มูลนิธิอภิธรรมมูลนิธิ

Moonlanithi Vipassana
Meditation
OnlineStudy
thai    english
Article สำนักวิปัสสนา
อ้อมน้อย
กิจกรรม About Us

[ Home ] [ ลานถาม-ตอบปัญหาธรรมะ ] [ ลานกวีธรรม ] [ ลานคิด เล่า เขียน ] [ ลานกลิ่นดอกแก้ว ] [ ค้นหากระทู้ ] [ สมัครสมาชิก ] [ login เข้าระบบ ]


ตามรอยพระสัพพัญญู " ทางสายเอก-อริยสัจจ์"





นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ
นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ
นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ


สวัสดีค่ะทุกท่าน พบกันอีกครั้ง..
ในเรื่องราวของอริยสัจจ์ และครั้งนี้จะเป็นตอนสุดท้ายค่ะ
แม้ว่าเนื้อหาแห่งอริยสัจจ์ยังมีมากมายแต่ จะได้นำเสนอให้ท่านชมเพียง 3 กาลเท่านั้น
และ ขอให้ท่านทั้งหลาย ได้จักน้อมระลึกถึงพระสัพพัญญุตาญาณ แห่งองค์สมเด็จพระพุทธเจ้า พร้อมกันอีกครั้งค่ะ

โดย อัญชลี สมโสภณ (asomsopon) ดูรายละเอียดสมาชิกคนนี้ [5 เม.ย. 2548 , 00:57:03 น.] ( IP = 203.151.140.113 : : 203.113.39.55 ) เก็บกระทู้นี้ไว้ใน Bookmarkส่งกระทู้นี้ให้เพื่อนของคุณ
[ 1 ] [ 2 ][ 3 ]


  สลักธรรม 1

หลังจากที่ ได้ศึกษาธรรมชาติที่ชื่อว่าสัจจะ ที่ชื่อ ทุกขสัจจะ เป็นต้น
“ที่เกิดขึ้นเกิดกับใคร ในภูมิใด
เคยเกิดกับใคร ในภูมิใด และ จักเกิดกับใคร ไปบ้างแล้วนั้น
และในทางกลับกัน อริยสัจจ์ ไม่ใช่กำลังเกิด ไม่เคยเกิด และจักไม่เกิด กับใคร ในภูมิใด
การถามตอบเช่นนี้ ก็เพื่อให้เข้าใจในสภาวะธรรมที่ถูกตรง และธรรมอันแท้จริงนั้น ย่อมไม่มีหนทางแปรเปลี่ยนอย่างแน่นอนค่ะ ”

และ เรามาตามรอยพระสัพพัญญูต่อกันเถอะค่ะ

โดย อัญชลี สมโสภณ (asomsopon) ดูรายละเอียดสมาชิกคนนี้ [5 เม.ย. 2548 , 00:59:51 น.] ( IP = 203.151.140.113 : : 203.113.39.55 )


  สลักธรรม 2

จากคราวที่แล้ว ได้กล่าวถึงอริยสัจจ์จักเกิดกับใคร โดยกล่าวถึง ทุกขสัจจะ และสมุทยสัจจะไปแล้ว
สำหรับ อริยสัจจ์ที่จักเกิดในอนาคตถือได้ว่า...ค่อนข้างยาก เนื่องจาก การเกิดของบุคคลนั้น มีการเวียนว่ายตายเกิดของบุคคลต่างๆอย่างมากมาย ประกอบทั้งมีผู้ที่จะได้มรรคก็มี ยังไม่มีโอกาสที่จะได้มรรคก็ยังมีมากมาย

พระพุทธองค์ทรงเป็นผู้ประเสริฐ และเปี่ยมไปด้วยพระเมตตาธิคุณ และพระปัญญาธิคุณ ทรงหยั่งรู้ไปในบุคคลต่างๆอันหาประมาณไม่ได้ และทรงเห็นว่าการเกิดนั้นเป็นทุกข์อย่างยิ่ง
การศึกษาในเรื่องราว แห่งอริยสัจจ์ ย่อมเป็นเหตุให้เราท่านคลายจากความกำหนัด และดำรงชีวิตเพื่อหาทางพ้นทุกข์
และครั้งนี้ จักได้นำเสนอ ระหว่าง ทุกขสัจจะ และมัคคสัจจะ และ ระหว่างสมุทยสัจจะ และ มัคคสัจจะ
มาดูว่า ทุกขสัจจะ และมัคคสัจจะ จักเกิดแก่บุคคลใด

โดย อัญชลี สมโสภณ (asomsopon) ดูรายละเอียดสมาชิกคนนี้ [5 เม.ย. 2548 , 01:01:13 น.] ( IP = 203.151.140.113 : : 203.113.39.55 )


  สลักธรรม 3

มาดูกันว่า ทุกขสัจจะ จักเกิด แก่บุคคลใด และมรรคสัจจะจักเกิดกับบุคคลนั้นใช่ไหม
ซึ่งมีทั้ง ไม่ใช่และใช่ค่ะ

และจากภาพ บุคคลที่ทุกขสัจจะจักเกิด แต่มัคคสัจจะ จักไม่เกิด ได้แก่
พระอรหัตตมรรค อรหัตตผล ที่ยังมีชีวิต กล่าวได้ว่า ทุกขสัจจะจักเกิด แต่มัคคสัจจะ จักไม่เกิดก็เพราะว่าได้ อรหัตตมรรคเป็นครั้งสุดท้ายแล้ว

โดย อัญชลี สมโสภณ (asomsopon) ดูรายละเอียดสมาชิกคนนี้ [5 เม.ย. 2548 , 01:03:09 น.] ( IP = 203.151.140.113 : : 203.113.39.55 )


  สลักธรรม 4

และบุคคลที่ทุกขสัจจะจักเกิด แต่มัคคสัจจะ จักไม่เกิด ได้แก่ บุคคลที่ยังเวียนว่ายตายเกิด อันหาประมาณที่สิ้นสุดไม่ได้ นั่นเอง ก็เพราะว่ายัง ต้องเกิด และยังไม่มีโอกาสได้มรรค หรือจะเรียกว่า เป็นอภัพปุถุชน ก็ได้ค่ะ

โดย อัญชลี สมโสภณ (asomsopon) ดูรายละเอียดสมาชิกคนนี้ [5 เม.ย. 2548 , 01:04:38 น.] ( IP = 203.151.140.113 : : 203.113.39.55 )


  สลักธรรม 5

และ ทุกขสัจจะ จักเกิด และ มัคคสัจจะ ก็จักเกิด กับบุคคลดังภาพ...
ได้แก่ พระอนาคามีบุคคล ที่กำลังจะได้ อรหัตตมรรค คือในขณะที่ถึงพร้อมด้วยการเกิดขึ้นแห่งโวทานจิต

โดย อัญชลี สมโสภณ (asomsopon) ดูรายละเอียดสมาชิกคนนี้ [5 เม.ย. 2548 , 01:06:00 น.] ( IP = 203.151.140.113 : : 203.113.39.55 )


  สลักธรรม 6

ดังภาพจะเห็นได้ว่า บุคคลที่จะได้มรรคทั้ง 4 ตามลำดับ กล่าวโดยรวม นับตั้งแต่ที่ได้ เป็นติเหตุกปุถุชน เป็นต้น จนกระทั่งเข้าสู่อนุโลมญาณในอรหัตตมรรควิถี แต่ยังไม่ถึงมรรคญาณ นั่นเอง บุคคลเหล่านี้ ทุกขสัจจะ จักเกิด และ มัคคสัจจะ ก็จักเกิด

โดย อัญชลี สมโสภณ (asomsopon) ดูรายละเอียดสมาชิกคนนี้ [5 เม.ย. 2548 , 01:07:45 น.] ( IP = 203.151.140.113 : : 203.113.39.55 )


  สลักธรรม 7

และระหว่างสมุทยสัจจะ และมรรคสัจจะ จักเกิดแก่บุคคลใด
. ดูแล้วทั้ง 2 น่าเป็นคู่ปรับกัน จะจริงหรือไม่ตามมาดูอีกครั้ง

โดย อัญชลี สมโสภณ (asomsopon) ดูรายละเอียดสมาชิกคนนี้ [5 เม.ย. 2548 , 01:09:06 น.] ( IP = 203.151.140.113 : : 203.113.39.55 )


  สลักธรรม 8

จากภาพ
จะเห็นได้ว่า บุคคลใดที่ยังไม่เคยเข้าถึงความเป็นผู้รู้มัคคสัจจ์ นับตั้งแต่เวียนว่ายตายเกิด และจักเวียนว่ายอันหาที่สุดไม่ได้ เหล่านี้สมุทยสัจจะจักเกิดเกิด แต่ มัคคสัจจะ จักไม่เกิด อย่างแน่นอน

โดย อัญชลี สมโสภณ (asomsopon) ดูรายละเอียดสมาชิกคนนี้ [5 เม.ย. 2548 , 01:10:17 น.] ( IP = 203.151.140.113 : : 203.113.39.55 )


  สลักธรรม 9

และบุคคลใดที่จะได้มรรค 4 โดยจะมีโลภะมาคั่นอีก
ขอให้ท่านย้อนไปดูท่านเหล่านี้ ในขณะที่เวียนว่ายอยู่ ( นับตั้งแต่ที่ได้เป็นติเหตุกปุถุชนเป็นต้นมา) จนถึงโลภะวิถีครั้งสุดท้าย คือ นับจากเวียนว่าย มาถึง โลภะชวนะดวงที่ 6 เท่านั้น จะเห็นได้ว่า ช่วงระหว่างนี้ สมุทยสัจจะยังเกิดต่อได้อีก 1 ครั้ง คือ จาก โลภะชวนะ 6 ไปสู่ โลภะชวนะ 7 เมื่อสิ้นสุดวิถี บุคคลเหล่านี้ ก็จะเป็นผู้ได้มรรคแน่นอน

บุคคลเหล่านี้ จึงเรียกว่า สมุทยสัจจะจักเกิด และ มัคคสัจจะ จักเกิด

โดย อัญชลี สมโสภณ (asomsopon) ดูรายละเอียดสมาชิกคนนี้ [5 เม.ย. 2548 , 01:11:36 น.] ( IP = 203.151.140.113 : : 203.113.39.55 )


  สลักธรรม 10


สำหรับบุคคลที่เป็นพระเสกขบุคคลทั้ ง 3 ที่ยังมีโลภะคั่น
การนับช่วงแห่งสัจจะ คือ นับตั้งแต่เวียนว่าย มาถึง โลภะชวนะดวงที่ 6 เท่านั้น
บุคคลเหล่านี้ จึงเรียกว่า สมุทยสัจจะจักเกิด และ มัคคสัจจะ จักเกิด

เพราะยังไง ท่านก็เป็นพระอริยอยู่แล้ว ขึ้นอยู่กับว่าจักได้มรรคอะไรต่อไป ตามลำดับ

โดย อัญชลี สมโสภณ (asomsopon) ดูรายละเอียดสมาชิกคนนี้ [5 เม.ย. 2548 , 01:12:51 น.] ( IP = 203.151.140.113 : : 203.113.39.55 )
[ 1 ] [ 2 ][ 3 ]

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น
จาก : *
Code :
กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน *
อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง
รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB
รายละเอียด :
Icon Toy
Special command

* *
กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว.... 

คำเตือน
  • การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
  • การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
  • หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด

ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล

[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ]

ลานภาพ

อบรมวิปัสสนา

ค้นหา

ค้นหา-GooGle

สร้างสรรค์โดย a2.gif (164 bytes) http://www.abhidhamonline.org