก ทำให้มีความรู้สึกเสมือนตนเองถูกทอดทิ้งไว้เพียงลำพังอย่างไรก็มิทราบ ..โดดเดี่ยว ..วังเวง เหมือนไร้ญาติขาดมิตรและผู้คุ้มครองปกป้องรักษาใจได้อย่างไม่น่าเชื่อ ที่เป็นเช่นนี้ก็เพราะว่าท่านพระอาจารย์บุญมี เมธางกูร ท่านเป็นเสมือนผู้คุ้มครองภัยพิบัติที่กรรโชกเข้ามาสู่จิตใจรอบด้านได้อย่างมั่นคง ..คำพูดที่ปลอบประโลมใจ น้ำคำที่พร้อมให้อภัยเสมอ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งน้ำใจที่แสนงดงามที่ท่านได้หยิบยื่นให้แก่สาธุชนทั่วไปโดยไม่แบ่งชั้นวรรณะ ย่อมทำให้ผู้ที่ได้รับรู้สึกอบอุ่น ไม่อ้างว้างและโดดเดี่ยว ในวันนี้ที่ ๑๕ มีนาคมจะนับได้ว่า เป็นเสมือนวันเกิดของท่านในครั้งที่ยังมีชีวิตอยู่..และในวันนี้อีกเช่นกันถ้าท่านไม่จากไปเสีย สิริอายุของท่านก็จะเป็นการครบรอบ ๙๘ ปีบริบูรณ์ในวันนี้ นึกแล้วน่าดีใจนะครับ ถ้าวันนี้ยังมีท่านอยู่ ...อภิธรรมมูลนิธิของเราท่านนั้น คงมีกัปตันผู้ขับเคลื่อนพาชีวิตที่ลอยอยู่ท่ามกลางกระแสชล มุ่งไปยังทิศทางที่ตรงต่อสันติสุขได้อย่างแม่นยำทีเดียว เพราะท่านอาจารย์บุญมี ...ท่านคือผู้รู้ทิศทางที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสั่งสอน ชี้แนะทางนั้นไว้ได้อย่างดีเยี่ยม จึงขอรวบรวมความเคารพรักที่มีอยู่ในใจอย่างเต็มเปี่ยมเสมอมา นำขึ้นสู่เจตนาและก้มกราบท่านพระอาจารย์บุญมี เมธางกูรด้วยความเคารพสักการะในพระคุณของท่านไว้ ณ โอกาสนี้

โดย เทพธรรม [15 มี.ค. 2548 , 15:27:52 น.] ( IP = 61.91.76.31 : : )

สลักธรรม 9 วันที่ ๑๕ เดือนมีนาคมของทุกปี นักศึกษาพระอภิธรรมของมูลนิธิจะจำได้ว่า วันดังกล่าวเป็นวันคล้ายวันเกิดของ ท่านพระอาจารย์บุญมี เมธางกูร ประธานผู้ก่อตั้งมูลนิธิอภิธรรมมูลนิธิ แม้ในบัดนี้ท่านจะถึงกาลมรณภาพไปแล้ว แต่ด้วยความซาบซึ้งในพระคุณของครูผู้เสียสละเพื่อพระพุทธศาสนา อุทิศเวลาในชีวิตเพื่อเผยแผ่ความรู้ด้านพระอภิธรรม จนกระทั่งทำให้ผู้ที่เข้ามาศึกษาได้เปลี่ยนแนวทางชีวิตไปสู่เส้นทางที่ดีขึ้น รู้จักงดเว้นสิ่งที่ไม่ควร และรู้จักกระทำกุศลกรรมได้มากขึ้น ในโอกาสนี้ ..เมื่อย้อนรำลึกแล้วพระคุณของท่านอาจารย์นี้เปรียบประดุจการให้แสงสว่างและขุมทรัพย์อันมหาศาลแก่ชีวิตที่จะต้องดำเนินต่อไป... จึงขอกราบสักการะพระคุณของท่านด้วยกุศลกรรมทั้งปวงที่เพียรกระทำมา ด้วยความเคารพอย่างสูงค่ะ

โดย น้องกิ๊ฟ [15 มี.ค. 2548 , 17:43:40 น.] ( IP = 61.91.76.31 : : )

สลักธรรม 10 มาร่วมรำลึกถึงและกราบบูชาคุณ ท่านพระอาจารย์บุญมี เมธางกูร ด้วยความเคารพสักการะยิ่งค่ะ

โดย น้องถ้วย [15 มี.ค. 2548 , 20:49:34 น.] ( IP = 203.170.229.241 : : )

[ 1 ] [ 2 ]

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด