มูลนิธิอภิธรรมมูลนิธิ

Moonlanithi Vipassana
Meditation
OnlineStudy
thai    english
Article สำนักวิปัสสนา
อ้อมน้อย
กิจกรรม About Us

[ Home ] [ ลานถาม-ตอบปัญหาธรรมะ ] [ ลานกวีธรรม ] [ ลานคิด เล่า เขียน ] [ ลานกลิ่นดอกแก้ว ] [ ค้นหากระทู้ ] [ สมัครสมาชิก ] [ login เข้าระบบ ]


ต้องการนิพพาน..ต้องรู้ถูก (ตอนจบ)







ต้องการนิพพาน..ต้องรู้ถูก (ตอนจบ)

โยนิโสมนสิการ (ตอนจบ)



๑๑. การป้องกันทิฏฐิ

การป้องกันทิฏฐิ ต้องอาศัยโยนิโสมนสิการอีกนั่นแหละ ทำอย่างไรจึงจะให้เกิดปัญญาป้องกันทิฏฐิได้

ทิฏฐิอย่างหยาบคงไม่มีปัญหาอะไรแล้วสำหรับพวกเรา แต่การป้องกันทิฏฐิอย่างละเอียดที่เกี่ยวกับความเห็นผิดว่าเป็นอัตตา อันนี้ก็ต้องถึงวาระที่ปฏิบัติจริงๆ ถ้าไม่ปฏิบัติก็ชำระกันไม่ได้ จะชำระได้ในขณะปฏิบัติจริงๆ ในขณะที่ปัญญาเกิดเท่านั้น จึงจะป้องกันตัณหาและทิฏฐิได้

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [18 ก.ค. 2548 , 10:31:49 น.] ( IP = 203.113.67.36 : : ) เก็บกระทู้นี้ไว้ใน Bookmarkส่งกระทู้นี้ให้เพื่อนของคุณ
[ 1 ] [ 2 ]


  สลักธรรม 11



เวลานั้นมีเสียงมารบกวนทางหู กำหนดนามได้ยินเสียอาจจะสะดวก หากกำหนดนามได้ยินถึงแม้จะยาก ก็กำหนดไปเถิด จะกำหนดได้หรือไม่ได้ ก็ต้องหัดดูบ้างไม่เช่นนั้นจะทำอย่างไร จะดูรูปเดินก็เป็นการบังคับ การกำหนดนามได้ยิน ผู้ปฏิบัติมักจะคิดว่ากำหนดไม่ได้ เรื่องดูไม่ได้น่ะไม่มีหรอก ดูได้นิดหนึ่งแล้วทิ้งไป มันจะเลยไปหาเสียง ก็ดูใหม่นิดหนึ่งผู้ปฏิบัติยังจับไม่ได้ว่าจะดูได้เหมือนกัน ก็เลยเข้าใจว่าดูไม่ได้เสียเลย ก็ท่านกำหนดรูปเดิน รูปนั่ง รูปนอน รูปยืน ก็ยังกำหนดได้เลย

ดังนั้น การไปกำหนดรูปนามอย่างอื่นก็ต้องได้เหมือนกัน เพียงแต่ว่าจะดูได้นาน ชัดเจนเหมือนอิริยาบถ ยืนเดิน นั่ง นอน หรือไม่เท่านั้นเอง เพราะนามได้ยินเป็นของละเอียดอาจจะไม่ถนัดถนี่ แต่ถ้าสติสัมปชัญญะแข็งแรงดีแล้ว มันจะถนัดถนี่อยู่ได้นานเองแหละ อย่างนี้เป็นต้น

แต่ถ้าขืนดึงดันจะดูรูปนั่งให้ได้ อย่างนี้เรียกว่า ไม่มีโยนิโสมนสิการ เพราะรูปนั่งไม่ใช่อารมณ์ที่ควรจะใส่ใจ เกี่ยวกับว่าไม่มีประโยชน์ในการถอนอัตตา เพราะการมนสิการรูปอะไรนามอะไรนั้นเกี่ยวกับการถอนอัตตา แต่ถ้าดึงดันจะดูให้ได้ ความดึงดันนั้นมันบ่งถึงอัตตาอยู่แล้ว ให้เป็นไปในอำนาจอยู่แล้ว เพราะฉะนั้นก็ต้องไปดูนามได้ยินเสียอย่างนี้ เป็นต้น

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [18 ก.ค. 2548 , 10:40:43 น.] ( IP = 203.113.67.36 : : )


  สลักธรรม 12



การโยนิโสมนสิการในการเปิดพัดลม

เมื่ออากาศร้อน ผู้ปฏิบัติก็ไปเปิดพัดลมเป่าตัว แล้วก็กำหนดรูปนั่งไป หรือกำหนดรูปนอนก็ตาม แล้วเกิดการปวดศีรษะ แต่พอปิดพัดลมแล้วก็หาย แต่พอเปิดพัดลมอีกก็เป็นอีกอย่างนี้ ถ้าสังเกตจะทราบว่า การเปิดพัดลมเป่าตัวนั้น ความรู้สึกมันไปเกิดที่โผฏฐัพพารมณ์ เพราะมันเด่นชัดไปที่นั่น จิตก็ไปอยู่ที่โผฏฐัพพารมณ์หมด แต่ผู้ปฏิบัติต้องการดูรูปนั่ง นอน ยืน เดินก็ไม่ยอมให้มันไป ก็คอยดึงกลับมาอยู่ที่รูปนั่ง เรื่อยๆ แล้วมันคอยไปอีก ทำอย่างนี้มันก็เกิดเครียด ทำให้เกิดอาการมึนงงได้ ทำอย่างนี้ก็เป็นการฝืน ไม่อนุโลมตามสะดวก

วาระนั้นถ้าเปิดพัดลมอยู่ รูปอะไรที่ควรจะดู ก็คือรูปกระทบนั่นแหละ ถ้าเห็นว่าไม่สะดวกก็ปิดพัดลมเสียทนร้อนไป ถ้าฝืนจะดูให้ได้ อย่างนี้เรียกว่าไม่มีโยนิโสมนสิการเหมือนกัน

การใส่ใจในรูป เย็น ร้อน อ่อน แข็งก็ตาม ที่เป็นอยู่ในขณะนั้น จึงเป็นโยนิโสมนสิการ ถ้าไม่มีอารมณ์อื่นจรเข้ามาทำให้ผิดแปลกแตกต่างไป อิริยาบถนั่นแหละเป็นประธานที่ควรใส่ใจ เพราะเราเจริญกายานุปัสสนาสติปัฏฐานหมวดพิจารณาอิริยาบถ จะไปใส่ใจอารมณ์อื่นบ้างเป็นครั้งเป็นคราว เกี่ยวกับอิริยาบถนั้นมันไม่สะดวก

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [18 ก.ค. 2548 , 10:41:04 น.] ( IP = 203.113.67.36 : : )


  สลักธรรม 13



๑๕. การกำหนดในขณะที่ทุกขเวทนาครอบงำ

เกี่ยวกับโรคภัยไข้เจ็บ เช่น ปวดฟัน มันปวดร้าวไปหมดทั้งศีรษะ อารมณ์ที่ชัดเจนเวลานั้นก็คือทุกขเวทนา ก็ไปดูทุกขเวทนา แต่มีผู้ปฏิบัติบางคนบอกว่า ยิ่งดูทุกขเวทนาก็จะยิ่งปวดจนทนไม่ได้ ถ้าไม่ดูทุกขเวทนายังปวดน้อย แต่ถ้าไปดูอิริยาบถก็ดูไม่ได้อีก อย่างนี้ถึงหัดดูก็ดูไม่ได้แล้ว เพราะจิตใจกระสับกระส่ายเนื่องจากทุกขเวทนารบกวน

ที่ดูทุกขเวทนาแล้วยิ่งปวดนั้น เรียกว่าไม่ดูทุกขเวทนาอย่างรู้สึกตัว มีแต่สติอย่างเดียว...แล้วก็อาจจะหมายไว้ในใจด้วยว่าดูไปเรื่อยๆ มันอาจจะหายปวดก็ได้ คือมีความคิดอย่างนี้แอบแฝงอยู่ก็ได้ อย่างไรก็ตามเอาความว่า ไม่มีความรู้สึกตัวกล่าวคือ มีแต่สติสำรวมที่ความปวดเท่านั้น อย่างนี้เรียกว่ามีแต่สติ สติเป็นปัจจัยแก่สมาธิเป็นพิเศษ

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [18 ก.ค. 2548 , 10:44:20 น.] ( IP = 203.113.67.36 : : )


  สลักธรรม 14



สติเกิดขึ้นอะไรๆ มันจะชัดเจน อารมณ์นั้นแหละจะชัดเจน เหมือนการทำกสิณนั่นเอง นี่ก็เหมือนกัน มีแต่สติเพ่งเอาๆ ในอาการปวดนั้น ก็เหมือนกับสมาธิ อารมณ์ที่เพ่งนั้นแหละที่จะเป็นกสิณ กลับเป็นทุกขเวทนา คือเป็นไปในอาการเดียวมันจะชัดขึ้น ทุกขเวทนาชัดขึ้นคืออย่างไร คือปวดมากขึ้น ในที่สุดก็ทนไม่ไหวเพราะไปทำให้มันชัดขึ้นมาเองจนทนไม่ไหว เป็นการทำอุบายที่ไม่ถูกต้องคือไปจับอารมณ์นั้นแน่น มันก็เลยชัด

ถ้าเช่นนั้นจะทำอย่างไร ก็ต้องสำเหนียกตัวผู้ดูว่าดูอารมณ์อะไรอยู่ มันก็ไม่จับอารมณ์นั้นแน่น เพราะมาทางผู้ดู แต่อารมณ์นั้นก็คอยรู้ ถ้าพุ่งไปที่อารมณ์ปวดเลยมันก็จะจับแน่น...

เวลาดูทุกขเวทนาก็เช่นเดียวกัน ไม่ใช่พุ่งไปที่ทุกขเวทนาเสียหมด ต้องมาที่ผู้ดูว่ากำลังดูอะไร ดูนามปวดอาจจะดูได้ก็ได้ เวลานี้คือมันจะไม่ปวดมากขึ้นๆ ถ้ารู้ถูกต้อง หรือรู้อุบาย...ตรงนี้ละก็จะช่วยให้การปฏิบัติสะดวกขึ้น

นี่แหละคือเรื่องโยนิโสมนสิการทั้งนั้น ขาดไม่ได้ ถ้าขาดปัญญาก็จะไม่เกิด จะไม่บริสุทธิ์ ถ้าไม่บริสุทธิ์จะไปละตัณหาได้อย่างไร ตัณหาก็ยังมีอยู่อย่างนั้น ก็ยังพ้นทุกข์ไม่ได้ เรื่องโยนิโสมนสิการนี้สำคัญมาก


ตอนที่ผ่านมาอ่านที่นี่ http://www.thaimisc.com/freewebboard/php/vreply.php?user=dokgaew&topic=7608

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [18 ก.ค. 2548 , 10:44:45 น.] ( IP = 203.113.67.36 : : )


  สลักธรรม 15

มาเติมความรู้ก่อนกลับบ้านค่ะ คราวนี้ดูจะมีตัวอย่างที่เคยเจอกับตนเองมาก่อน เลยทำให้เห็นว่ามีอาการดึงดันอยู่ในอิริยาบถ มากกว่าที่จะอยู่กับอารมณ์อื่นๆ

คงเพราะยังแยกความชัดเจนของอารมณือื่นๆไม่ได้
หรือ
บางครั้งอารมณ์นั้นชัดแต่...บางทีไม่ใส่ใจก็มี
และบางครั้งอารมณ์ที่ไม่ชัด...กลับไปใส่ใจก็มี
คงกราบขอบพระคุณในความเมตตาของท่านพระครูที่ยังมอบสิ่งที่มีค่ามาให้ค่ะ
และขออนุโมทนากับพี่เณรเป็นอย่างสูงค่ะ ที่นำทางสายเอกมาให้อ่านในทุกๆวัน


โดย น้องอุ๊ (asomsopon) ดูรายละเอียดสมาชิกคนนี้ [18 ก.ค. 2548 , 15:13:19 น.] ( IP = 202.28.181.9 : : 10.6.129.64 )


  สลักธรรม 16


อ่านและคิดพิจารณาตาม จะเห็นได้ว่าทุกข์เกิดกับเราตลอดเวลา แต่เพราะขาดการโยนิโสมนสิการ ตัณหาจึงเข้าแทรกแซงตลอดเวลา

กราบขอบพระคุณและอนุโมทนากับพี่เณรค่ะที่นำเรื่องที่เป็นประโยชน์อย่างยิ่งมาฝากเป็นประจำค่ะ

โดย พี่ดา [19 ก.ค. 2548 , 17:43:11 น.] ( IP = 61.91.196.193 : : )


  สลักธรรม 17


อนุโมทนา และ ขอบคุณมากค่ะ

โดย พี่ดา [19 ก.ค. 2548 , 17:46:13 น.] ( IP = 61.91.196.193 : : )


  สลักธรรม 18

สาธุครับ

โดย รากไม้ [29 ส.ค. 2548 , 22:52:22 น.] ( IP = 203.172.107.102 : : )
[ 1 ] [ 2 ]

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น
จาก : *
Code :
กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน *
อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง
รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB
รายละเอียด :
Icon Toy
Special command

* *
กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว.... 

คำเตือน
  • การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
  • การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
  • หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด

ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล

[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ]

ลานภาพ

อบรมวิปัสสนา

ค้นหา

ค้นหา-GooGle

สร้างสรรค์โดย a2.gif (164 bytes) http://www.abhidhamonline.org