คัมภีร์วิสุทธิมรรค สำหรับประชาชน(ตอนที่๗)

---

ตอนที่ (๖) อ่านที่นี่ ศีลหมวด ๔ ข้อ ๑ ภิกษุที่คบแต่คนทุศีล ไม่คบคนมีศีล เป็นเขลา ไม่เห็นโทษในการล่วงละเมิด มีแต่ความดำริผล ไม่รักษาอินทรีย์ จัดเป็นผู้มีหานภาคิยผล(ศีลตั้งอยู่ในฝ่ายเสื่อม) ส่วนภิกษุผู้มีใจยินดีด้วยศีลสมบัติ ไม่พอใจในการปฏิบัติกัมมัฏฐานต่อไป ศีลนั้นเป็นฐิติภาคศีล (ศีลตั้งอยู่ในฝ่ายทรงตัว) ภิกษุผู้มีศีลบริบูรณ์แล้ว พยายามปฏิบัติสืบต่อสมาธิ เป็นผู้มีวิเสสภาคิยศีล (ศีลตั้งอยู่ในฝ่ายวิเศษขึ้น) ภิกษุที่ไม่พอใจด้วยคุณเพียงศีล ประกอบนิพพิทาอยู่เนื่องๆ เป็นผู้มีนิพเพธภาคิยศีล (ศีลตั้งอยู่ในฝ่ายชำแรกกิเลส)

โดย พี่เณร..นำมาฝาก [23 ก.พ. 2549 , 06:48:19 น.] ( IP = 61.91.127.209 : : )

สลักธรรม 1 ศีลหมวด ๔ ข้อ ๒ สิกขาบทที่ทรงบัญญัติโดยทรงปรารภภิกษุเป็นเหตุ และสิกขาบทที่ภิกษุจำต้องรักษา เพราะทรงบัญญัติสำหรับภิกษุ ชื่อว่า ภิกขุศีล สิกขาบทที่ทรงบัญญัติปรารภภิกษุณี และสิกขาบทที่ภิกษุณีจำต้องรักษา เพราะทรงบัญญัติสำหรับภิกษุณี ชื่อว่า ภิกขุนีศีล ศีล ๑๐ สำหรับสามเณรและสามเณรี ชื่อว่า อนุปสัมปันนศีล สิกขาบท ๕ สำหรับอุบาสก อุบาสิกาโดยเป็นนิจศีล เมื่อมีอุตสาหะพึงรักษาสิกขาบท ๑๐ หรือสิกขาบท ๘ โดยเป็นอุโบสถ ชื่อว่า คหัฏฐศีล

โดย พี่เณร..นำมาฝาก [23 ก.พ. 2549 , 06:49:24 น.] ( IP = 61.91.127.209 : : )

สลักธรรม 2 ศีลหมวด ๔ ข้อ ๓ ความไม่ล่วงเกินศีล ๕ ของชาวอุตตรกุรุทวีป ชื่อ ปกติศีล มรรยาทและจารีตประเพณีแห่งตระกูล ชื่อว่า อาจารศีล ศีลของพระมารดาพระโพธิสัตว์ ที่ตรัสไว้ว่า "อานนท์ เมื่อพระโพธิสัตว์ก้าวลงสู่พระครรภ์ของพระมารดาแล้ว ความพอใจเกี่ยวด้วยกามคุณในชาย ไม่เกิดแก่พระมารดาของพระโพธิสัตว์"(ที.มหา.๑๐/๑๔) ชื่อว่าธัมมตาศีล ส่วนศีลในชาตินั้นๆ ของผู้มีสันดานหมดจด มีพระมหากัสสปะ เป็นต้น และของพระโพธิสัตว์ชื่อว่า ปุพพเหตุกศีล (สีลมีเหตุมาแต่ในชาติก่อน)

โดย พี่เณร..นำมาฝาก [23 ก.พ. 2549 , 06:50:04 น.] ( IP = 61.91.127.209 : : )

สลักธรรม 3 ศีลหมวด ๔ ข้อ ๔ ปาฏิโมกขสังวรศีล ศีลที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า ภิกษุสำรวมด้วยปาฏิโมกขสังวร ถึงพร้อมด้วยอาจาระและโคจร มีปกติเห็นเป็นภัยในโทษแม้เพียงเล็กน้อย สมาทานศึกษาสิกขาบททั้งหลาย (อภิ.วิ.๓๕/๓๒๘) ชื่อ ปาฏิโมกขสังวรศีล อินทรียสังวรศีล ศีลใดที่ตรัสไว้ว่า ภิกษุเห็นรูปด้วยจักษุแล้วไม่ยึดติดถือนิมิต ไม่ยึดติดส่วนอื่นๆ อภิชฌา โทมนัส และธรรมที่เป็นบาป เป็นอกุศลไม่พึงปรากฏแก่ภิกษุผู้สำรวมจักขุนทรีย์ เพราะเหตุที่สำรวมจักขุนทรีย์ย่อมปฏิบัติ เพื่อปิดกั้นจักขุนทรีย์ รักษาจักขุนทรีย์ และสำรวมในจักขุนทรีย์ ภิกษุฟังเสียงด้วยโสตะ ถูกต้องโผฏฐัพพะด้วยกาย รู้ธรรมารมณ์วยมนะ(องฺ.ติก.๒๐/๑๔๓) ศีลนี้ชื่อว่า อินทรียสังวรศีล อาชีวปาริสุทธิศีล ส่วนการงดเว้นจากมิจฉาชีวะ ด้วยอำนาจแห่งการละเมิดสิกขาบท ๖ ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติ เพราะอาชีพเป็นเหตุ เป็นตัวการ และด้วยเนื่องด้วยบาปธรรมเหล่านี้ คือ (๑) การล่อลวง (กุหนา) (๒) การป้อยอ (ลปนา) (๓) การทำใบ้ (เนมิตติกตา) (๔) การบีบบังคับ (นิปเปสิกตา) (๕) การแสวงหาลาภด้วยลาภ (ลาเภน ลาภํ นิชีคึสนตา) เป็นต้น ชื่อว่า อาชีวปาริสุทธิศีล ปัจจยสันนิสิตศีล การบริโภคปัจจัย ๔ ที่บริสุทธิ์ด้วยการพิจารณา ที่พระศาสดาตรัสไว้ว่า ภิกษุพิจารณาโดยแยบคายแล้ว ใช้จีวรเพียงเพื่อบำบัดความหนาว (ม.มู.๑๒/๑๘) เป็นต้น ชื่อว่า ปัจจยสันนิสิตศีล

โดย พี่เณร..นำมาฝาก [23 ก.พ. 2549 , 06:51:17 น.] ( IP = 61.91.127.209 : : )

สลักธรรม 4 อธิบายเพิ่มเติม คำว่า ปาฏิโมกข์ หมายเอาศีลที่เป็นสิกขาบท เพราะว่าผู้ใดเฝ้าระวัง ๕ อรักษาศีลนั้น ย่อมเป็นผู้รอดพ้นจากทุกข์ในอบาย เป็นต้น เพราะเหตุนั้นท่านจึงเรียกศีลนั้นว่า ปาฏิโมกข์ ความปิดกั้น ชื่อว่า สังวร คำว่า สังวร เป็นชื่อความไม่ละเมิดทางกายและทางวาจา สังวรคือปาฏิโมกข์ ชื่อว่าปาฏิโมกขสังวร ภิกษุสำรวมแล้ว ด้วยการสำรวมในปาฏิโมกข์

โดย พี่เณร..นำมาฝาก [23 ก.พ. 2549 , 07:00:03 น.] ( IP = 61.91.127.209 : : )

สลักธรรม 5 อาจาระ อนาจาระ ถาม อนาจาระเป็นอย่างไร? ตอบ ความละเมิดทางกาย ความละเมิดทางวาจา ความละเมิดทั้งกายทั้งวาจา เรียกว่า อนาจาระ ความเป็นผู้ทุศีลทั้งหมด ก็ชื่ออนาจาระ ภิกษุบางรูปเลี้ยงชีวิตด้วยการให้ไม้ไผ่ การให้ใบไม้ การให้ดอกไม้ ผลไม้ เครื่องสนามและไม้สีฟัน การทำตัวต่ำลงเพื่อจะให้เขารักด้วยการพูดเล่นปนจริง ทำตัวเป็นพี่เลี้ยงทารก การรับสื่อข่าวให้เขา หรือด้วยมิจฉาชีวะอย่างอื่น ๆ ที่พระพุทธเจ้าทรงตำหนิ ชื่อว่า อนาจาระ

โดย พี่เณร..นำมาฝาก [23 ก.พ. 2549 , 07:01:18 น.] ( IP = 61.91.127.209 : : )

สลักธรรม 6 ถาม อาจาระเป็นอย่างไร? ตอบ ความไม่ละเมิดทางกาย ทางวาจา ทั้งทางกาย ทั้งทางวาจา เรียกว่า อาจาระ สีลสังวรทั้งหมด ชื่อว่า อาจาระ ภิกษุบางรูปไม่เลี้ยงชีพด้วยการให้ไม้ไผ่ ไม่เลี้ยงชีพด้วยการให้ใบไม้ ไม่เลี้ยงชีพด้วยการให้ดอกไม้ ผลไม้ เครื่องสนามและไม้สีฟัน ไม่เลี้ยงชีพด้วยการทำตัวต่ำลงเพื่อจะให้เขารัก ไม่เลี้ยงชีพด้วยพูดเล่นปนจริงเป็นแกงถั่ว ไม่เลี้ยงชีพด้วยการทำตัวเป็นพี่เลี้ยงทารก ไม่เลี้ยงชีพด้วยการรับสื่อข่าวให้เขา ไม่เลี้ยงชีพด้วยมิจฉาชีวะอย่างอื่นๆ ที่พระพุทธองค์ทรงตำหนิ เรียกว่า อาจาระ โปรดติดตามตอนต่อไป

โดย พี่เณร..นำมาฝาก [23 ก.พ. 2549 , 07:02:25 น.] ( IP = 61.91.127.209 : : )

สลักธรรม 7 ขอบพระคุณมากค่ะ

โดย น้องกิ๊ฟ [23 ก.พ. 2549 , 15:22:23 น.] ( IP = 203.113.67.36 : : )

สลักธรรม 8 มาทำความเข้าใจศีลแต่ละประเภทต่อค่ะ ขอบพระคุณค่ะ

โดย เซิ่น [23 ก.พ. 2549 , 16:19:59 น.] ( IP = 203.146.147.13 : : )

สลักธรรม 9 ขอบพระคุณค่ะ ชื่อของศีลแต่ละอย่างเป็นภาษาที่สวยงามและยังมีความหมายที่เฉพาะๆอีกต่างหาก

โดย น้องอุ๊ [23 ก.พ. 2549 , 20:02:31 น.] ( IP = 125.25.132.62 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด