| Moonlanithi |
Vipassana Meditation |
OnlineStudy thai english |
Article |
สำนักวิปัสสนา อ้อมน้อย |
กิจกรรม | About Us |
แสงสว่างของชีวิต (๑๒๐)
ตอนที่ (๑๑๙) อ่านที่นี่
สัตว์ทั้งหลายมีความลำบากกายลำบากใจ สัตว์ทั้งหลายมีความสุขมีความทุกข์เกิดขึ้นมาแล้ว ก็มองเห็นแต่เหตุเล็กๆ น้อยๆ ที่ปรากฏอยู่ต่อหน้าอันเป็นเหตุปัจจุบันที่ตื้นๆ เผินๆ ไม่มีความสามารถเข้าถึงเหตุที่สำคัญและลึกซึ้งได้ มิหนำซ้ำยังเข้าใจเหตุกับผลไม่ตรงกันเสียอีก ดังนั้น จึงพากันพูดว่า ทำดีแล้วไม่ได้ดี ทำชั่วแต่กลับได้ดี เมื่อกระทำการฆ่าสัตว์ ลักทรพัย์ หรือกระทำผิดในกาม ตลอดจนเสพสุรายาเมาแล้ว เหตุเหล่านั้นไม่สามารถจะเกิดผลได้ เพราะผลก็ไม่ปรากฏขึ้นมาให้เห็นชัดเจนได้ทุกครั้งที่ได้กระทำอะไรลงไป
กรรมที่กระทำลงไปนั้นมีกำลังอำนาจมาก มีความสามารถมาก เมื่อได้กระทำลงไปแล้ว ก็ย่อมจะบังเกิดผลขึ้นมา แต่จะปรากฏผลขึ้นมาเร็วๆ ตามความคิดของใครไม่ได้ จะให้ผลเกิดขึ้นมาให้ทันตาเห็นของใครๆ จะได้อย่างไร ทั้งนี้ก็ต้องแล้วแต่กำลังของกรรมนั้นๆ ซึ่งจะต้องอาศัยเวลามากหรือน้อยตามสมควร เหมือนเราปลูกต้นมะม่วง ก็จะต้องคอยสัก ๕-๖ ปีจึงจะได้ผล ถ้าจะปลูกต้นสัก ก็จะต้องคอยสัก ๘๐ หรือ ๑๐๐ ปี จึงจะได้ไม้สักที่ดี แต่ถ้าปลูกถั่วงอกแล้ว เราก็คงจะได้ผลเร็วภายใน ๒-๓ วันเท่านั้น
โดย ศาลาธรรม นำมาฝาก [26 ก.พ. 2549 , 11:15:57 น.] ( IP = 58.136.212.91 : : )
สลักธรรม 1
เรื่องของกรรมนั้นลึกซึ้งยิ่งนัก ผู้ที่มิได้ศึกษาเล่าเรียนให้บังเกิดความเข้าใจ ก็ย่อมจะบังเกิดความเข้าใจผิดไปได้ และมากคนทีเดียวที่พยายามจะแสดงให้เห็นว่า กรรมที่กระทำลงไปนั้น จะเป็นกรรมที่หนักหรือเบาประการใดก็ตาม ย่อมจะมาให้ผลไม่ได้เลย ซึ่งเป็นความเห็นที่น่าสงสาร
ทั้งนี้เพราะเขาใช้เหตุผลตื้นๆ เผินๆ ด้วยขาดการศึกษาเล่าเรียนในสภาวธรรม หรือขาดโยนิโสมนสิการ คือการทำใจไม่แยบคาย และไม่เคยได้พิจารณาให้ลึกซึ้ง ทั้งไม่ยอมที่จะศึกษาเล่าเรียนจริงจัง แล้วยังบังอาจหมิ่นประมาทผู้ที่มีความเห็นอันถูกต้องเสียด้วย เขาต้องการบทพิสูจน์โดยต้องการที่จะเห็นผลของกรรมนั้นให้เกิดขึ้นต่อหน่าต่อตา ซึ่งเป็นไปไม่ได้ แม้การงานทั้งหลายก็จะต้องอาศัยเวลาเหมือนกัน เช่นเด็กเล็กๆ ที่หัดอ่าน ก.ไก่ ข.ไข่ จะอ่านได้ จะจำได้ เห็น ก.ไก่ ข.ไข่ ที่ไหนก็อ่านได้ถูกต้องนั้นก็จะต้องอาศัยเวลานาน ต้องอ่านตั้ง ๑๐๐ เที่ยว ๑,๐๐๐ เที่ยว อ่านเที่ยวเดียวสองเที่ยวจะให้จำได้อย่างไร เพราะกำลังที่ให้จำได้นั้นยังไม่พอ
หรือท่านทั้งหลายที่ทำการงานต่างๆ ก็เหมือนกัน จะต้องอาศัยเวลามิใช่เล็กน้อยเลยจึงจะมีความสามารถ เช่นท่านที่จะมารับราชการได้ ก็จะต้องหัดอ่านหนังสือมาตั้งแต่เล็กๆ เป็นปีๆ ต้องอยู่ชั้นประถมหลายปี ต้องอยู่ชั้นมัธยมอีกหลายปี บางทีต้องเข้าโรงเรียนอาชีพหรือต้องฝึกหัดงานอีกหลายปี จึงจะได้เงินเดือน จะต้องสร้างเหตุให้มีกำลังมากขึ้นให้เพียงพอเสียก่อนแล้ว จึงจะได้ผลประโยชน์สมความมุ่งหมาย
โดย ศาลาธรรม นำมาฝาก [26 ก.พ. 2549 , 11:16:37 น.] ( IP = 58.136.212.91 : : )
สลักธรรม 2
อย่างไรก็ดี ผลจากการศึกษาเล่าเรียนก็ได้ความรู้ความฉลาดมากขึ้นทีละน้อยๆ เป็นเครื่องตอบแทน เช่น อ่าน ก.ไก่ ข.ไข่ได้ สอบชั้นประถมได้ สอบชั้นมัธยมได้ และสอบอาชีพได้ แต่จะได้เงินเดือน หรือใครเขาจะจ่ายเงินเดือนให้ก็ต้องทำงานให้เขาได้ ด้วยเหตุนี้ จึงเห็นได้ว่าต้องอาศัยเวลามิใช่เล็กน้อยเลย เพราะเราไม่อาจเป็นเสมียนได้ภายในวันสองวัน เราไม่อาจเป็นผู้จัดการบริษัทห้างร้านได้ภายใน ๒ ปี ด้วยมีกำลังยังไม่พอ
เพราะเหตุที่ผลของกรรมมิได้แสดงให้เกิดมาได้ในทันที และผู้ที่มิได้คิดพิจารณาให้ละเอียดรอบคอบนี่เอง จึงได้ประกาศว่า ผลของกรรมที่ได้กระทำลงไปแล้วนั้น ไม่อาจจะเกิดผลได้เลย แล้วบางคนยังได้มาตั้งคำถามผมว่า ถ้าผลของกรรมมีจริงๆ แล้ว เหตุใดพวกปล้น พวกฆ่าคน พวกขี้โกงคนทั้งเมือง กรรมชั่วร้ายทั้งหลายเหล่านั้น มันไปหลบหน้าซ่อนตัวอยู่เสียที่ไหน ทำไมมันจึงไม่บันดาลให้พวกปล้น พวกฆ่าคนตาย พวกขี้โกงเหล่านี้ล้มดิ้นลงชักตายไปต่อหน้า
ท่านทั้งหลายลองคิดดู คำถามเช่นว่านี้ มันจะเป็นไปได้หรือ เหตุผลตามสภาวธรรมจะให้มันผิดไปจากธรรมชาติได้อย่างไร เป็นคำถามของผู้ที่มิได้มีความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิตเลย
โดย ศาลาธรรม นำมาฝาก [26 ก.พ. 2549 , 11:17:02 น.] ( IP = 58.136.212.91 : : )
สลักธรรม 3
ผู้ที่มีความเห็นผิดเป็นนัตถิกทิฏฐิ ปฏิเสธผลของกรรม ว่าการกระทำทั้งหลายไม่ว่าจะเป็นดีหรือชั่ว บุญหรือบาปก็ตาม ย่อมจะให้ผลแก่ผู้กระทำไม่ได้ ทำอะไรลงไปแล้วก็เลิกแล้วกันไป ส่วนอเหตุกทิฏฐินั้น ปฏิเสธเหตุ มีความเห็นว่า ความเป็นไปของสัตว์ทั้งหลายมิได้อาศัยเหตุซึ่งเป็นบุญหรือเป็นบาปแต่อดีตประการใด สัตว์ทั้งหลายมีความลำบากกายลำบากใจ มีทุกข์หรือมีสุข ไม่ใช่เกิดขึ้นมาจากเหตุที่ทำให้เกิด หรือเหตุที่มาช่วยอุปถัมภ์ให้ทุกข์หรือสุขยังคงอยู่ ทั้งในอดีตเหตุและปัจจุบันร่วมกัน หากแต่ว่าความเป็นไปทั้งหลายเกิดขึ้นมาได้เพราะการบังเอิญเท่านั้นเอง
ท่านสาธุชนทั้งหลาย ผู้ตกอยู่ในความประมาทได้ถูกฆ่าตายมาเสียมากมายก่ายกองแล้ว ผู้ที่ไม่มีความเข้าใจในเรื่องของชีวิตแล้วอวดดื้อถือดีคิดว่าตนมีปัญญามาก ไม่ยอมศึกษาชีวิตเสียให้เข้าใจ ได้ถูกชักนำไปในสารทิศต่างๆ เสียจนนับเวลาไม่ได้ ความโง่ความหลงในเรื่องชีวิตได้พาให้เวียนว่ายตายเกิดมาเสียนับชาติไม่ถ้วนแล้ว ได้ท่องเที่ยวไปยังแดนทุรกันดาร ต้องตกระกำลำบากอย่างแสนสาหัสมาเสียอย่างโชกโชนจนนับครั้งไม่ไหว บัดนี้ กุศลผลบุญหนุนส่งให้ได้มาลองลิ้มชิมปรมัตถธรรมแล้ว ถึงแม้จะยังเข้าใจไม่มาก ถึงแม้จะก่อความยุ่งยากที่จะทำให้ต้องคิดพิจารณา แต่ผลนั้นมหาศาลเกินความยากลำบากใดๆ
ใครๆ ก็รักชีวิตของตนเอง อยากให้พ้นไปจากความทุกข์ ถึงซึ่งความสุขอันสถาพรไปตลอดกาล บัดนี้ ผมได้ชี้หนทางนั้นให้แก่ท่านแล้ว ผมได้พยายามเสนอแนะหนทางอันแสนประเสริฐนี้ให้ท่านได้เห็นแล้ว และผมก็ได้ให้คำรับรองว่า เรื่องชีวิตจากรพะอภิธรรมปิฎกนั้นเป็นความจริงแท้แน่นอน รอคอยผู้มีความรู้มากๆ มีเหตุผลดีๆ ให้เข้ามาค้นคว้าศึกษาหาความจริงแท้แน่นอนจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อจะได้เข้าถึงประมัตถประโยชน์ต่อไป สำหรับในวันนี้เวลาแห่งการบรรยายก็พอสมควรแล้ว ผมจึงขอยุติแต่เพียงเท่านี้ ท่านผู้ใดจะซักถามปัญหาเพราะยังข้องใจสงสัยที่ผมได้บรรยายไปแล้ว ก็เชิญถามได้โดยไม่ต้องเกรงใจ โดย ศาลาธรรม นำมาฝาก [26 ก.พ. 2549 , 11:17:22 น.] ( IP = 58.136.212.91 : : )
สลักธรรม 4
ถาม การทำบุญ ให้ทาน รักษาศีล เจริญสมาธิภาวนานั้น ท่านเห็นว่าไม่สำคัญหรืออย่างไร ผมได้ยินท่านว่า ความเห็นอันถูกต้องนั้นสำคัญ
ตอบ การทำบุญ ให้ทาน รักษาศีล เจริญสมาธิภาวนานั้น เป็นการกระทำที่ดีที่สำคัญทั้งนั้น แต่จะเอาดีมากที่สุด หรือสำคัญมากที่สุด ก็สู้ปัญญา หรือความเห็นอันถูกต้องไม่ได้ ทั้งนี้ก็เพราะว่า การทำบุญ ให้ทาน รักษาศีล เจริญสมาธิภาวนานั้นเป็นกุศลจะให้ปลเป็นความสุขทั้งในชาตินี้และชาติหน้า เช่น จะมีกินมีใช้ มีที่อยู่อาศัยที่ดี มีจิตใจแจ่มใสเบิกบาน รูปร่างสวยงาม มีความเป็นอยู่เรียบร้อย แต่อย่างไรก็ดี แม้ความเป็นอยู่ของชีวิตจะดีอย่างไรก็ตาม แต่ไม่มีปัญญาเข้าประกอบร่วมด้วย ฉะนั้น กำลังอำนาจของกุศลจึงได้น้อยกว่า เพราะกำลังแรงของเจตนาต่างกัน
นอกจากนั้น การมีปัญญาเพราะได้ศึกษาเล่าเรียนเรื่องของชีวิตจากพระอภิธรรมปิฎกนั้นจะช่วยสกัดกั้นอกุศลที่จะเกิดขึ้นมาได้มากทีเดียว เพราะคนเรานั้น เมื่อได้ดีมีความสุขแล้วมักจะเหลิง เพลิดเพลินไปกับความสุขที่ตนได้รับ แล้วก็พยายามดิ้นรนแสวงหาให้ได้มากยิ่งขึ้นไปอีกทั้งเงินทอง ข้าวของ ที่ดิน เรือกสวนไร่นา ตลอดจนอำนาจวาสนา เพราะทนรบเร้าจากโลภะตัณหาไม่ไหว
ดังนั้นจึงมีหลักประกันน้อย จึงอาจประพฤติผิดศีลธรรม หรือบางทีก็อดทนต่อสิ่งที่มาเร้าไม่ไหว เพราะความอยากได้ อยากจะดี อยากจะเด่น หรือเพราะความเสียใจ โกรธแค้นพยาบาทอาฆาตจองเวร จึงได้กระทำทุจริตลงไป แล้วผลที่เกิดขึ้นก็คือทุกข์โทษภัยพร้อมทั้งการเวียนว่ายตายเกิด แต่ถ้ามีปัญญาร่วมด้วยแล้ว ก็จะได้อาศัยปัญญาเหล่านั้นเข้าสกัดกั้นหนทางเดินที่จะไปในทางขรุขระทุรกันดารเสียได้มากทีเดียว
นอกจากนั้น การทำบุญ ให้ทาน รักษาศีล เจริญภาวนา ที่ไม่ประกอบด้วยปัญญานั้น จะทำให้เกิดที่ดีมีความสุขทางโลกๆ อย่างไรก็ตาม ก็ยังเป็นบันไดเบื้องต้นที่จะนำไปสู่พระนิพพาน และอาจจะเถลไถลเสียในระหว่างทางได้โดยง่าย เพราะขาดปัญญาพิจารณาปัญหาของชีวิตที่ลึกซึ้ง แต่ปัญญาอันได้แก่ความเห็นที่ถูกต้องนั้น หาใช่เป็นบันไดเบื้องต้นที่จะไปสู่พระนิพพานไม่ หากแต่เป็นบันไดขั้นสุดท้ายใกล้ชิดกับพระนิพพานมากที่สุด การเวียนว่ายตายเกิด ความทุกข์ระทมขมขื่นที่ชีวิตจะได้รับนั้น จะได้พ้นไปได้โดยง่ายและรวดเร็ว แล้วเสียเวลาน้อยกว่ากันมากอย่างเทียบกันไม่ได้ สำหรับในเรื่องปัญญานั้น ผมขอให้ท่านอ่านจากหนังสือชื่อ"ปัญญา" ของอภิธรรมมูลนิธิ ส่วนรายละเอียดที่มากขึ้นกว่านี้ ท่านจะได้ศึกษาในโอกาสต่อๆ ไป ในเรื่องมหากุศลญาณสัมปยุตต์
โปรดติดตามตอนต่อไป
โดย ศาลาธรรม นำมาฝาก [26 ก.พ. 2549 , 11:17:45 น.] ( IP = 58.136.212.91 : : )
สลักธรรม 5
กราบขอบพระคุณและอนุโมทนา
ที่ท่านอาจารย์ช่วยกรุณาให้แสงสว่างแก่ชีวิตค่ะโดย พี่ดา [27 ก.พ. 2549 , 14:30:20 น.] ( IP = 61.91.198.220 : : )
สลักธรรม 6กราบขอบพระคุณอาจารย์ค่ะ
โดย เซิ่น (เซิ่น) [27 ก.พ. 2549 , 22:13:25 น.] ( IP = 58.10.88.109 : : )
ขอเชิญแสดงความคิดเห็น คำเตือน
- การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด
ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล |
[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ] |
ลานภาพ |
ค้นหา |
สร้างสรรค์โดย |