มูลนิธิอภิธรรมมูลนิธิ

Moonlanithi Vipassana
Meditation
OnlineStudy
thai    english
Article สำนักวิปัสสนา
อ้อมน้อย
กิจกรรม About Us

[ Home ] [ ลานถาม-ตอบปัญหาธรรมะ ] [ ลานกวีธรรม ] [ ลานคิด เล่า เขียน ] [ ลานกลิ่นดอกแก้ว ] [ ค้นหากระทู้ ] [ สมัครสมาชิก ] [ login เข้าระบบ ]


แสงสว่างของชีวิต (๙๖)






ตอนที่ (๙๕) อ่านที่นี่

คำบรรยายพระอภิธรรมมัตถสังคหะ ปริจเฉทที่ ๑ ครั้งที่ ๑๒
ณ พุทธสมาคมแห่งประเทศไทย ในพระบรมราชูปถัมภ์
วันที่ ๒๑ มีนาคม ๒๕๐๘


เมื่อวันที่ ๑๔ มีนาคม ผมได้บรรยายถึงอกุศลกรรมบถ ๑๐ ว่าคืออะไร แล้วได้แยกอกุศลทั้ง ๑๐ ออกไปให้เห็นแต่ละข้อๆ และได้อธิบายปาณาติบาต กับอทินนาทานไปแล้ว ๒ ข้อ ในวันนี้ผมจะขอแสดงข้อที่เหลือต่อไป

๓. กาเมสุมิจฉาจาร

คำว่า กาเมสุมิจฉาจาร นี้แยกออกไปเห็น ๓ บท คือ กาเมสุ+มิจฺฉา+ จร
กาเมสุ = การเสพเมถุน
มิจฺฉา = ลามก คือบัณฑิตทั้งหลายพึงเกลียด
จร = ความประพฤติ
เมื่อรวมกันเข้าแล้ว กาเมสุมิจฉาจาร ก็แปลว่า ความประพฤติลามกในการเสพเมถุน

กาเมสุมิจฉาจาร มีวจนัตถะว่า " มิจฺฉา จรณํ = มิจฺฉาจาโร" การประพฤติผิด คือการทำลามก อันบัณฑิตทั้งหลายพึงติเตียน ชื่อว่ามิจฉาจาร

ประชาชนชาวไทยส่วนใหญ่ มีความเข้าใจว่า การล่วงประเวณี หรือที่เรียกว่าการประพฤติผิดในกาม หรือพูดกันย่อๆ ว่า ผิดกามนั้น หมายถึงหญิงผู้ซึ่งมีสามีเป็นตัวตนอยู่แล้ว ประพฤตินอกใจแอบไปสมสู่อยู่ร่วมกับชายอื่น และเราเรียกชายที่แอบมาสมสู่อยู่ร่วมกับหญิงที่มีสามีเป็นตัวเป็นตนอยู่แล้วว่า "ชู้" ทั้งชายและหญิงที่ร่วมกันกระทำผิดดังกล่าวนั้น เป็นความเข้าใจของคนส่วนใหญ่ว่า เขาทั้งสองประพฤติผิดในกาม ชื่อว่ากาเมสุมิจฉาจาร อันเป็นการกระทำผิดในศีลข้อหนึ่ง

ส่วนการที่หญิงอื่นมาประพฤติผิดต่อชายที่มีภรรยาเป็นตัวตนอยู่แล้ว ที่เรียกกันว่า ภรรยาน้อยก็ดี หรือสามีที่มีภรรยาอยู่แล้ว ไปหาหญิงอื่นมาเป็นภรรยาเพิ่มเติมอีกหลายๆ คนก็ดี หรือชายไปสมสู่กับหญิงที่มีพ่อแม่ ผู้ปกครอง โดยพ่อแม่ผู้ปกครองของเขามิได้อนุญาตก็ดี เหล่านี้ มักจะไม่เข้าใจว่าเป็นผิดในกามหรือกาเมสุมิจฉาจารหรือไม่ เพราะเหตุใด

โดย ศาลาธรรม นำมาฝาก [2 ก.พ. 2549 , 09:52:33 น.] ( IP = 203.172.117.1 : : ) เก็บกระทู้นี้ไว้ใน Bookmarkส่งกระทู้นี้ให้เพื่อนของคุณ


  สลักธรรม 1

ได้มีหญิงหลายคนมาปรับทุกข์กับผมว่า ศีล ๕ ข้อกาเมนั้นไม่ยุติธรรม เพราะตัดสินโอนไปทางฝ่ายชาย ชายที่มีภรรยาอยู่แล้วอาจจะมีภรรยาอีกสักกี่คนก็ได้ ไม่เรียกว่าผิดกาเม เรียกภรรยาตั้งแต่คนที่ ๒ เป็นต้นไปว่าว่าภรรยาน้อย ทั้งโลกทั้งธรรมก็ไม่ติเตียนแต่ประการใด ส่วนหญิงที่มีสามีอยู่แล้วคนหนึ่ง จะหาสามีเพิ่มเติมอีกสักคนเดียว เรียกว่าเป็นสามีน้อย ก็ไม่ได้ ทั้งทางโลกทางธรรมประณามกันใหญ่ เมื่อไม่ได้รับความเป็นธรรมจากสังคมเช่นนี้ ชาติหน้าๆ ดิฉันจะอธิษฐานขอให้เกิดมาเป็นชายทุกๆ ชาติไปเลย

ผมก็ได้ตอบไปว่า โลกให้ความเป็นธรรมที่ดีที่สุดแล้ว ธรรมชาติไม่มีความรังเกียจเดียดฉันท์ใคร ทั้งไม่มีความลำเอียงแม้แต่น้อยเลย ให้เสรีภาพแก่ทุกฝ่ายแม้แต่การเป็นหญิงหรือเป็นชายก็ทำได้ ผู้เข้าใจธรรมชาติก็จะต้องศึกษาธรรมชาติเสียก่อน ส่วนการที่คุณจะอธิษฐานขอให้เกิดเป็นชายนั้นก็ย่อมจะทำได้เหมือนกัน แต่ต้องทำให้ถูกวิธีไม่ใช่ว่าจะอธิษฐานเฉยๆ แล้วก็จะเป็นไปได้

ปัญหาเรื่องกาเมนี้จะต้องขอเวลาต่อท่านนักศึกษามากขึ้นเพื่อการอธิบาย เพราะว่าเป็นเรื่องค่อนข้างกว้างขวางและละเอียดลอออยู่สักหน่อย ทั้งเพื่อจะได้แสดงความจริงจากสภาวธรรมตามที่ท่านสุภาพสตรีหลายท่านได้มาซักถามด้วยความน้อยเนื้อต่ำใจ ให้ปัญหาได้คลี่คลายออกไปเพื่อให้หายข้องใจด้วย

ความจริงกฎเกณฑ์หรือข้อบังคับต่างๆ ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงวางเอาไว้นั้น มิได้คิดวางเอาเองตามชอบใจ หากแต่มีองค์มีหลัก ทั้งยังเป็นไปตามธรรมดาสามัญหรือตามธรรมชาติด้วย

ก่อนอื่นผมขอทำความเข้าใจกับท่านนักศึกษาเสียก่อนว่า หญิงชายที่เป็นภรรยาสามีแล้วประพฤติเป็นไปตามธรรมชาติคือกาเม อันได้แก่การสมสู่อยู่ด้วยกันนั้น ไม่อยู่ในฐานะเป็นการกระทำที่ลามก อันบัณฑิตทั้งหลายพึงติเตียนแต่ประการใด ด้วยกระทำไปตามธรรมดาของโลกที่พึงปฏิบัติต่อกันเช่นนั้น

โดย ศาลาธรรม นำมาฝาก [2 ก.พ. 2549 , 09:53:10 น.] ( IP = 203.172.117.1 : : )


  สลักธรรม 2

กาเมที่ถือว่าเป็นอกุศลกรรมบถนั้นจะต้องเป็นความผิด เกิดความเสียหายซึ่งบัณฑิตทั้งหลายก็ติเตียนนั้นได้แก่

ชายหรือหญิงใด ประพฤติล่วงกาเมต่อชายหรือหญิงที่มิใช่สามีหรือภรรยาของตน และชายหรือหญิงนั้นมีผู้ปกปักรักษาอยู่ การกระทำของชายหรือหญิงนั้นก็กล่าวได้ว่าเป็นการกระทำอันลามก ซึ่งบัณฑิตทั้งหลายพึงติเตียน

ความสำคัญอีกประการหนึ่งที่ท่านนักศึกษาจำเป็นที่จะต้องไม่ให้ลืมไปเสียก็คืออกุศลปาณาติบาตคือการฆ่าสัตว์ อกุศลอทินนาทานคือการลักทรัพย์นั้นจะกระทำลงไปโดยทางกาย หรือที่เรียกว่า กายกรรมก็ได้ หรือกระทำลงไปทางวาจาที่เรียกว่า วจีกรรมก็ได้ แต่กาเมสุมิจฉาจารนั้น กระทำด้วยทางอื่นไม่ได้เลย ความสำเร็จจะเกิดขึ้นได้ด้วยกายปโยคะ คือการกระทำทางกายแต่อย่างเดียวเท่านั้น

กาเมสุมิจฉาจาร ที่จะกล่าวล่วงกรรมบถนั้น จะต้องประกอบด้วยองค์ทั้ง ๔ คือ

๑. อคมนิยวตฺถุ วัตถุที่ไม่ควรเกี่ยวข้อง
๒. ตสฺมึ เสวนจิตฺตํ มีจิตคิดจะเสพในวัตถุนั้น
๓. ปโยโค มีความพยายามที่จะส้องเสพ
๔. มคฺเคนมคฺคปฏิปตฺติ อธิวาสํ มีความพอใจในการประกอบมรรคซึ่งกันและกัน

เมื่อผู้ใดได้กระทำกาเมสุมิจฉาจารไปครบองค์ทั้ง ๔ นี้แล้ว ก็ได้ชื่อว่า ล่วงอกุศลกรรมบถ อกุศลก็ย่อมมีกำลังมากสามารถเป็นชนกกรรมนำไปสู่การปฏิสนธิได้ ถ้าไม่ครบองค์กรรมบถโดยขาดออกไปเสียข้อหนึ่งหรือสองข้อ ก็ได้ชื่อว่า เป็นอกุศลเหมือนกันแต่มีโทษลดลง หรือผลที่เกิดขึ้นมีกำลังน้อย ทั้งยังไม่สามารถเป็นชนกกรรมนำไปสู่การปฏิสนธิ คือการส่งให้เกิดในชาติใหม่ได้ และองค์ทั้ง ๔ ของกาเมสุมิจฉาจารปโยคะ คือความที่จะกระทำนั้นจะเป็นอาณัตติกปโยคะไม่ได้เลย หากแต่จะเป็นสาหัตติกปโยคะ คือการกระทำด้วยตนเองอย่างเดียวเท่านั้น

สำหรับองค์ทั้ง ๔ นี้ มีอยู่ข้อหนึ่งที่ว่ามีความพยายาม มักจะมีท่านนักศึกษาที่เป็นชายเป็นผู้ตั้งคำถามว่า ตามธรรมดาฝ่ายหญิงที่จะกระทำผิดในเรื่องกาเมนั้น อาจจะเกิดขึ้นโดยมิได้มีความพยายาม คือไม่จำเป็นที่จะต้องใช้ความพยายามในการส้องเสพหรือสมสู่กัน เพราะอยู่เฉยๆก็ได้ แต่ก็สำเร็จกิจการนั้นด้วยเหมือนกับชายนั่นเอง

ในข้อนี้ผมคิดว่าฝ่ายชายเป็นผู้ตั้งคำถาม ก็คงจะเอาความพยายามของตนเองเข้ามาเปรียบเทียบ แล้วเห็นว่าการแสดงออกของหญิงเป็นไปอย่างตรงกันข้าม เพราะอาจจะมองเห็นว่า ฝ่ายหญิงบางทีอยู่เฉยๆ เหมือนไม่ได้มีปโยคะ คือความพยายามประการใด แต่อย่างไรก็ดี เมื่อพิจารณาโดยละเอียดแล้วก็จะเกิดความรู้ว่า ข้อสำคัญนั้นอยู่ที่มีความยินดี คือถ้าบังเกิดความยินดีขึ้นมาแล้ว จิตตชรูปอันเป็นรูปที่เกิดจากความยินดีนั้น ก็ย่อมจะตามมาโดยไม่ต้องสงสัย ดังนั้นแม้เราจะไม่ได้เห็นหญิงมีปโยคะ คือความพยายามแต่อย่างใด เพราะรูปอันเกิดจากจิตนั้นมิได้แสดงออกอย่างชัดแจ้ง แต่การแสดงออกซึ่งปโยคะอันเป็นความพยายามก็จะหนีไปไหนไม่พ้น

โดย ศาลาธรรม นำมาฝาก [2 ก.พ. 2549 , 09:53:35 น.] ( IP = 203.172.117.1 : : )


  สลักธรรม 3

โทษของกาเมสุมิจฉาจารนั้นแบ่งออกเป็นมหาสาวัชชะกับอัปปสาวัชชะ

การประพฤติผิดกาเมนั้นก็ย่อมจะมีโทษหนักหรือเบาต่างๆ กัน พร้อมทั้งกำลังแห่งการกระทำ คือในเรื่องของเจตนาว่ามีกำลังมากหรือไม่ และผู้ที่เข้ามาร่วมกาเมนั้นเป็นบุคคลชนิดไหน เช่น

ล่วงละเมิดกาเมต่อผู้ที่มีศีลธรรมประจำใจ โดยที่มิได้มีความยินดี หรือยินยอมพร้อมใจด้วย ผู้ล่วงละเมิดนั้นก็ย่อมจะมีโทษหนัก

การล่วงละเมิดกาเมต่อผู้ที่ไม่มีศีลธรรม แม้มิได้พร้อมใจด้วย ผู้ล่วงละเมิดนั้นก็ย่อมจะมีโทษเบา

ถ้าหากว่า การล่วงละเมิดในกาเมนั้น ถึงกับบีบบังคับเอาด้วยกำลัง เช่นการข่มขืนทำอนาจารโดยผู้ถูกละเมิดมิได้มีความยินดีด้วย แม้จะมีคุณธรรมหรือมิได้มี ผู้ล่วงละเมิดนั้นก็ย่อมจะมีโทษหนัก

ถ้าชายหญิงนั้นมีความยินยอมพร้อมใจต่อกัน โทษก็ย่อมเบาลง

การล่วงละเมิดกาเมต่อปุถุชนด้วยกันก็ย่อมจะมีโทษเบากว่าการล่วงละเมิดต่อพระอริยบุคคล ซึ่งก็จะหนักขึ้นไปเป็นชั้น ตั้งแต่โสดา สกิทาคา อนาคา และพระอรหันต์

การล่วงละเมิดกาเมต่อพระอรหันต์มีโทษหนักที่สุด ก็เพราะพระอรหันต์ท่านเป็นผู้สะอาดบริสุทธิ์หมดจดจากกิเลสโดยสิ้นเชิงแล้ว

โดย ศาลาธรรม นำมาฝาก [2 ก.พ. 2549 , 09:53:52 น.] ( IP = 203.172.117.1 : : )


  สลักธรรม 4

ตัวอย่างในครั้งพุทธกาล คือ ชายผู้หนึ่งชื่อว่า นันทมานพ ล่วงเกินพระอุบลวัณณาเถรี ซึ่งเป็นพระอรหันต์ ต้องไปบังเกิดในอเวจีมหานรก เสวยความทุกขเวทนาอย่างแสนสาหัส กำลังอำนาจของกรรมนี้มีมาก จึงมีอิทธิพลให้เกิดผลขึ้นมาในชาตินี้ คือ ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม

เพราะตามธรรมดานั้น ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม ซึ่งได้แก่การให้ผลของกรรมในชาตินี้ ในการทำบาปทั่วไปนั้นมีกำลังน้อย ให้ผลบางทีก็มองไม่เห็น เช่น ฆ่าสัตว์ฆ่ามนุษย์มาแล้ว แต่ยังไม่เห็นบังเกิดผลรรมที่มาสนองให้ทันตาเลยเป็นต้น แต่เมื่อล่วงละเมิดกาเมต่อพระอรหันต์ซึ่งเป็นบาปหนักเป็นครุกรรม จึงได้เกิดผลคือถูกธรณีสูบในชาตินี้ และต้องอยู่ในอเวจีมหานรกด้วยอำนาจแห่งอุปปัชชเวทนียกรรม

ในการศึกษาเรื่องการกระทำผิดในกาม คือกาเมสุมิจฉาจารนั้น ก็จำเป็นจะต้องศึกษา อคมนิยวัตถุ คือวัตถุอันไม่ควรเกี่ยวข้อง องค์ที่ ๑ ของอกุศลกรรมบถเสียก่อน โดยต้องยกเอามาตั้งวางเป็นหลักเอาไว้


โปรดติดตามตอนต่อไป


โดย ศาลาธรรม นำมาฝาก [2 ก.พ. 2549 , 09:54:22 น.] ( IP = 203.172.117.1 : : )


  สลักธรรม 5

กราบขอบพระคุณในความเมตตาของท่านพระอาจารย์ที่มอบธรรมอันล้ำค่ามาฝากตราบเท่าทุกวันนี้
เสมือนว่า กำลังได้ศึกษาอยู่ในปัจจุบันกับท่านพระอาจารย์เลยนะคะ

โดย น้องอุ๊ [2 ก.พ. 2549 , 13:55:02 น.] ( IP = 61.47.102.115 : : )


  สลักธรรม 6

ศีลข้อกาเมสุมิฉาจารนี้ สำคัญมากทีเดียวนะครับท่านอาจารย์ ผมจดจ่ออ่านด้วยความต้องการเข้าใจโดยละเอียดครับ เพื่อจะได้เป็นที่ตั้งแห่งการระลึกแล้ว จะได้นำไว้บอกกล่าวกับคนอื่นๆด้วยครับ เพราะโลกทุกวันนี้กำลังวุ่นวายอย่างหนักในเรื่องของกาเมนี้นะครับ

กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์อย่างสูงครับ และระลึกในพระคุณของท่านอาจารย์ไว้เหนือเกล้าเสมอครับ.


โดย พี่เณร [2 ก.พ. 2549 , 13:57:55 น.] ( IP = 58.8.95.2 : : )


  สลักธรรม 7

กราบขอบพระคุณอาจารย์ค่ะ

โดย เซิ่น [2 ก.พ. 2549 , 20:07:00 น.] ( IP = 58.10.90.168 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น
จาก : *
Code :
กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน *
อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง
รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB
รายละเอียด :
Icon Toy
Special command

* *
กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว.... 

คำเตือน
  • การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
  • การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
  • หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด

ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล

[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ]

ลานภาพ

อบรมวิปัสสนา

ค้นหา

ค้นหา-GooGle

สร้างสรรค์โดย a2.gif (164 bytes) http://www.abhidhamonline.org