ผู้ถึงกระแสพระนิพพาน (๕)

---

ผู้ถึงกระแสพระนิพพาน (๕) ๒. วิจิกิจฉา คือ ความลังเลสงสัยในอารมณ์ อารมณ์ คือสิ่งที่จิตรู้ แบ่งออกเป็น ๒ ชนิด ได้แก่ วิจิกิจฉานิวรณ์ เป็นอย่างเบา วิจิกิจฉาสังโยชน์ เป็นอย่างหนัก เป็นความสงสัยในคุณงามความดีของพระรัตนตรัย

โดย ศาลาเสือพิทักษ์ [26 ก.ค. 2548 , 06:46:45 น.] ( IP = 203.172.117.84 : : )

สลักธรรม 1 เช่น สงสัยในพระปัญญาว่าจะจริงแค่ไหน แต่งขึ้นมาหรือเปล่า พระโมคคัลลานะมีจริงหรือเป็นนวนิยายกระมัง สงสัยในพระธรรมคำสอนว่าปฏิบัติจะพ้นทุกข์จริงหรือ ตายแล้วเกิดจริงหรือ ทำดีแล้วไม่เห็นได้มี ประเภททำดีได้ดีมีที่ไหน ทำชั่วได้ดีมีถมไป สงสัยในพระสงฆ์ ผู้ปฏิบัติดี ปฏิบัติตรง ปฏิบัติเพื่อความพ้นทุกข์ว่าจะทำได้จริงหรือ พระสุปฏิปันโน คือพระอรหันต์ทั้งหลายที่ดับขันธ์ นิพพานไปแล้วมากมายมีจริงหรือ สงสัยไปหมดในอารมณ์ ทำไมมันเป็นอย่างนี้ ทำไมเขาทำกับเรา ทำไมเขาพูดอย่างนี้ ตั้งคำถามให้กับชีวิตตลอดเวลา ความลังเลสงสัยนี้เกิดมาได้อย่างไร เพราะความที่เรายึดมั่นตนเองเป็นประธาน เราจึงเอาตนเองมาตัดสินทุกอย่าง เราหลงผิดว่าเป็นตัวเรา เราจึงเป็นผู้ชี้ขาดเสมอ ทั้ง ๆ ที่เราก็ยังไม่ประจักษ์ในอารมณ์นั้นเลยว่ามันคืออะไรแน่ เช่น คิดว่าเราไม่เคยฆ่าใคร ไม่เคยขอเงินใคร ใช้แต่เงินของเรา จะเป็นกิเลสได้อย่างไร ฉันทำดียังไม่ได้ดีเลย แล้วจะทำไปทำไม ความยึดมั่นตนเองทำให้เกิดอารมณ์ที่ไม่มั่นคง เกิดการกระทำที่ลุ่ม ๆ ดอน ๆ เพราะไม่ตรงต่อสภาพที่จะเจริญได้ มัวแต่เคลือบแคลงสงสัย การตัดสินด้วยตนเองอันเกิดจากความยึดมั่นว่าเป็นเรา เป็นของของเรา จึงดำเนินอยู่ด้วยความประมาทในศีลพรต

โดย ศาลาเสือพิทักษ์ [26 ก.ค. 2548 , 06:47:19 น.] ( IP = 203.172.117.84 : : )

สลักธรรม 2 ๓. สีลัพพตปรามาส คือ ความประมาทในการปฏิบัติโดยสักแต่ว่าทำตาม ๆ กันไปอย่างงมงาย หรือโดยนิยมว่าขลัง ว่าศักดิ์สิทธิ์ เมื่ออำนาจของสักกายทิฏฐิประกอบกับวิจิกิจฉาเป็นปัจจัย จึงเอาตัวเอง เอาความคิดของตัวเองเป็นประธาน มีความยึดมั่นอย่างงมงาย พระพุทธองค์ทรงสอนแล้วว่า การพ้นทุกข์ได้ต้องรู้จักทุกข์ และมีทางสายเดียวเท่านั้นคือการเจริญมหาสติปัฏฐาน ในพระสูตร พระอภิธรรมสอนไว้หมด เหตุผลมี แต่กลับคิดว่า ฉันรักษาศีลอย่างเดียวก็พอแล้ว ฉันไม่ได้ฆ่าใคร ไม่ได้โกงใคร นิพพานแน่ บริจาคทานมาก ๆ ก็นิพพานได้ ..ประมาทหรือยัง ประมาทแล้ว

โดย ศาลาเสือพิทักษ์ [26 ก.ค. 2548 , 06:47:37 น.] ( IP = 203.172.117.84 : : )

สลักธรรม 3 นิพพานไม่ได้ไปด้วยการบริจาคทานอย่างเดียว หรือการถือศีลไม่ฆ่าสัตว์ ไม่เบียดเบียนใคร ไม่ประพฤติผิดในกาม ไม่พูดปด ไม่พูดส่อเสียด ไม่พูดเพ้อเจ้อ ไม่พูดคำหยาบ ไม่ปรุงน้ำหอม หรือไม่นอนที่นอนสูง กิเลสไม่มีแล้ว คำพูดที่บอกว่ากิเลสไม่มีแล้ว ขณะนั้นกิเลสพูด เพราะผู้ที่ไม่มีกิเลสจะไม่ประกาศตนเองว่าไม่มีแล้ว เพราะรู้ว่ากล้าเสี่ยงประมาทแล้ว อะไรทำให้พูดว่าฉันไม่มีกิเลส โลภะหรือมานะ โปรดติดตามตอนต่อไป ตอนที่ผ่านมา http://www.thaimisc.com/freewebboard/php/vreply.php?user=dokgaew&topic=7644

โดย ศาลาเสือพิทักษ์ [26 ก.ค. 2548 , 06:47:52 น.] ( IP = 203.172.117.84 : : )

สลักธรรม 4 ขอบพระคุณมากครับ ที่นำเรื่องดีเช่นนี้มาลงให้อ่าน เพื่อหาความรู้ความเข้าใจในเรื่องสังโยชน์ อันเป็นเครื่องร้อยรัดชีวิตให้ติดอยู่ในความมีโมหะอวิชชา นับว่าเป็นกระทู้ที่ดีมากและมีประโยชน์มากครับ

โดย ทับตะวัน [26 ก.ค. 2548 , 07:56:07 น.] ( IP = 61.90.118.161 : : )

สลักธรรม 5 ติดตามมาอ่านต่อค่ะ คำพูดที่บอกว่ากิเลสไม่มีแล้ว ขณะนั้นกิเลสพูด ขอบคุณมากค่ะ

โดย พี่ดา [26 ก.ค. 2548 , 09:55:28 น.] ( IP = 61.91.197.76 : : )

สลักธรรม 6 ฬเอ่อ...เพิ่งรู้ว่ากิเลสก็ยกหางตัวเองเป็นด้วย ขอบพระคุณค่ะ

โดย น้องถ้วย [26 ก.ค. 2548 , 20:20:12 น.] ( IP = 203.170.228.172 : : )

สลักธรรม 7 ขอบพระคุณค่ะ เป็นสิ่งที่ควรศึกษาและเป็นประโยชน์กับชีวิตค่ะ

โดย เซิ่น [26 ก.ค. 2548 , 22:14:30 น.] ( IP = 58.10.88.145 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด