คำศัพท์ประจำวันที่ 17 ธค. 44

---

นิวรณ์ หมายถึง ธรรมที่เป็นเครื่องกั้นความดี นิวรณธรรมเป็นธรรมที่ขัดขวางกางกั้นกุศลธรรมทั้งหลายไม่ให้เกิด โดยเฉพาะเป็นเครื่องกั้น ฌาน , มัค , ผล , อภิญญา , สมาบัติ นิวรณ์มี ๖ ประการ คือ ๑. กามฉันทนิวรณ์ คือ ธรรมชาติที่เป็นเครื่องกั้นความดี คือ ความพอใจในกามคุณอารมณ์ ย่อมขัดขวางสมาธิที่จะให้เข้าถึงฌาน เป็นต้น องค์ธรรมได้แก่ โลภเจตสิกที่ในโลภมูลจิต ๘ ๒. พยาปาทนิวรณ์ คือ ธรรมชาติที่เป็นเครื่องกั้นความดี คือ ความโกรธย่อมทำลายปิติที่จะให้เข้าถึงฌาน เป็นต้น องค์ธรรมได้แก่ โทสเจตสิกที่ในโทสมูลจิต ๒ ๓. ถีนมิทธนิวรณ์ คือ ธรรมชาติที่เป็นเครื่องกั้นความดี คือ ความหดหู่ท้อถอยจากอารมณ์ ย่อมทำให้ขาดวิตกที่เป็นองค์อุปการะแก่ฌาน เป็นต้น องค์ธรรมได้แก่ ถีนเจตสิกและ มิทธเจตสิก ที่ในอกุศลสสังขาริกจิต ๕ ดวง ๔. อุทธัจจกุกกุจจนิวรณ์ คือ ธรรมชาติที่เป็นเครื่องกั้นความดี คือ ฟุ้งซ่านรำคาญใจ ย่อมทำให้ขาดควมสุขใจที่อุปการะแก่ฌานกุศล เป็นต้น องค์ธรรมได้แก่ อุทธัจจเจตสิกและ กุกกุจจเจตสิก ที่ในอกุศลตามสมควร ๕. วิจิกิจฉานิวรณ์ คือ ธรรมชาติที่เป็นเครื่องกั้นความดี คือ ความสงสัยลังเลใจในสิ่งที่ควรเชื่อ ย่อมทำลายวิจารอันพิจารณาอารมณ์ฌาน เป็นต้น องค์ธรรมได้แก่ วิจิกิจฉาเจตสิก ที่ในวิจิกิจฉาสัมปยุตจิต ๑ ๖. อวิชชานิวรณ์ คือ ธรรมชาติที่เป็นเครื่องกั้นความดี คือ สภาวะที่ปกปิดความจริงไว้ไม่ให้แจ้งในอารมณ์ของสติปัฏฐาน กั้นมรรคผลนิพพานไม่ให้เกิดขึ้น องค์ธรรม ได้แก่ โมหเจตสิกที่ในอกุศลจิต ๑๒ นิวรณธรรมที่เป็นเครื่องกั้นฌาน ในการเจริญสมถภาวนามี ๕ ประการคือ ๑. กามฉันทนิวรณ์ ๒. พยาปาทนิวรณ์. ๓. ถีนมิทธนิวรณ์ ๔. อุทธัจจกุกกุจจนิวรณ์ ๕. วิจิกิจฉานิวรณ์ ส่วนนิวรณธรรมที่เป็นเครื่องกั้นมัคผลนิพพาน มี ๖ ประการ คือรวมอวิชชานิวรณ์เข้าไปด้วย สวัสดีค่ะ พบกันใหม่พรุ่งนี้นะค่ะ

โดย น้องเล็ก [17 ธ.ค. 2544 , 09:12:27 น.] ( IP = 203.155.71.37 : : )

สลักธรรม 1 //rabbiitt3 ตอนนี้ได้เข้าใจเรื่องนิวรณืมากขึ้นแล้ว แต่เห็นที่น้องเล็กช่วยหาเครื่องปราบนิวรณ์ให้ด้วยนะคะ จะเอาเครื่องมืออะไรมาใช้ดีคะ ขอถามต่อเพื่อแลกเปลี่ยนธรรมทัศน ในเรื่องการปหานนิวรณ์ในการปฏิบัติทั้งสมถะ และวิปัสสนา น้องเล็กคิดว่าแแตกต่างกันอย่างไรบ้าง

โดย อัญชลี [17 ธ.ค. 2544 , 12:34:24 น.] ( IP = unknown : : unknown )

สลักธรรม 2 พี่อุ๊ค่ะการปราบนิวรณ์ในสมถนั้นบางครั้งมีการเพิ่มกิเลส เช่น ต้องมีอาหารบริโภคที่ถูกปากเพื่อไม่ให้เกิดความหงุดหงิดเพื่อเป็นโทสะอย่างหนึ่ง ซึ่งจะเป็นอุปสรรคของความสงบ ส่วนในการปฏิบัติวิปัสสนานั้นเป็นการถ่ายถอนกิเลสคือรับประทานเพื่อแก้ทุกข์ไม่ได้เพื่อความอยาก นี่เป็นตัวอย่างอันหนึ่งที่เห็นความแตกต่างได้ชัดเจน แฮะๆๆ หลวงพ่อเสือเพิ่งสอนค่ะ

โดย เล็ก [18 ธ.ค. 2544 , 15:30:56 น.] ( IP = 203.155.71.37 : : )

สลักธรรม 3 สนุกดีค่ะพี่อุ๊ พี่เล็ก คุยกันอีกเยอะๆซิคะพี่ เอาธรรมะ ข้อคิด หรือไม่ก็ตัวอย่างที่เห็นได้ชัดๆจากการบรรยายของหลวงพ่อเสือมาคุยกันก็ได้ค่ะ โด่งแอบเข้ามาฟังอยู่เสมอเลยนะคะ แหะ แหะ ... อยู่ห่างอาจารย์ก็อย่างเนี้ยแหละค่ะ ต้องฝากเนื้อฝากตัวกับพี่ๆเค้าไว้เยอะๆ

โดย โด่ง [19 ธ.ค. 2544 , 00:45:42 น.] ( IP = 61.202.146.248 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด