หลวงตาสอนต่อแล้วครับ..เรื่องนิพพาน

---

สาธุครับหลวงตา วันนี้ผมและน้องๆรีบทำงานอื่นๆเสร็จแล้วขอรับเพื่อมาศึกษาเรื่อง..นิพพาน..กันครับเพราะเป็นเรื่องที่น่าสนใจมากครับ เป็นความสิ้นทุกข์ซึ่งใครๆต้องการด้วยกันทั้งนั้นแต่ไปไม่ถึงดวงดาวกันเลยครับผม [img] http://pioneer.netserv.chula.ac.th/~sprapant/w_chit.jpg[/img] แหมพวกเด็กๆเหล่านี้ช่างเจรจากันดีนิ พูดอย่างกะว่านิพพานไปกันง่ายๆ และมีทางไปด้วยยานอวกาศกันแนะถึงใช้คำว่า”ไปไม่ถึงดวงดาว” มาดูกันต่อไปนะว่าแท้จริง แล้วคืออะไรกันที่ว่าอยากไปๆนะ ๔. นิพพานปรมัตถ์ หลวงตา นิพพาน คืออะไร ? นิพพาน ก็คือ ธรรมชาติอย่างหนึ่งที่ดับความทุกข์ทั้งปวง มีลักษณะเป็นสันติสุข ธรรมชาติของจิตก็ดี เจตสิกก็ดี รูปก็ดี จะเกิดขึ้นมาและเป็นไปได้ นั้นก็จะต้องอาศัยเหตุปัจจัย คือ กรรม หรือจิต หรืออุตุ หรืออาหาร อย่างใดอย่างหนึ่ง หรือหลายอย่างเป็นผู้ปรุงแต่งและธรรมชาติที่ต้องถูกปรุงแต่ง เหล่านี้ เราเรียกว่า สังขตธรรม และธรรมชาติที่มิได้ถูกปรุงแต่งด้วย กรรม จิต อุตุ อาหารเลยนั้น เรียกว่า อสังขตธรรม ได้แก่นิพพานนั่นเอง แต่นิพพานก็หาใช่จิต เจตสิก และรูปไม่ คำว่า นิพพาน เมื่อแยกออกเป็น ๒ บท คือ นิ + วาน นิ = พ้นไป วาน = ธรรมชาติที่เกี่ยวโยง หมายถึงตัณหา เมื่อรวมกันเข้าแล้วก็คือ ธรรมชาติที่พ้นจากตัณหานั่นเอง ความเกิดและความตายของสัตว์ทั้งหลายที่สืบต่อ ๆ กันเรื่อย ๆ นั้นเป็นธรรมชาติที่ลึกซึ้งยิ่งนัก ไม่มีใครนอกจาก พระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ค้นพบ และพระองค์ได้แสดงว่า เพราะตัณหาคือความยินดีติดใจในอารมณ์ต่าง ๆ นี้เอง ที่เป็นตัวเชื่อมโยงเกี่ยวพัน ทำให้สัตว์ทั้งหลายต้องเกิด และต้องตายอยู่มิได้หยุดหย่อน เพราะตัณหาตัวนี้แท้ ๆ ที่ทำให้ **วัฏฏะ** คือหมุนเวียนเกิดแล้วเกิดอีก ทุกข์แล้วทุกข์อีกไม่รู้จักจบสิ้น และเพราะตัณหานั่นทีเดียว ที่ทำให้ภพเก่ากับภพใหม่ เชื่อมโยงติดกันอยู่ตลอดเวลามาจนบัดนี้ ดังนั้น ตัณหาจึงเรียกว่า “วาน” เณรชิต ผมฟังหลวงตามานานแล้ว ผมยังไม่ทราบเลยว่า นิพพานคืออะไรแน่!! ผมเคยแต่ได้ยินเขาพูดกันว่า เมืองนิพพานนั้นช่างแสนจะสุขสบายเป็นเลิศ แม้สวรรค์ชั้นฟ้าก็ไม่ปาน แต่ครั้นถามว่าอยู่ที่ไหน ก็ตอบไม่ได้ว่าอยู่ที่ไหน บางคนก็ว่าไม่ใช่เราเข้าไปอยู่ในเมืองนิพพาน เรานั่งทำสมาธิแล้วมองเห็นนิพพานต่างหาก มันเป็นเพียงจินตนาภาพเหมือนกับฝันไป ขืนหลงใหลมาก ๆ หนักเข้าก็จะต้องไปหาหมดที่ฝั่งธนบุรี และบางคนก็ว่านิพพานนั้นคือความไม่ต้องการเกิดอีก ต่อไปนั่นเอง ในเรื่องนี้บางท่านก็ว่าตายแล้วศูนย์ไปเลย ไม่เกิดขึ้นมาอีกและบางคนยังไม่ต้องการ เขายังอยากเกิดอยู่เพราะถ้าไม่เกิดจะเรียกว่ามีความสุขได้อย่างไร ไม่มีตัวตนที่จะสุขเสียแล้ว เมืองนิพพานไม่มีก๋วยเตี๋ยวขาย ไม่มีเหล้าจะดื่ม และภาพยนต์โป๊ ๆ ก็ไม่มีดูขอรับ หลวงตา แน่นอน! นิพพานไม่มีก๋วยเตี๋ยวขาย ไม่มีเหล้าดื่ม และไม่มีภาพยนต์โป๊ดูคนเราจะหาสิ่งเหล่านี้ ในนิพพานไม่ได้เลย เพราะนิพพานไม่ใช่บ้านเมือง ไม่ใช่กลางวัน กลางคืน ไม่ใช่คน ไม่ใช่สัตว์ ทั้งไม่ใช่สิ่งของ ไม่ใช่อะไร ๆ ในโลกนี้ทั้งนั้น และไม่ใช่อะไร ๆ ในโลกอื่นทั้งสิ้น พระนิพพานเป็นธรรมที่พ้นจากโลกต่างหาก ! ความสุขที่เราได้รับต่าง ๆ ที่เกิดจากทางตา หู จมูกลิ้น กายใจ เช่นเห็นรูปที่ดีที่น่ารักน่าพอใจ ก็ปลาบปลื้มเป็นสุข เมื่อได้ยินเสียงที่ไพเราะก็สดชื่นรื่นเริงจิตใจสบาย หรือเมื่อคิดถึงเรื่องราวต่าง ๆ ที่เป็นเรื่องราวสนุกสนาน ก็เบิกบานใจ สามัญชนทั้งหลายไม่ได้ศึกษาปฏิบัติธรรมะ ย่อมจะคิดรู้ว่าความสุขของคนเรานั้นก็มีอยู่เท่านั้นเอง แล้วก็พยายามแสวงหากันตัวเป็นเกลียว ยื้อแย้งกันอย่างสุดเหวี่ยง แต่ความจริงยังมีความสุขอีกชนิดหนึ่ง เป็นความสุขที่นอกเหนือไปจากความสุขดังกล่าวแล้ว เป็นความสุขอันเกิดจากอำนาจของสมาธิจากผู้ที่ปฏิบัติ สมถกรรมฐานเป็นความสุขทีใหญ่ยิ่งและน่าภาคภูมิใจ ทั้งเป็นความสุขที่มิต้องเข้าไปยื้อแย้งกันให้ลำบากทั้งกายและใจ เทียบกับความสุขที่เกิดจากทาง ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ แล้ว ก็จะผิดกันเป็นฟ้าและดินทีเดียว ผู้ใดมิได้เข้าปฏิบัติจนได้รับเองแล้ว จะเข้าใจยากมากอย่างไรก็ดี ความสุขที่กล่าวครั้งหลังนี้ ถึงแม้จะเป็นความสุขชั้นเลิศก็จริง แต่ก็ไม่ประเสริฐสุดเท่ากันความสุขของนิพพาน เพราะความสุขที่เกิดจากนิพพานนั้นเป็นความสุข อันปราศจากกิเลสมารบกวน เป็นความสุขที่ ไม่ผันแปรกลับกลอก ด้วยกิเลสได้ถูกประหาณลงแล้วโดยเด็ดขาด และเมื่อปฏิบัติถึงที่สุดแล้ว ก็จะไม่มีการเกิดขึ้นมา เพื่อรับทุกข์โทษภัยอีกต่อไป เณรชิต ผมฟังหลวงตากล่าวมาทั้งหมดผมก็พอจะเข้าใจ และเห็นความดีของนิพพานบ้างผมทราบว่า ** นิพพานเป็นธรรมที่พ้นไปจากการปรุงแต่ง** ** นิพพานเป็นธรรมที่พ้นไปจากตัณหาเครื่องร้อยรัด** ** นิพพานเป็นธรรมชาติที่ดับความทุกข์ทั้งปวง และมีลักษณะเป็นสันติสุข** แต่ถึงกระนั้นก็ดี ผมยังไม่ทราบว่านิพพานเป็นอะไร หลวงตา ผู้ที่ได้พระนิพพานนั้นจะต้องปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน ซึ่งการปฏิบัติหลวงตาจะไม่ขอกล่าวในที่นี้ จะต้องว่ากันเป็นเรื่องหนึ่งต่างหากทีเดียว เมื่อปฏิบัติจนได้ญาณ คือปัญญาเกิดขึ้นแล้ว กิเลสตัณหาก็จะอ่อนลง ๆ เป็นลำดับไป เมื่อถึงที่สุดอารมณ์โลกุตตระก็เกิดขึ้น อารมณ์โลกุตตระนี้ ก็คือพระนิพพานนั่นเอง ถ้าจะพูดให้เข้าใจง่าย ๆ ก็ว่านิพพานนั้นเป็นอารมณ์ๆ หนึ่ง หลังจากการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานถึงที่สุดแล้ว มัคคจิต ผลจิต เป็นผู้รู้หรือเป็นผู้เห็นพระนิพพานทางมโนทวาร หรือจะพูดอีกอย่างหนึ่งก็ว่า มัคคจิต ผลจิต จับเอาพระนิพพาน เป็นอารมณ์ ในขณะนั้นเองกิเลสก็จะถูกประหาณ และประหาณลงได้เป็นสมุทเฉทไม่เกิดอีกต่อไป ดังนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงได้กล่าวว่า นิพพานํ ปรมํ สุขํ พระนิพพานเป็นสุขอย่างยิ่ง ไม่มีสุขอื่นใดที่จะเทียมเท่าได้ ถ้าจะขยายความออกไปก็จะไปกันใหญ่ หลวงตาก็ได้ตั้งใจไว้ว่าในชั้นต้นนี้จะให้เณรเข้าใจ เพียงหยาบ ๆ เท่านั้น สิ่งใดที่ยังสงสัย เมื่อศึกษาต่อไปก็เข้าใจไปเอง อย่าเพิ่งร้อนใจมากนัก พระอภิธรรมเปรียบเหมือนภาพยนต์โรงใหญ่ ซินิมาสโค๊ป จอกว้าง ทั้งเป็นสีเทคนิค ตั้งแต่ต้นมาจนถึงเวลานี้ หลวงตาเพียงแต่ปิดป้ายโฆษณาไว้ แล้วอธิบายคุณภาพว่า จะสนุกสนานเพียงใดเท่านั้นเอง ยังไม่ได้ลงมือแสดงจริงจังเลยสักหน่อย บัดนี้เวลาก็หมดเสียแล้ว ขอให้เณรได้ตรวจตามที่ได้บันทึกเอาไว้ แล้วคิดพิจารณาให้จงดี ก็คงจะเป็นฐานชั้นแรกที่จะรองรับความรู้ ในขั้นต่อ ๆ ไป ในคราวหน้า เณรก็จะได้ทราบถึงเรื่องของจิต ที่ละเอียดขึ้นกว่านี้ เช่นจิตกับวิญญาณต่างกันหรือไม่? ต้นไม่และสัตว์หรือเชื้อโรคบางชนิดมีจิตหรือเปล่า? จิตเป็นธรรมชาติที่ทำให้เป็นไปอย่างไร มีทำให้การกระทำวิจิตตลอดจนการสั่งสมกรรมและกิเลส เป็นต้น จิตที่วนเวียนเกิดยังภูมิต่าง ๆ และจิตที่มีความโลภเป็นมูล ๘ ประการ วันนี้หลวงตาขอจบแต่เพียงเท่านี้ก่อนนะหลานนะ เณรชิต ผมขอกราบขอบพระคุณหลวงตาขอรับ [img] http://abhidhamonline.org/cartoon.gif[/img] ลาก่อนนะครับอย่าลืมติดตามนะครับผม..สวัสดีครับ 22 ธันวาคม 2544.

โดย เณรชิตครับ [21 ธ.ค. 2544 , 17:08:16 น.] ( IP = 203.170.141.36 : : )

สลักธรรม 1 ..ไชโย! ได้เรียนปรมัตถธรรมแบบย่อครบแล้ว..ดีใจจัง..จะติดตามรายละเอียดต่ะไปค่ะ

โดย น้องกิ๊ฟ [21 ธ.ค. 2544 , 17:59:28 น.] ( IP = 203.170.155.92 : : 203.170.155.92 )

สลักธรรม 2 โอ้โฮ ! น้องถ้วยหายไปทำงานวิจัยฝุ่นอยู่ 2 อาทิตย์ หลวงตาสอนถึงเรื่องนิพพานแล้วหรือนี่ อย่างนี้ต้องวานอุลตร้าเทพช่วยติวติดจรวดให้น้องถ้วยอีกครั้งแล้วซิคะ

โดย น้องถ้วย [21 ธ.ค. 2544 , 21:24:16 น.] ( IP = 203.155.237.200 : : )

สลักธรรม 3 แหม! พี่เณรชิตขยันจริงๆเลยค่ะ น้องเล็กขอเรียนด้วยคนค่ะ ตัณหานี่เป็นอุปสรรคต่อตัณหาจริงๆนะค่ะ

โดย น้องเล็ก [22 ธ.ค. 2544 , 14:49:39 น.] ( IP = 203.170.128.26 : : )

สลักธรรม 4 กราบขอบพระคุณหลวงตาเจ้าค่ะ

โดย น้องแก้ว [22 ธ.ค. 2544 , 20:52:37 น.] ( IP = 202.133.164.87 : : )

สลักธรรม 5 ขออภัยค่ะพิมพ์ผิดขอแก้เป็นตัณหาเป็นอุปสรรคต่อนิพพานค่ะ เดี๋ยวหลวงตาอ่านแล้วงงค่ะ แต่หลวงตาไม่ต้องงงหลอกนะค่ะลูกศิษย์คนนี้ปล้ำๆเปล๋อๆบ่อยครั้งค่ะ

โดย น้องเล็ก [22 ธ.ค. 2544 , 21:48:45 น.] ( IP = 203.107.142.92 : : )

สลักธรรม 6 กราบขอบพระคุณหลวงตาและพี่เณรชิตค่ะ เข้าใจพระนิพานได้มากขึ้นค่ะ ทั้งที่อธิษฐานถึงอยู่ทุกคืน จะขอศึกษาต่อๆไปและพยายามปฏิบัติให้สุดความสามารถค่ะ

โดย ธัญธร [23 ธ.ค. 2544 , 21:01:01 น.] ( IP = 203.146.235.100 : : )

สลักธรรม 7 ... เก็บไว้อ่านต่อครับ ขอบคุณครับ ...

โดย นรพัลลภ [24 ธ.ค. 2544 , 15:56:19 น.] ( IP = 203.144.226.126 : : )

สลักธรรม 8 นิพพานท่านว่าพ้น ตัณหา ปรุงแต่งแห่งกามา หมดสิ้น เย็นใจยิ่งยอดพา สงบเพิ่ม จริงจ่อจับมิดิ้น ดับแท้แปล้ธรรม....

โดย ดอกสารภี [25 ธ.ค. 2544 , 16:43:12 น.] ( IP = 202.28.25.183 : : 202.28.25.183 )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด