ห้วงแห่งความทรงจำที่งดงาม (๓)

---

อาสาฬหปุณมี ...อิสิปตนมฤคทายวัน ในวันนี้แม้จะเป็นการเดินทางที่ไม่ไกลนักแต่เนื่องจากมีอุปสรรคขัดข้องเกี่ยวกับถนนหนทาง กว่าที่คณะของเราจะเดินทางไปถึงสารนาถ อันเป็นที่ตั้งของธัมเมกขสถูปจึงใช้เวลามิใช่น้อยเลย คงเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับการเดินทางแบบคณะทัวร์ ที่ผู้ให้บริการจะต้องเพียรพยายามมอบสิ่งที่ดีที่สุดให้แก่ผู้ใช้บริการ ดังนั้น ตลอดระยะเวลาที่อยู่บนยานพาหนะ พระวิทยากรจึงได้พยายามให้ความรู้เกี่ยวกับสถานที่ที่เป็นเป้าหมายในแต่ละวัน และในวันนี้อีกเช่นกันที่พระวิทยากรได้กล่าวถึงสาเหตุที่ทำให้พุทธศาสนาแทบจะสาบสูญไปจากประเทศอินเดียว่าเป็นการกระทำของคนนอกศาสนา และมีการฟื้นฟูขึ้นมาใหม่เมื่อพระพุทธศาสนาล่วงไปกว่าสองพันสี่ร้อยปีโดยชาวลังกา คือ อนาคาริกธัมมปาละ สิ่งที่ได้รับฟังนั้นเป็นข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่พยายามลำดับเหตุการณ์ให้เชื่อมโยงตามข้อสมมุติฐาน ซึ่งเป็นความรู้ประการหนึ่งที่หาฟังได้ยาก แต่ถ้าหากผู้รับฟังที่ตั้งใจไว้ไม่ดีก็อาจเกิดความรู้สึกไม่พอใจในคนนอกศาสนาเหล่านั้น กลายเป็นโทสะแทรกขึ้นมาในวงล้อมของกุศล เพราะแท้จริงแล้วพระพุทธศาสนาจะเสื่อมสูญด้วยเหตุใดนั้น พระพุทธองค์ได้ตรัสไว้อย่างชัดเจน จึงควรที่ชาวพุทธจะต้องย้อนกลับมาพิจารณาตนเองและพิเคราะห์ให้มากถึงเหตุแห่งความเสื่อมเหล่านั้น

โดย พี่เณร..นำมาฝาก [21 ก.ค. 2548 , 00:05:03 น.] ( IP = 202.183.134.235 : : )

[ 1 ] [ 2 ]

สลักธรรม 11 เช้ามืดของวันรุ่งขึ้น... บนเรือแต่ละลำที่ลอยล่องอยู่ในสายนที ทุกคนต่างมีกระทงใบน้อยที่อยู่ในมือสำหรับอธิษฐาน และที่พิเศษกว่าทัวร์คณะใด อาจารย์บุษกรได้ให้พวกเราตัดผมใส่ไว้ในกระทงเพื่อจะอธิษฐานว่า การล่องลอยอยู่ในคงคาก็ไม่ต่างไปจากการเวียนว่ายอยู่ในสังสารวัฏที่อันตราย ..ผมที่ไม่ถูกตัดก็มีแต่จะยาวขึ้นเรื่อยๆ เหมือนกับสังสารวัฏที่ทอดยาวออกไปตลอดเวลา ..ความเสื่อมของรูปนั้นมีเกิดขึ้นอยู่เสมอแต่มองด้วยตาเนื้อได้ยาก แต่ความยาวขึ้นของผมบนศีรษะเป็นสิ่งที่เรารับรู้ได้ ...เมื่อใดที่ข้าพเจ้าขาดสติปัญญา ขอการตัดผมของข้าพเจ้าในครั้งนี้จงเป็นเหตุปัจจัยอันสำคัญให้ข้าพเจ้าระลึกได้ถึงการยืดยาวของสังสารวัฏ ยามใดที่ข้าพเจ้าลูบศีรษะขอให้ข้าพเจ้ามีปัญญาที่ยืดยาวขึ้นจนแทงตลอดทะลุสังสารวัฏได้ดุจเดียวกับการแทงขึ้นของเส้นผมฉะนั้น.... ภายหลังจากเสร็จพิธีลอยกระทงแล้ว นายท้ายเรือก็พาเราชมวิถีชีวิตแห่งคงคา วิถีชีวิตแห่งการชำระบาปที่แตกต่างจากเราโดยสิ้นเชิง มรณาโฮเต็ลก็ยังมีผู้มาใช้บริการอยู่ไม่ขาด ควันไฟที่ลอยอ้อยอิ่งจากการเผาศพและแสงเพลิงจากท่อนฟืนก็ยังเคียงคู่อยู่กับริมฝั่งคงคามาตลอดหลายร้อยปี ....ทำให้ระลึกได้ว่า นับเป็นโชคดีที่ชาตินี้ได้เกิดมาพบพระพุทธศาสนา ได้รู้ในสิ่งที่ควรรู้ และได้ทำในสิ่งที่ควรทำ แม้ว่าจะเป็นไปอย่างกระท่อนกระแท่น แต่ก็ยังมีชีวิตยึดไว้กับแก่นแห่งความจริงบ้างแล้ว

โดย พี่เณร..นำมาฝาก [21 ก.ค. 2548 , 00:17:58 น.] ( IP = 202.183.134.235 : : )

สลักธรรม 12 ...หลังจากกลับเข้าที่พักเพื่อรับประทานอาหารเช้าและเก็บสัมภาระเพื่อเดินทางต่อไปแล้ว อาจารย์บุษกรได้ขอโอกาสผู้ร่วมเดินทางทุกท่านว่า ..เมื่อคืนนี้หลังจากที่กลับจากธัมเมกขสถูปแล้วได้ตั้งใจจัดผ้าป่าขึ้น ๑ กอง อย่างกระทันหัน โดยได้ประเดิมกองทุนเป็นเงินจำนวน ๕๐๐ เหรียญ เพื่อจะนำจตุปัจจัยไทยทานถวายแด่พระสงฆ์ชาวไทยที่มาศึกษาอยู่ที่เมืองพาราณสีแห่งนี้ เช่นเดียวกับเมื่อสามปีก่อนที่ได้จัดผ้าป่าเช่นนี้ด้วยวัตถุประสงค์เช่นเดียวกันนี้ แต่ต่างกันที่ในครั้งนั้นได้ทำพิธีทอดผ้าป่ากันที่ธัมเมกขสถูปนั้นเลย ..ครั้งนี้ก็ยังคงมีศรัทธาต่อเนื่อง ....และในวันนี้ดิฉันและผู้มีจิตศรัทธาทุกคนที่ปรารถนาจะอุปถัมภ์พระภิกษุผู้กำลังศึกษาหาความรู้ในดินแดนพุทธภูมินี้ จึงได้รวบรวมจตุปัจจัยไทยทานรวมทั้งสิ้นแล้วเป็นเงิน ๗๘,๓๘๖ บาท (เจ็ดหมื่นแปดพันสามร้อยแปดสิบหกบาทถ้วน) เพื่อถวายแด่ตัวแทนของพระนักศึกษาได้นำไปใช้ในกิจการอันพยุงพระพุทธศาสนาให้รุ่งเรืองสืบไป และขอกล่าวแทนทุกท่านว่า ด้วยดวงจิตคิดสร้างทางมรรคผล ...ด้วยเพราะเคยเยือนยลกุศลศรี ด้วยใจรักในทานบารมี ...ด้วยศรัทธาล้นปรี่มีมานาน ขอถวายปัจจัยไว้ให้พระ ....ทำธุระพุทธศาสน์ปราชญ์เรืองศรี เหล่าพวกเราชาวอภิธรรมน้อมใจพลี..... เพื่อความสุขสวัสดีที่นิพพาน

โดย พี่เณร..นำมาฝาก [21 ก.ค. 2548 , 00:19:57 น.] ( IP = 202.183.134.235 : : )

สลักธรรม 13 เอวํ เม สุตํ เอกํ สมยํ ภควา พาราณสิยํ วิหรติ อิสิปตเน มิคทาเย ตตฺร โข ภควา ปญฺจวคฺคิเย ภิกฺขู อามนฺเตสิ ข้าพเจ้า(พระอานนท์)ได้สดับมาแล้วอย่างนี้ว่า สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้า เสด็จประทับอยู่ที่ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ใกล้เมืองพาราณสีฯ สมัยนั้นแล พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเรียกภิกษุปัญจวัคคีย์เข้ามา แล้วทรงแสดงธัมมจักกัปปวัตนสูตรโปรด เทวฺเม ภิกฺขเว อนฺตา ปพฺพชิเตน น เสวิตพฺพา. กตเม เทฺว? โย จายํ กาเมสุ กามสุขลฺลิกานุโยโค หีโน คมฺโม โปถุชฺชนิโก อนริโย อนตฺถสํหิโต, โย จายํ อตฺตกิลมถานุโยโค ทุกฺโข อนริโย อนตฺถสํหิโต. ดูกร ภิกษุทั้งหลาย ที่สุด ๒ อย่างเหล่านี้ อันบรรพชิตไม่ควรเสพ, (๒ อย่างเหล่าไหนเล่า?) ๒ อย่างเหล่านี้คือ การประกอบตนให้ติดแน่นในกามสุข เพราะกามทั้งหลายนี้เป็นธรรมที่ต่ำช้า เป็นธรรมของชาวบ้าน เป็นธรรมของปุถุชนคนกิเลสหนาปัญญาหยาบ มิใช่ธรรมของผู้ประเสริฐ มิได้ประกอบด้วยประโยชน์เลย, การพยายามทำตนให้ลำบากอยู่เนืองๆเป็นความทุกข์ ไม่ใช่ธรรมของผู้ประเสริฐ มิได้ประกอบไปด้วยประโยชน์เลยฯ โปรดติดตามในโอกาสต่อไปครับ

โดย พี่เณร..นำมาฝาก [21 ก.ค. 2548 , 00:20:17 น.] ( IP = 202.183.134.235 : : )

สลักธรรม 14 ขอบพระคุณพี่เณรมากค่ะ สำหรับห้วงความทรงจำที่มีค่า

โดย พี่ดา [22 ก.ค. 2548 , 11:54:20 น.] ( IP = 61.91.196.65 : : )

[ 1 ] [ 2 ]

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด