ต้องการนิพพาน..ต้องรู้ถูก (๘)

---

ต้องการนิพพาน..ต้องรู้ถูก (๘) การเดินตามหลักของการเดิน ในหมวดอิริยาบถ ๔ อย่าง คือ การเดิน ยืน นั่ง หรือนอนนี้ ในพระบาลีมหาสติปัฏฐานสูตร พระผู้มีพระภาคได้ตรัสไว้ว่า กาเย กายานุปสฺสี วิหรตี แปลว่า ผู้ปฏิบัติพิจารณาเห็นกายในกายเนืองๆ อยู่ อันนี้หมายความว่า คำว่า กาเย เป็นคำรวมกันอยู่ของการเดิน ยืน นั่ง หรือนอน แต่เวลาจะใช้อิริยาบถ ๔ เราไม่ได้เอาใช้พร้อมกัน เพราะความจริงมันใช้พร้อมกันไม่ได้อยู่แล้ว ด้วยเหตุนี้ในพระบาลีจึงได้ทรงแยกออกมาพิจารณาทีละอิริยาบถ

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [15 ก.ค. 2548 , 08:10:44 น.] ( IP = 203.113.67.39 : : )

[ 1 ] [ 2 ]

สลักธรรม 1 ซึ่งตรงกับพระบาลีว่า กายานุปสฺสี ตัดบทออกเป็น กายํ และ อนุปสฺสี ที่แปลว่า พิจารณาหรือดูกาย คือ อิริยาบถที่กำลังปรากฏอยู่เนืองๆ หมายความว่า ผู้ปฏิบัติจำเป็นต้องสังวรระวังอยู่ในอิริยาบถเนืองๆ เป็นอินทรีย์สังวรศีล มีสติตั้งมั่นอยู่ในท่าเดินนั้น และมีสัมปชัญญะรู้สึกตัวอยู่เสมอว่า การเดินเป็นอะไร คือ เป็นรูปหรือเป็นนาม ถ้าเป็นรูปจะต้องรู้ด้วยว่าเป็นรูปอะไร เพราะมีรูปอยู่ด้วยกันหลายรูป

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [15 ก.ค. 2548 , 08:11:13 น.] ( IP = 203.113.67.39 : : )

สลักธรรม 2 อีกประการหนึ่ง การที่จะผลัดเปลี่ยนจากอิริยาบถหนึ่ง ไปหาอิริยาบถหนึ่งมิใช่อยากจะเปลี่ยนก็เปลี่ยนไปตามใจชอบไม่ได้ ต้องมีความจำเป็นจึงต้องเปลี่ยน และจะต้องรู้ด้วยว่าจะเปลี่ยนไปทำไม เพื่ออะไร ถ้าจะไม่เปลี่ยนจะได้ไหม แม้ในอิริยาบถอื่นๆ ก็มีนัยอย่างเดียวกัน ความจริงตัณหาและทิฏฐิที่เป็นอนุสัยมันคอยนอนเนื่องอยู่ในความรู้สึก คือ รู้สึกว่าเราเดิน การเดินเป็นเรา อันนี้เพราะถูกความไม่รู้ปิดบังเป็นเจ้าเรือนอยู่ ถูกอวิชชาหุ้มห่ออยู่อย่างสนิท ถ้าไม่มีวิชา คือ วิปัสสนามาเปิดขึ้นแล้ว สัตว์ทั้งหลายจะไม่เห็นความจริงคือทุกข์ได้เลย เมื่อไม่เห็นความจริงก็หลุดพ้นจากทุกข์ไม่ได้ พูดถึงเรื่องการเดิน ๖ ระยะ เรื่องนี้มีแสดงไว้ในเขตของสัมมสนญาณ ซึ่งอยู่ในส่วนของมัคคามัคคญาณทัสสนวิสุทธิ คือ เมื่อเกิดปัญญาแล้วจึงเห็นเป็นระยะๆ แบบนั้น แต่ไม่ใช่ผู้ปฏิบัติมาจัดทำกันขึ้นเองเหมือนอย่างที่กำลังทำอยู่ในทุกวันนี้

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [15 ก.ค. 2548 , 08:12:25 น.] ( IP = 203.113.67.39 : : )

สลักธรรม 3 การวางจิตในการปฏิบัติวิปัสสนา ๑. ผู้จะเข้าปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน จะต้องเตรียมตัวให้พร้อม จะต้องเตรียมอะไรบ้าง จะขออธิบายเป็นข้อ ๆ ดังนี้ คำถามข้อแรกที่ว่า ผู้จะเข้าวิปัสสนาจะต้องเตรียมอะไรบ้าง ขอเรียนว่าผู้จะเข้าปฏิบัติต้องทำความเข้าใจภูมิของวิปัสสนาก่อน ภูมิของวิปัสสนาได้แก่นามและรูป ๒ อย่าง ก่อนจะเข้าวิปัสสนา จำเป็นต้องทำความเข้าใจเรื่องนามและรูปทั้ง ๒ ประการนี้ให้ดี และให้เข้าใจแน่นอน เพราะนามและรูปนี้จะต้องเป็นวัตถุที่ถูกพิจารณา คือถูกเพ่ง เพื่อให้ปัญญาพบความจริง นามและรูปนี้จะเป็นตัวกรรมฐานของวิปัสสนา เราจำเป็นต้องเข้าใจนามและรูปให้ดี

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [15 ก.ค. 2548 , 08:14:30 น.] ( IP = 203.113.67.39 : : )

สลักธรรม 4 ๒. เมื่อทำความเข้าใจนามรูปดีแล้ว จึงลงมือกำหนดนามรูปในขณะปัจจุบันเสมอ นามรูปที่ยกขึ้นสู่วิปัสสนา หรือเป็นตัวถูกกำหนดของวิปัสสนานั้น คือนามรูปที่ปรากฏอยู่ที่ตัวเราเอง ต้องรู้สภาวะคือความจริงที่ปรากฏอยู่ที่ตัว ต้องรู้นามรูปนี้ รู้แล้วจึงลงมือกำหนดนามรูปในขณะปัจจุบัน ใช้คำว่าดูหรือกำหนดก็ได้

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [15 ก.ค. 2548 , 08:15:31 น.] ( IP = 203.113.67.39 : : )

สลักธรรม 5 ๓. ขณะกำหนดหรือดูนามรูป ผู้ปฏิบัติต้องรู้สึกเสมอว่าขณะนั้นกำหนดนามอะไร หรือกำหนดรูปอะไร ผู้เจริญวิปัสสนาต้องมีนามรูปรองรับความรู้สึกอยู่เสมอ ความรู้สึกที่ปรากฏขณะทำกรรมฐาน จะต้องมีนามหรือรูปเป็นตัวถูกรู้ จะเป็นนามอะไร รูปอะไรก็ได้ ถ้าขณะใดมิได้กำหนดนามหรือรูป แม้จะมีสติรู้อยู่ กำหนดอยู่ก็ตาม .พึงทราบเถิดว่าขณะนั้น จิตได้พ้นจากทางวิปัสสนาไปแล้ว จิตได้ตกออกจากทางไม่เข้าสู่ทางวิปัสสนาหรือมหาสติปัฏฐานเสียแล้ว ต้องยกนามหรือรูปกลับขึ้นสู่ความรู้สึกใหม่ โปรดจำว่าต้องมีนามหรือรูปเป็นอารมณ์อยู่เสมอ นามรูปนี้ต้องกำหนดตามหลักมหาสติปัฏฐาน

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [15 ก.ค. 2548 , 08:17:00 น.] ( IP = 203.113.67.39 : : )

สลักธรรม 6 ๔. ขณะกำหนดหรือดูนามรูปอยู่ ผู้ปฏิบัติต้องระวังอย่าให้มีความรู้สึกต้องการหรือความรู้สึกว่า กำหนดเพื่ออะไรเกิดขึ้น ผู้ทำกรรมฐาน ขณะกำลังกำหนดหรือกำลังดูนามหรือรูปอะไรอยู่ก็ตาม เวลาที่กำหนดนั้น ถ้าเกิดความรู้สึกว่ากำหนดเพื่ออะไรหรือกำหนดเพื่อต้องการอะไร เช่นต้องการเห็นนามรูปหรือต้องการเห็นนามรูปเกิดดับ หรือต้องการให้วิปัสสนาเกิดเช่นนี้ เป็นความรู้สึกที่ผิดใช้ไม่ได้

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [15 ก.ค. 2548 , 08:18:08 น.] ( IP = 203.113.67.39 : : )

สลักธรรม 7 ๕. ไม่ให้กำหนดรูปและนามไปพร้อมกัน ขณะใดกำหนดรูปอยู่ ก็ต้องกำหนดเฉพาะรูป ขณะใดกำหนดหรือดูนามอยู่ ก็ต้องกำหนดเฉพาะนาม จะกำหนดนามและรูปพร้อมกัน ในขณะเดียวกันหรือในอารมณ์เดียวกันไม่ได้...ข้อนี้ต้องระวัง ตอนที่ผ่านมาอ่านที่นี่ http://www.thaimisc.com/freewebboard/php/vreply.php?user=dokgaew&topic=7596 โปรดติดตามตอนต่อไปครับ

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [15 ก.ค. 2548 , 08:18:55 น.] ( IP = 203.113.67.39 : : )

สลักธรรม 8 การที่ได้มีโอกาสเข้าใจในภูมิวิปัสสนานั้น นอกจากจะเป็นที่จะทำให้เกิดญาณปัญญาได้แล้ว ผมว่าแค่การเรียนรู้ก็ทำลายความเห็นว่าเป็นเราออกไปได้บ้างในขณะที่อ่านและมีความเข้าใจร่วมเกิดขึ้นนะครับ แต่ถ้าได้ปฏิบัติถูกแล้วเท่ากับเป็นการรื้อถอนอัตตาไปนั่นเองครับ กราบของพระคุณท่านอาจารย์(หลวงพ่อพระมหาแสวง โชติปาโล)ที่เคารพและนับถือยิ่งครับ

โดย ทับตะวัน [15 ก.ค. 2548 , 10:15:52 น.] ( IP = 61.91.150.7 : : )

สลักธรรม 9 เห็นความสำคัญของการศึกษา และทำความเข้าใจในภูมิวิปัสสนา เพราะหากไม่เข้าใจว่าอะไรเป็นรูป อะไรเป็นนามแล้ว การปฏิบัติวิปัสสนาคงมิอาจเกิดขึ้นได้ กราบของพระคุณท่านพระครูศรีโชติญาณ (หลวงพ่อพระมหาแสวง โชติปาโล) และพี่เณรมากค่ะ

โดย พี่ดา [15 ก.ค. 2548 , 11:09:12 น.] ( IP = 61.91.196.232 : : )

สลักธรรม 10 ก่อนปฏิบัติ จะต้องมีความรู้ที่ถูกต้อง เข้าใจภูมิของวิปัสสนาก่อน เพราะทำให้การปฏิบัติไม่ผิดจากหลักมหาสติปัฏฐาน กราบขอบพระคุณท่านพระครูศรีโชติญาณ และพี่เณรที่นำมาฝากค่ะ

โดย เซิ่น [15 ก.ค. 2548 , 12:42:50 น.] ( IP = 203.146.147.13 : : )

[ 1 ] [ 2 ]

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด