| Moonlanithi |
Vipassana Meditation |
OnlineStudy thai english |
Article |
สำนักวิปัสสนา อ้อมน้อย |
กิจกรรม | About Us |
คัมภีร์วิสุทธิมรรค สำหรับประชาชน(ตอนที่๙)
สลักธรรม 1พระมหาติสสเถระ
หญิงคนหนึ่งทะเลาะกับสามี แต่งตัวสวยงามเหมือนนางฟ้าออกจากอนุราธปุระแต่เช้า เดินทางกลับไปบ้านเกิด ในระหว่างทางได้พบพระมหาติสสะเถระเดินทางจากเจติยบรรตมาบิณฑบาตที่อนุราธปุระ เธอเกิดมีจิตวิปลาส หัวเราะขึ้นมา พระเถระเหลือบดูว่า นี่กระไร กลับได้อสุภสัญญาเก่าในฟันของหญิงนั้น แล้วบรรลุพระอรหัต ฝ่ายสามีเดินติดตามมาพบพระเถระเข้าจึงถามว่า
สามี หลวงพ่อ เห็นผู้หญิงมาทางนี้บ้างไหม
พระเถระ ฉันไม่ทราบว่าหญิงหรือชายเดินไปจากที่นี้ แต่เห็นเป็นร่างกระดูกเดินไปในทางโน้น
ธรรมทั้งหลายมีอภิชฌาเป็นต้น พึงติดตามผู้ไม่สำรวมจักขุนทรีย์ ผู้มีจักษุทวารไม่ปิดด้วยสติ จึงต้องปฏิบัติเพื่อปิดจักขุนทรีย์นั้นด้วยสติ ผู้ปฏิบัติอยู่เช่นนั้น ย่อมรักษาจักขุนทรีย์
อนึ่ง ความสำรวมหรือไม่สำรวมมิได้มีในจักขุนทรีย์ เพราะสติหรือความหลงลืมสติ มิได้อาศัยจักษุประสาทเกิดขึ้นในเวลาที่รูปารมณ์มาสู่วิสัยจักษุ
โดย พี่เณร..นำมาฝาก [27 ก.พ. 2549 , 06:57:52 น.] ( IP = 61.91.127.188 : : )
สลักธรรม 2เมื่อภวังคจิตเกิดดับไปสองขณะ แล้วมโนธาตุทำหน้าที่อาวัชชนกิจ(การนึกหน่วงอารมณ์) เกิดขึ้นแล้วดับไป จากนั้นจักขุวิญญาณทำหน้าที่ทัสสนกิจ(การเห็น) เกิดขึ้นแล้วดับไป จากนั้นมโนธาตุที่เป็นวิบากให้สำเร็จสัมปฏิจฉันนกิจ (ทำหน้าที่การรับเอา) เกิดขึ้นแล้วดับไป
จากนั้น มโนวิญญาณธาตุซึ่งเป็นอเหตุกวิบากให้สำเร็จสันตีรณกิจ(ทำหน้าที่การตรึกตรอง) เกิดขึ้นแล้วดับไป ครั้นแล้วมโนวิญญาณธาตุ ซึ่งเป็นอเหตุกกิริยาให้สำเร็จโวฏฐัพพนกิจ (ทำหน้าที่กำหนดเอา) เกิดขึ้นแล้วดับไป
ลำดับนั้น ชวนจิตจึงแล่นไป ความสำรวมหรือความไม่สำรวมในภวังคสมัย หรือในวิถีจิตมีอาวัชชนะเป็นต้นไม่มีเลย แต่ทว่าในขณะแห่งชวนะจิต ถ้าความทุศีล ความหลงลืมสติ ความไม่รู้ ความไม่อดทน หรือความเกียจคร้าน เกิดขึ้นไซร้ ความไม่สำรวมก็มีขึ้น
ถาม ความไม่สำรวมในจักขุนทรีย์เกิดมีเพราะเหตุใด?
ตอบ เมื่อความไม่สำรวมมีอยู่ แม้ทวารก็ไม่ได้รับการคุ้มครอง รวมทั้งภวังคจิตและวิถีจิต มีอาวัชชนะ เป็นต้น ก็ขาดการคุ้มครองไปตามกันโดย พี่เณร..นำมาฝาก [27 ก.พ. 2549 , 06:58:22 น.] ( IP = 61.91.127.188 : : )
สลักธรรม 3ข้อเปรียบเทียบ
เมื่อประตูพระนครทั้ง ๔ ด้าน ที่บุคคลไม่ระวังแล้ว แม้ภายในเรือนซุ้มประตูและห้องเป็นต้นที่ระวังดีแล้ว ถึงอย่างนั้น สิ่งของทั้งหมดภายในพระนครก็ชื่อว่าเป็นการไม่ได้รับการหรือไม่ได้คุ้มครองอยู่นั่นเอง เพราะพวกโจรพึงเข้าไปทางประตูพระนคร แล้วทำสิ่งที่ตนต้องการได้ เมื่อความทุศีลเป็นต้นเกิดขึ้นในชวนจิต ก็เหมือนกัน ครั้นความไม่สำรวมมีอยู่แม้ทวารก็ชื่อว่าไม่ได้คุ้มครอง ถึงภวังคจิต วิถีจิตมีอาวัชชนะเป็นต้น ชื่อว่าไม่ได้คุ้มครองเช่นกัน
แต่เมื่อศีลสังวรเป็นต้นเกิดขึ้นในชวนจิตนั้นแล้ว แม้ทวารก็ได้รับการคุ้มครอง วิถีจิตมีอาวัชชนะเป็นต้น ก็ได้รับการคุ้มครองด้วย
เมื่อประตูพระนครที่มีคนระวังดีแล้ว แม้ภายในเรือนเป็นต้น เขาไม่ระวัง ถึงกระนั้นสิ่งของทั้งหมดภายในพระนครก็ชื่อว่าได้รับการรักษาคุ้มครองดีแล้วทั้งหมด เพราะเมื่อประตูพระนครปิดแล้ว ทำนองเดียวกันพวกโจรก็ไม่มีช่องทางเข้าไปได้
เมื่อสีลสังวรเป็นต้นเกิดขึ้นในชวนจิต แม้ทวารก็ได้รับการคุ้มครอง ภวังคจิตและวิถีจิตมีอาวัชชนะเป็นต้น ก็ได้รับการคุ้มครองด้วย เพราะฉะนั้น ความสำรวมที่เกิดขึ้นอยู่ในขณะแห่งชวนะ พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสว่า ความสำรวมในจักขุนทรีย์ในข้อว่า ฟังเสียง ดมกลิ่น ลิ้มรส เป็นต้น ก็มีนัยเหมือนกัน
โปรดติดตามตอนต่อไป ![]()
![]()
![]()
โดย พี่เณร..นำมาฝาก [27 ก.พ. 2549 , 06:59:45 น.] ( IP = 61.91.127.188 : : )
สลักธรรม 4มาศึกษาและทำความเข้าใจต่อ ขอบพระคุณมากค่ะ
โดย น้องกิ๊ฟ [27 ก.พ. 2549 , 11:02:29 น.] ( IP = 203.113.67.39 : : )
สลักธรรม 5
มาศึกษาต่อค่ะ ภาษาเข้าใจยากเหมือนกันนะคะ
อนุโมทนาค่ะโดย พี่ดา [27 ก.พ. 2549 , 14:23:50 น.] ( IP = 61.91.198.220 : : )
สลักธรรม 6มาศึกษาหาความรู้ต่อค่ะ...ขอบพระคุณค่ะ
โดย . (เซิ่น) [27 ก.พ. 2549 , 22:10:52 น.] ( IP = 58.10.88.109 : : )
ขอเชิญแสดงความคิดเห็น คำเตือน
- การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด
ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล |
[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ] |
ลานภาพ |
ค้นหา |
สร้างสรรค์โดย |