คำสั่งคำสอน

---

คำสั่งคำสอน ถ้อยที่ชัดจัดทางไว้อย่างสวย คือคำสั่งบ่งด้วยความมุ่งหมาย ไม่เยิ่นเย้อเพ้อพล่ามจนวุ่นวาย ทราบแล้วสิ้นเสี่ยงทายในตีความ ผู้รับฟังคำสั่งดั่งได้แสง จึงจะแจ้งทางไปไร้คำถาม เช่นซ้ายหันขวาหันเมื่อทำตาม จึงงดงามในระเบียบงานพิธี คำสั่งจึงเหมือนดั่งทางสายเดียว หมดทางเลี้ยวทางแยกออกวิถี คำสั่งนั้นมีทั้งดีและไม่ดี แต่ทุกคำล้วนชี้นัยสำคัญ คำสั่งนั้นหาได้สร้างศรัทธา แต่เป็นกรอบมรรคาไร้บิดผัน คือเรื่องของวินัยใช้ป้องกัน ความล้มเหลวร้อยพันที่กรายมา คำที่สร้างศรัทธาคือคำสอน ทุกขั้นตอนอธิบายให้ศึกษา ยกตัวอย่างสร้างความรู้ในวิชา คำสอนจึงตรึงตราเป็นฐานจินต์ คำสอนนั้นมีมากให้หลากเลือก ทั้งแก่นเปลือกกิ่งกะพี้มีไม่สิ้น อยู่ที่ใครไขว่คว้ามาเชยชิน จึงต่างกลิ่นแตกก้านจนบานปลาย คำสอนนั้นทำให้เกิดความรู้ แต่คำสั่งกอบกู้กิจทั้งหลาย คำสอนนั้นมีให้เลือกอยู่มากมาย แต่คำสั่งมุ่งหมายสำเร็จเดียว ละความชั่วทำความดีที่ชีพตน ล้างจิตพ้นกิเลสทุกส่วนเสี้ยว คือคำสั่งประกาศทางอย่างกลมเกลียว สู่สุขเดียวอมตะ พระนิพพาน

โดย พี่ดอกแก้ว [8 ธ.ค. 2548 , 09:38:01 น.] ( IP = 58.8.69.68 : : )

[ 1 ][ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

สลักธรรม 21 สวัสดีค่ะ พี่ดอกแก้ว พุทธดำรัสตรัสเมื่อเอื้อต่อเหตุ จึงสมเจตน์การกระทำตามเกิดผล มิใช่ข้อยึดมั่นอันอดทน โดยขาดค้นผลเหตุตามเหตุการณ์ ศีล คือข้อวัตรปฏิบัติใช่ตัวบท มิใช่กฎเคร่งครัดจัดสืบสาน แต่ศีลคือเหตุเห็นสุขสิ้นทุกข์พาน ความแกล้วกล้าสง่าผ่านด้วยศีลดี ศีล อยู่ในใจเราเพื่อเข้าใจ ทำเหตุใดได้ผลหนักเป็นศักดิ์ศรี อยู่ในสังคมอย่างผ่าเผยทุกท่าที ไม่หลบหนีหลีกภัยโทษนานา ใครจับผิดจึงไม่มีผิดให้จับ ด้วยชีวิตสดับธรรมล้ำค่า น้อมปฏิบัติธรรมวินัยตรงเรื่อยมา เคารพองค์พระศาสดาเทิดดวงใจ ทุกข้อวินัยได้บัญญัติจัดเหตุผล งามชัดจนเกินแย้งคำใดได้ หากเข้าถึงหลักธรรมข้อวินัย ย่อมลึกไปถึงเหตุขอบเขตมี ดอกแก้ว ... สบายดีใช่ไหมคะ .... รุ่งเคยคิดว่า มนุษย์เป็นสัตว์พิธีกรรม และ "ยึดถือ" พิธีกรรมมากกว่าการเข้าถึงความจริงแท้อย่างแท้จริง เลยมีกฎเกณฑ์มากมายบังปัญญา ไม่สามารถปรับตัวได้ตามสถานการณ์ แต่ถ้าเราปฏิบัติกรรมฐานมาถึงจุดๆ หนึ่ง ซึ่งนิ่งพอที่จะรู้และเข้าใจแล้ว เราจะเข้าใจถึงเหตุแห่งศีล และ ผลแห่งศีลอย่างแจ่มชัด โดยไม่ต้องมานั่งท่องข้อศีลเป็นข้อๆ ไม่ต้องมาคิดว่า เราจะต้องถือศีลเท่านั้นเท่านี้ ศีลอยู่ในใจของเรา ถึงมีเหตุใดที่ทำให้เราจะต้องละเมิดต่อศีล เราก็จะไม่ทำเหตุนั้น เพราะเป็นเหตุที่ทำให้เราขาดความแกล้วกล้าต่อสังคม ขาดความสง่าผ่าเผย ขาดศักดิ์ศรีในตัวเอง คนมีศีล แม้ใครจะพยายามจับผิด คนนั้นก็ไม่เคยกลัวผิด เพราะว่า เขาไม่ได้ทำผิด และไม่มีผิดใดให้จับได้ ศีล เป็นพื้นไปสู่การสิ้นทุกข์ทั้งหมดทั้งสิ้น ทุกวันนี้ ... ศีลอยู่ในใจค่ะ ไม่ต้องตั้งใจรักษาศีลให้เคร่งครัดเลย และกล้าพอที่จะอยู่ในสังคมอย่างมีศักดิ์ศรี และสง่างามพอ เพราะเราไม่ได้ทำผิดอะไรเลย เมื่อมีเหตุการณ์ใด ด้วยวิบากใด (เวรกรรมเป็นสิ่งที่ต้องรับ) เราก็จะมีสติรู้ และตัดสินใจได้ว่า เราควรจะทำหรือไม่ เป็นโอกาสที่ทำให้เราพร่องต่อพระธรรมพระวินัยแห่งองค์พระศาสดาหรือเปล่า ชีวิตอยู่อย่างมีความสุขดีเหลือเกินค่ะ ... ธรรมะของพระพุทธเจ้า ละเอียด แยบคาย และอัศจรรย์เหลือเกิน ปฏิบัติตามได้รับความสุขความเจริญแน่นอน และที่สำคัญคือ ธรรมะคุ้มครองเราได้จริงๆ ถ้าเราทำความดี ความดีคือสิ่งจริง ความจริงย่อมคุ้มครองเราค่ะ พี่ดอกแก้ว อนุโมทนาบุญแห่งพี่ดอกแก้วด้วยนะคะ ... ขอให้พี่ดอกแก้วพบความสว่างไสวทั้งทางโลกและทางธรรมค่ะ

โดย แดดเช้า [8 ธ.ค. 2548 , 19:52:53 น.] ( IP = 61.91.150.176 : : )

สลักธรรม 22 ธรรมะ ธัมโม จริงๆ ครับดอกแก้วนี่ ยอมรับครับๆๆๆๆ

โดย ช.อร่าม [9 ธ.ค. 2548 , 05:45:55 น.] ( IP = 58.8.10.150 : : )

สลักธรรม 23 สวัสดีค่ะ...พี่ดอกแก้ว ในภาวะ และ สถานะ ที่ต้องปฏิบัติตัวเพื่ออยู่ในสังคม ทั้งคำสั่ง และ คำสอน เป็นสิ่งที่แต่ละคนต้องเจอ บางครั้งก็เต็มใจ...บางครั้งก็จำยอม เหมือนอย่างที่พี่ดอกแก้วเขียนไว้เลยค่ะ สองสิ่ง...ย่อมมีจุดหมายคนละอย่าง ถ้าเราเข้าใจ เราก็จะทุกข์น้อยลง... นางตีความไว้ถูกหรือเปล่าคะ

โดย เพรง.พเยีย [9 ธ.ค. 2548 , 05:47:19 น.] ( IP = 58.8.10.150 : : )

สลักธรรม 24 มองรอบกาย แล้วสอนใจเสมอว่า...วันหนึ่งที่เราจะต้องตายลงเราจะยึดมั่นสิ่งใด เพื่อจะ...ปลอดภัยในภพนี้แลหรือภพหน้า เราจะหาสิ่งใดยึดมั่น.. เรายังมองไม่เห็นสิ่งนั้น

โดย ทิกิ [9 ธ.ค. 2548 , 05:48:29 น.] ( IP = 58.8.10.150 : : )

สลักธรรม 25 สาธุ

โดย เฟี้ยตเตอร์ [9 ธ.ค. 2548 , 10:52:21 น.] ( IP = 61.91.76.15 : : )

สลักธรรม 26 สวัสดีค่ะพี่ดอกแก้ว... แวะมาหา มารับสิ่งดีดีที่พี่ดอกแก้วมอบให้ น้อมใจรับคำสอนของพี่ดอกแก้วค่ะ ปกติ ก็พยายามเตือนตัวเอง สอนตัวเองอยู่บ่อยๆ เป็นด้วยวัยที่สูงขึ้น จึงต้องยิ่งพิจารณามากขึ้น ทำบุญก็อธิษฐานนะคะ ให้มีชีวิตที่เป็นสุข สุขกาย สุขใจ ให้อยู่ในโลกมนุษย์และโลกแห่งธรรมะได้อย่างมีความสุข มิได้มุ่งหวังใดๆ มากไปกว่านี้ ทุกอย่างมันคงอยู่ที่บุญที่ทำมา กรรมที่พาไป อาจจะไม่มีวาสนา จะสำเร็จในเรื่องใดๆแต่ก็พอใจ และชื่นชมในความสำเร็จของคนอื่น ถ้าให้กลับมาพูดถึงคำสั่งคำสอนนะคะ มายาวี ไม่ชอบคำว่า คำสั่ง ยิ่งที่เป็นคำสั่งที่ขัดต่อความรู้สึก ผิดต่อมโนสำนึกยิ่งไม่ชอบใหญ่ ยิ่งถ้าถูกบังคับให้ทำตาม ยิ่งเหมือนตัวเองไร้ค่าไม่มีความคิด เป็นหุ่นยนต์ อะไรประเภทนั้น บ่นมากไปแล้วมังคะ พี่ดอกแก้ว ขอลาไปทำงานก่อนนะคะ คิดถึงมากมาย...

โดย มายาวี [9 ธ.ค. 2548 , 10:55:49 น.] ( IP = 61.91.76.15 : : )

สลักธรรม 27 สวัสดีค่ะพี่ดอกแก้ว คำสอนนั้นมีมากให้เราเลือกเรียนเลือกศึกษากันนะคะ บางครั้งก็สับสนจับต้นชนปลายไม่ถูก บางคนก็นำไปตีความเป็นลัทธิใหม่ๆ บางทีก็ไม่ทราบว่าจะนำความรู้นั้นไปใช้อย่างไร ..แต่พอมี..คำสั่ง..ออกมาแล้ว ก็ทำให้เห็นชัดเลยนะคะกับแนวทางการปฏิบัติ และง่ายต่อการเลือกหมวดหมู่ของความรู้ที่จะนำมาใช้ในการทำงานนั้น ... จึงไม่ต้องแบกขุมความรู้นั้นไว้อย่างเป็นภาระ.... เห็นชัดเลยนะคะว่าการบรรลุเป้าหมายในการปฏิบัติธรรมจะต้องมีทั้งความรู้และแนวทางการปฏิบัติ

โดย น้องกิ๊ฟ [9 ธ.ค. 2548 , 13:22:52 น.] ( IP = 203.172.117.19 : : )

สลักธรรม 28 @...ช.อร่าม... เพราะชีวิตก็คือธรรมชาติ จึงไม่อาจขาดจากธรรมแม้ตอนไหน ความประพฤติที่มีทั้งกายใจ ก็คือธรรมหนึ่งในหมวดพระธรรม สวัสดีค่ะ ช.อร่าม ขอบคุณมากนะคะที่เข้ามาอ่านและแวะทักทาย ขอให้มีความสุขค่ะ

โดย พี่ดอกแก้ว [9 ธ.ค. 2548 , 16:21:28 น.] ( IP = 61.91.115.100 : : )

สลักธรรม 29 @...น้องนาง เพรง.พเยีย... สวัสดีค่ะน้องนาง ....น้องนางเข้าใจถูกแล้วค่ะ ทั้งสองสิ่งมีจุดหมายคนละอย่างกันจริงๆค่ะ แต่จุดหมายคนละอย่างนั้น...ก็เพื่อจุดหมายรวมเพียงจุดหมายเดียว นั่นคือ ผลสำเร็จ ที่ต้องมีทั้งความรู้และการปฏิบัติ ทั้งในทางโลกและทางธรรม หากเราเข้าใจความมุ่งหมายของทั้งสองคำนั้น เราก็จะเป็นผู้พร้อมยอมรับและไม่แข็งขืนต่อเป้าหมาย เพราะเหตุผลย่อมมีที่คำสอนและคำสั่งนั้นนั่นเองค่ะ คำสอนนั้นมีมากมายให้เราเลือกฟังเลือกรู้ แต่เป้าหมายก็คือ เพื่อให้รู้ แต่คำสั่งคือสิ่งที่ต้องทำตาม เพื่อให้สำเร็จ ขอให้มีความสุขกับการงาน มีจิตใจที่โปร่งสบายไม่ขัดแย้ง และประสบความสำเร็จในชีวิตทุกด้านนะคะน้องนาง

โดย พี่ดอกแก้ว [9 ธ.ค. 2548 , 16:24:00 น.] ( IP = 61.91.115.100 : : )

สลักธรรม 30 @...คุณทิกิ... เจตนาคือกรรมที่นำผล บุญและบาปของตนเวียนสังสาร คืออำนาจทอดไว้เป็นสะพาน สู่สถานภูมิภพเมื่อครบคราว มิอาจมีสิ่งใดให้จองจับ เมื่อล่วงลับนิมิตจักสืบสาว สุคติทุคติอันยืดยาว ล้วนอาศัยราวกรรมนำทอดไป อาศัยกรรมทำกรรมทำปัญญา ไร้อัตตายึดถือในสิ่งไหน เพียงศรัทธาถือกรรมมาทำใจ จะปลอดภัยได้บ้างเพื่อห่างมาร อาศัยกรรมเช่นกันบันดาลสุข วิวัฏฏะความทุกข์ไร้แก่นสาร ประกอบกรรมกิริยาปัญญาญาณ ได้พึงพบพระนิพพานสุขปลอดภัย สวัสดีค่ะคุณทิกิ การยึดถือเป็นความทุกข์เพราะเห็นผิดไป การมองไม่เห็นเพราะไร้การยึดถือนั้นจึงเป็นสิ่งที่ดีมากๆเลยค่ะ ขอบคุณมากนะคะที่มาร่วมอ่านร่วมเขียน

โดย พี่ดอกแก้ว [9 ธ.ค. 2548 , 16:25:29 น.] ( IP = 61.91.115.100 : : )

[ 1 ][ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด