อกุศลเจตสิกมี ๑๔ ทำไมกิเลสมีแค่ ๑๐ เจ้าค่ะ??

---

สวัสดีค่ะ อ่านคำศัพท์ประจำวันที่ ๒๐ ธันวาคมของน้องเล็กเรื่องกิเลสแล้ว ประกอบกับเพิ่งเรียนเรื่องเจตสิกจบ ทำให้เกิดปุจฉาขึ้นมาว่า อกุศลเจตสิก มี ๑๔ ดวง แต่ทำไมกิเลสจึงมีแค่ ๑๐ ที่ขาดไปคือ อิสสา มัจฉริยะ กุกกุจจุ และมิทธะ พี่ๆเณรน้อยเจ้าปัญญาทั้งหลายช่วยตอบหนูดาด้วยนะค่ะ ขอบพระคุณค่ะ หนูดา

โดย หนูดาค่ะ [20 ธ.ค. 2544 , 12:53:17 น.] ( IP = 203.155.71.37 : : )

สลักธรรม 1 ขอถามต่ออีกนิดค่ะว่า อิสสา มัจฉริยะ ไม่มีในกิเลส๑๐ แต่กลับมีในสังโยชน์ ขอคำอธิบายด้วยนะค่ะ กราบขอบพระคุณค่ะ หนูดาค่ะ

โดย หนูดา [20 ธ.ค. 2544 , 12:59:03 น.] ( IP = 203.155.71.37 : : )

สลักธรรม 2 //rabbbit3 สวัสดีค่ะพี่ดา เห็นกระทู้นี้แล้วทำให้นึกถึงเมื่อหลายปีที่ผ่านมา เพราะเคยถามหลวงพ่อเสือมาเช่นเดียวกัน และเท่าที่จะรวบรวมความจำจากข้อเสนอจากหลายๆท่านทำให้ได้คำตออบว่า ที่นำมาแค่ 10 อย่างนั้น เพราะว่า นับเอาแต่เฉพาะเจตสิกที่เป็นหัวหน้าทีม หรือเจตสิกที่มีการประกอบให้เด่นชัดเท่านั้น ดังนั้น ในหมวดโทจตุกจึงเอาแค่โทสะตัวเดียว ส่วนถีทุก ก็เอา ถีนะตัวเดียว ส่วนความคิดเห็นของตนเองที่เพิ่มเติม ก็คิดว่าคงเอาแต่เจตสิกที่มีอำนาจเป็น"กิเลสวัฏฏ์"ที่จะมีอำนาจสู่การเวียนว่ายตายเกิดมากกว่า ซึ่งเจตสิกที่ไม่ได้ยกมาก็คงเป็นเรื่องราวของกรรมที่จะส่วผลต่อปวัตติกาลมากกว่านะ สำหรับอิสสา และมัจฉริยะ ที่เป็นสังโยชน์ได้ คงกล่าวโดยนัยอื่นๆ ซึ่งเป็นธรรมที่ผูกมัดสัตว์ไว้ในสังสารวัฏฏ์ ตรงนี้ตอบแบบครอบจักรวาล คิดว่าแลกเปลี่ยนธรรมกันแล้วกัน เดี๋ยวพี่ดารอผู้รู้มาตอบเพิ่มเติมนะคะ

โดย หมออุ๊ [21 ธ.ค. 2544 , 07:34:05 น.] ( IP = unknown : : unknown )

สลักธรรม 3 พี่ดาและพี่อุ๊ค่ะเล็กขอร่วมแสดงความคิดเห็นนะค่ะ เมื่ออ่านคำถามพี่ดาแล้วคิดว่าพี่สาวเรานี่ช่างคิดจริงๆเลยค่ะ เยี่ยม เล็กคิดว่าในกิเลสท่านยกเอาเจตสิกที่เป็นนิยตโยคีเจตสิกมาแสดงว่าเป็นกิเลส ส่วน อิสสา มัจฉริยะ กุกกุจจเจตสิก นั้นเป็นอนิยตโยคีเจตสิก ใช่ไหมค่ะ อาจารย์สง่าช่วยเป็นตัวช่วยให้หนูเล็กหน่อยค่ะ

โดย เล็ก [21 ธ.ค. 2544 , 07:59:15 น.] ( IP = 203.155.71.37 : : )

สลักธรรม 4 ขอบคุณหมออุ๊นะค่ะที่ช่วยรื้อเอาสัญญาเก่ามาบอกกล่าวกัน ส่วนน้องเล็กจ๋า ที่บอกว่ายกเอานิยตเจตสิกมาแสดง ก็เข้าท่านะ แต่น้องเอามานะ หนึ่งเดียวของอกุศลเจตสิกที่เป็นอนิยตเจตสิกไปไว้ไหนละจ๊ะอาจารย์สง่าท่านย้ำอยู่บ่อยๆ หนึ่งเดียว เพราะมานะก็จัดอยู่ในกิเลสด้วย จริงไหม แลกความคิดกันสนุกดี ยังไงก็รออาจารย์หรือหลวงพ่อตอบวันเสาร์ดีกว่า Thanks พี่ดาค่ะ

โดย พี่ดา [21 ธ.ค. 2544 , 16:15:11 น.] ( IP = 158.108.12.121 : : )

สลักธรรม 5 มารายตัวแล้วครับ ขอโทษอย่างแรงที่มาช้าไปหลายวัน เพราะมีเหตุขัดข้องทางเทคนิคบางประการ ธรรมที่เหลือ ๔ อย่างนั้น ที่ไม่ชื่อว่ากิเลสเพราะไม่มีสภาพทำให้ใจเศร้าหมองเร่าร้อน ตามธรรมดา การที่มีอิสสาเกิดขึ้นเนือ่งจากตัวโทสะ (ตัวหัวหน้าใหญ่) คือไม่พอใจในอารมณ์จึงเป็นปัจจัยให้เกิดอิสสา ดังนั้นจะเห็นได้ว่าอิสสาไม่ได้เป็นกิเลส แต่เป็นอารมณ์ของกิเลสได้ มัจฉริยะ และกุกกุจจะ ก็เป็นไปในลักษณะเดียวกัน คือมีโทสะเป็นปัจจัยให้เกิด ส่วนมิทธะ นั้นเป็นเจตสิกที่ทำให้เจตสิกในสัมปยุตตธรรมท้อถอยในอารมณ์ ส่วนมัจฉริยะอยู่ในสังโยชน์นั้นเพราะเป็นสังขารขันธ์ที่มีอวิชชาและโทสะเป็นเหตุคอยปรุงแต่งจิตให้มีความตระหนี่ ๕ ประการที่เกิดขึ้นกับตนเอง หวังว่าคงทำให้เข้าใจมากขึ้นสักนิดนะครับ

โดย สง่า มาดี [22 ธ.ค. 2544 , 20:14:32 น.] ( IP = 202.183.157.80 : : 202.183.157.80 )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด