ผู้ถึงกระแสพระนิพพาน (๓)

---

ผู้ถึงกระแสพระนิพพาน (๓) ผู้ที่อยากเป็นพระโสดาเรียกว่า ยังอยากเกิดอยู่ ผู้ที่เรียนธรรมะแล้วต้องอยากเป็นทุกคน พระโสดาบันไม่ได้หมายถึงเฉพาะพระสงฆ์ ที่ห่มผ้าเหลืองอยู่ในป่าบวชนาน ๆ สวดมนต์เก่ง เทศน์เก่ง ผู้ชาย ผู้หญิงก็เป็นโสดาได้พวกชีก็เป็นโสดาได้ เด็กในครรภ์มารดายังเป็นโสดาได้เลย พระโสดาบันเป็นเพียงนักปฏิบัติขั้นแรกที่สามารถจะยืนยันอย่างมั่นคงได้ว่าพระนิพพานมีจริง แต่พระโสดาบันเป็นผู้รู้โดยปฏิบัติ มีความเชื่อและเห็นจริงเมื่อสังโยชน์ทั้ง ๓ ถูกทำลายลงด้วยกำลังแห่งมรรคสามัคคี ดังนั้น ทัวร์สวรรค์ ทัวร์นิพพานจึงไม่มี จะต้องไปเอง ใครพาใครไปไม่ได้ และผู้ที่พาไปก็ยังติดในกายตนจึงไม่รู้จักพระนิพพานแท้จริง

โดย ศาลาเสือพิทักษ์ [21 ก.ค. 2548 , 00:29:16 น.] ( IP = 202.183.134.235 : : )

สลักธรรม 1 บุคคลที่จะบรรลุโสดาบันได้มี ๒ ประเภท คือ ๑. สัทธานุสารี เป็นผู้ที่มีความเชื่อด้วยความจริงใจว่าสังขารทั้งหมดไม่เที่ยง สังขารทั้งหมดเป็นทุกข์ ธรรมทั้งหมดเป็นอนัตตา แต่เป็นความเชื่อโดยปริยัติ สัทธานุสารีนี้เป็นผู้แก่กล้าด้วยกำลังจิต ๒. ธัมมานุสารี เป็นผู้มีความเชื่อด้วยกำลังปัญญาพิจารณาเห็นความเป็นจริงของการเชื่อ เป็นการเชื่อโดยการปฏิบัติ ธัมมานุสารีนี้เป็นผู้แก่กล้าด้วยกำลังของปัญญา ในเรื่องของโพธิปักขิยธรรม ๓๗ ประการ

โดย ศาลาเสือพิทักษ์ [21 ก.ค. 2548 , 00:29:45 น.] ( IP = 202.183.134.235 : : )

สลักธรรม 2 พระโสดาบันมี ๓ ประเภท คือ ๑. เอกพีชี มีความเกิดอีกครั้งเดียว ภายในหนึ่งครั้งนี้ก็จะได้สกทาคามี อนาคามีและอรหันต์เลย ๒. โกลังโกละ มีความเกิดอีกไม่ถึง ๖ ครั้ง สามารถกระทำสู่สกทาคามี อนาคามี และอรหันต์ ๓. สัตตักขัตตุงปรมะ มีความเกิดอีก ๗ ครั้งเป็นอย่างมาก พระโสดาบันทั้ง ๓ ประเภทสามารถละสังโยชน์ ๑๐ ได้ ๓ ตัว

โดย ศาลาเสือพิทักษ์ [21 ก.ค. 2548 , 00:30:01 น.] ( IP = 202.183.134.235 : : )

สลักธรรม 3 สังโยชน์ แปลว่า เครื่องร้อยรัด เครื่องพันธนาการจิตใจ มิให้บรรลุถึงความดี ความบริสุทธิ์ได้ และไม่สามารถทำให้ลุล่วงสังสารวัฎได้ มี ๑๐ ประการ คือ ๑. สักกายทิฏฐิ ความเข้าใจผิดในกายตน ๒. วิจิกิจฉา ความลังเลสงสัยในพระรัตนตรัย ๓. สีลัพพตปรามาส ความประมาทในศีลในพรต ๔. กามราคะ ความกำหนัดในกามารมณ์ ๕. ปฏิฆะ ความกระทบกระทั่งแห่งจิต ๖. รูปราคะ ความพอใจในการเพ่งรูป ๗. อรูปราคะ ความพอใจในการเพ่งอรูป ๘. มานะ ความถือตัวด้วยอำนาจยศศักดิ์ ๙. อุทธัจจะ ความฟุ้งซ่าน ๑๐. อวิชชา ความไม่รู้แจ้ง ข้อ ๑ - ๕ เรียกว่า โอรัมภาคิยสังโยชน์ แปลว่าสังโยชน์ที่มีผลในเบื้องต่ำ ให้ผลในการเวียนว่ายตายเกิดสู่ภูมิที่ต่ำ คือไม่สามารถหลุดรอดไปจากปุถุชนภูมิได้ ข้อ ๖ - ๑๐ เรียกว่า อุทธัมภาคิยสังโยชน์ แปลว่า สังโยชน์ที่มีผลในเบื้องสูง เป็นอย่างละเอียด แต่ก็ยังให้ผลในการเวียนว่ายตายเกิดมิรู้จักจบ อาจเป็นมนุษย์หรือเทวดา เพราะยังไม่สิ้นกิเลสตัณหานั่นเอง โปรดติดตามตอนต่อไป ตอนที่ผ่านมาhttp://www.thaimisc.com/freewebboard/php/vreply.php?user=dokgaew&topic=7625

โดย ศาลาเสือพิทักษ์ [21 ก.ค. 2548 , 00:30:21 น.] ( IP = 202.183.134.235 : : )

สลักธรรม 4 อ่านตอนท้าย แล้วต้องย้อนมาอ่านทวนใหม่เพราะดูเหมือนขาดใจความบางอย่างไป และก็จริง คือยังไม่ได้อ่านกระทู้นี้ อนุโมทนาค่ะ

โดย พี่ดา [28 ก.ค. 2548 , 17:59:56 น.] ( IP = 61.91.196.113 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด