| Moonlanithi |
Vipassana Meditation |
OnlineStudy thai english |
Article |
สำนักวิปัสสนา อ้อมน้อย |
กิจกรรม | About Us |
อย่านำธรรมะของพระพุทธองค์ไปทำให้ยาก?
[ 1 ] [ 2 ]
สลักธรรม 1การศึกษาพระธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จึงนำมาซึ่งประโยชน์ที่เพียบพร้อมแก่ผู้ที่ศึกษา และปฏิบัติ ทั้งในประโยชน์ปัจจุบัน ที่เรียกว่า ทิฏฐธัมมิกัตถะ ประโยชน์ภายหน้า คือ สัมปรายิกัตถะ และประโยชน์สูงสุด คือ ปรมัตถะ อันหมายถึงมรรคผลนิพพาน ธรรมะที่ตัดกิเลสและกองทุกข์ ได้บางส่วนจนถึงสิ้นเชิง
ในสมัยพุทธกาลนั้น พระพุทธองค์ทรงสอนพระธรรมด้วยปาฏิหาริย์ ๓ ประการ คือ
อิทธิปาฏิหาริย์ ปาฏิหาริย์คือการที่แสดงฤทธิ์ได้ อันเป็นเครื่องปราบเป็นเครื่องทำลายมานะทิฏฐิของผู้ที่รับเทศนา
อาเทสนาปาฏิหาริย์ คือการที่ทรงทราบถึงอัธยาศัยจิตใจ ถึงอินทรีย์ที่แก่กล้า หรือย่อหย่อนของผู้ฟังว่า เป็นอย่างไร มีอัธยาศัยอย่างไร มีความคุ้นเคยอยู่อย่างไร ก็ทรงแสดงธรรมให้เหมาะแก่พื้นภูมิแห่งจิตใจของเขา ให้เหมาะแก่พื้นภูมิแห่งสติปัญญาของเขา จึงจะทำให้เขารับได้
และอนุสาสนีปาฏิหาริย์ คือทรงพร่ำสอนเป็นอัศจรรย์ให้เกิดความเข้าใจได้ ให้เกิดความคิดที่จะรับไปปฏิบัติ ให้เกิดความเพียรในการปฏิบัติ ให้เกิดความรื่นเริงไม่เบื่อหน่ายในการปฏิบัติ
เพราะฉะนั้น ธรรมที่ทรงสั่งสอนนั้น ในพุทธกาลจึงได้มีคำสรรเสริญว่า สาธุ ..สาธุ ..สาธุ ที่ทรงตรัสดีแล้ว คืองามในเบื้องต้น งามในท่ามกลาง งามในที่สุด เพราะเป็นคำสั่งสอนอันบริบูรณ์บริสุทธิ์สิ้นเชิงโดย เทพธรรม [22 มี.ค. 2549 , 06:53:11 น.] ( IP = 58.8.66.25 : : )
สลักธรรม 2แต่ภายหลังจากพุทธปรินิพพานแล้ว ธรรมเทศนาที่พระสาวกได้แสดงกันสืบต่อมาจนถึงปัจจุบัน แม้นจะแสดงโดยอาศัยหลักคำสั่งสอน ของพระพุทธเจ้าตามพระไตรปิฎก แต่ว่าผู้แสดงยังขาดปาฏิหาริย์ทั้ง ๓ การเรียนการสอนที่ผ่านมา จึงเหมาะบ้างไม่เหมาะบ้างแก่อัธยาศัยของบุคคลผู้ฟัง
เพราะฉะนั้น จึงเป็นธรรมดาที่ในสมัยนี้ผู้ฟังจึงมักจะไม่ได้ความรู้สึกไพเราะ หรืองดงามในธรรมที่แสดง บางครั้งเกิดความขัดแย้ง หรือเบื่อหน่ายในการเรียนการสอนในบางเรื่อง อันเป็นสภาพของจิต ที่ไม่พบความงามของพระธรรมแม้แต่น้อย ทั้งในเบื้องต้น ท่ามกลาง และเบื้องปลาย
ด้วยเหตุนี้ ในการสอนธรรมนั้น จึงมิใช่เรื่องง่ายที่ใครๆ ก็สอนได้ ดังพระพุทธองค์ได้ตรัสกับพระอานนท์ว่า การแสดงธรรมให้ผู้อื่นฟังแก่ผู้อื่นนั้นมิใช่สิ่งที่ทำได้ง่ายเลย และผู้ที่จะแสดงธรรมกถาแก่คนอื่น ให้พึงตั้งธรรม ๕ อย่างไว้ในใจ คือ
๑.เราจักกล่าวชี้แจงไปตามลำดับ
๒.เราจักกล่าวชี้แจงยกเหตุผลมาแสดงให้เข้าใจ
๓.เราจักแสดงด้วยอาศัยเมตตา
๔.เราจักไม่แสดงด้วยอาศัยเห็นแก่อามิส
๕. เราจักแสดงไม่กระทบตนและผู้อื่นโดย เทพธรรม [22 มี.ค. 2549 , 06:59:26 น.] ( IP = 58.8.66.25 : : )
สลักธรรม 3ปัญหาที่เกิดจากข้อบกพร่องของผู้แสดงธรรมนี้ จึงเป็นสิ่งที่ผู้เป็นครูบาอาจารย์ ต้องน้อมรับมาพิจารณาในตน เพราะการเผยแผ่พระพุทธศาสนาโดยเฉพาะพระอภิธรรมปิฎกนั้น มิใช่เพียงสักแต่ว่า สอนไปตามใจตนหรือเน้นไปตามความชอบของตนเป็นบรรทัดฐาน หรือสอนให้เรียนรู้ด้วยวิธีการท่องจำไว้เพียงประการเดียว แต่การทำความเข้าใจนั้น เป็นสิ่งที่สำคัญมากกว่า เพราะจะทำให้ผู้ศึกษาได้พบแสงสว่างได้อย่างแท้จริง เพราะหากบุคคลผู้เผยแผ่ธรรมมิได้คำนึงถึงข้อนี้แล้ว ก็จะทำให้ผู้ศึกษาได้รับโทษเพราะเกิดอกุศลจิตในการตำหนิครูบาอาจารย์ ตำหนิพระธรรมที่งดงามลึกซึ้งว่าเป็นเรื่องยากเย็นน่าเบื่อหน่าย ไม่พบกับความสว่างในชีวิต และไม่สมกับคำว่า กัลยาณมิตร
คำว่า กัลยาณมิตร นั้นหมายถึง ครูบาอาจารย์ หรือผู้ที่สามารถแนะนำชี้ทางที่ถูกต้องให้ได้ เป็นบุคคลที่สำคัญที่จะแนะนำและเกื้อกูลให้ศิษย์ได้พบกับแสงสว่าง ดังที่พระพุทธองค์ทรงตรัสว่า
ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อดวงอาทิตย์อุทัยอยู่ ย่อมมีแสงอรุณขึ้นมาก่อน เป็นบุพนิมิตฉันใด ความมีกัลยาณมิตรเป็นตัวนำ เป็นบุพนิมิต แห่งการเกิดขึ้นของอารยอัษฎางคิกมรรคแก่ภิกษุฉันนั้น"โดย เทพธรรม [22 มี.ค. 2549 , 07:04:38 น.] ( IP = 58.8.66.25 : : )
สลักธรรม 4พระพุทธองค์ได้ทรงให้หลักอันเป็นคุณสมบัติของผู้ทำหน้าที่กัลยาณมิตรไว้เพื่อสำรวจและพัฒนาตนถึง ๗ ประการ นั่นก็คือ
๑. ปิโย เป็นผู้มีสีล เป็นที่รัก น่าเลื่อมใส เป็นที่รักใคร่ของสรรพสัตว์ เพราะความสมบูรณ์แห่งสีล
๒. ครุ เป็นผู้มีใจคอหนักแน่น น่าเคารพยำเกรง
๓. ภาวนีโย เป็นผู้ได้ฝึกฝนอบรมตนมาแล้วด้วยดีทั้งการเรียนและการปฏิบัติ มีสีลาจารวัตรอันดีงามควรแก่การยกย่องสรรเสริญ
๔. วตฺตา เป็นผู้ที่สามารถแนะนำ ชี้แจงแสดงแนวทางแห่งการปฏิบัติได้ดี และถูกต้อง
๕. วจนกฺขโม เป็นผู้ที่มีขันติอดทนพร่ำสอนศิษย์ที่ไม่เข้าใจ ก็พยายามให้เข้าใจตามแนวทางแห่งการปฏิบัติที่ถูกต้อง และอดทนต่อการกล่าวล่วงเกินของศิษย์และผู้อื่น ไม่หวั่นไหวต่ออิฏฐารมณ์ และอนิฏฐารมณ์ต่างๆที่มากระทบ
๖. คมฺภีรญฺจ กถํ กตฺตา สามารถแสดงวิปัสสนาภูมิให้ผู้ปฏิบัติเข้าใจได้ ด้วยวิธีการที่สอนให้น้อย แต่ให้ทำมากๆ เน้นการปฏิบัติให้แม่นยำ
๗. โน ฐฏฺฐาเน นิโยชเย บอกทางที่ถูกให้แก่ศิษย์หรือผู้ฟังได้
ผู้ที่ปรารถนาที่จะทำหน้าที่กัลยาณมิตร จึงต้องประกอบได้ด้วยความสามารถในการถ่ายทอดธรรมะอันบริบูรณ์นั้นมิให้บกพร่อง ไม่ผิดไปจากสมมติบัญญัติแห่งภาษาที่พูด โดยใช้ถ้อยคำที่สละสลวย ไม่ฟุ่มเฟือยไร้สาระหรือสั้นเกินไปจนเสียความ ไม่นำธรรมะของพระพุทธองค์ไปทำให้ยากยิ่งขึ้น โดย เทพธรรม [22 มี.ค. 2549 , 07:15:02 น.] ( IP = 58.8.66.25 : : )
สลักธรรม 5ผู้ที่ทำหน้าที่กัลยาณมิตรจึงต้อง มีจิตใจมุ่งมั่นในการเทิดพระธรรมนั้นไว้เหนือเกล้า และพยายามถ่ายทอดให้ผู้ศึกษาได้เห็นถึงความงาม ด้วยการหยั่งรู้ถึงผู้มาศึกษาด้วยว่าเนื้อหาที่จะกล่าวนี้ สมควรแก่วัย กาล หรือชาติวุฒิของผู้ฟังมากน้อยประการใด
หากกลุ่มนักศึกษานั้นมีความหลากหลาย ก็ควรพูดให้เขาพอรับรู้ได้ทั่วถึงสาระสำคัญ ไม่แสดงลึกลงไปในปลีกย่อยของผู้ฟังที่ขาดพื้นฐาน ไม่เอาแต่มุ่งถ่ายทอดให้โดยไม่พิจารณาถึงความพร้อมของผู้รับ เพราะนอกจากจะสูญเสียเวลาอันมีค่าแล้ว ยังจะเกิดความสับสนงุนงงติดตามมาไม่น้อย
การกระทำเช่นนั้นจะเป็นการให้ที่ไม่เกิดประโยชน์แก่ผู้รับ เพราะมากเกินไปจนล้นออกจากที่ภาชนะรองรับ ทั้งยังก่อให้เกิดความผิดหวังแก่ผู้ถ่ายทอดที่เป็นปุถุชนได้อีกด้วย โดย เทพธรรม [22 มี.ค. 2549 , 07:20:32 น.] ( IP = 58.8.66.25 : : )
สลักธรรม 6ควรพิจารณาว่า ในกลุ่มผู้ฟังนั้นมีคนสูงวัยมาร่วมศึกษาหรือไม่ การยกตัวอย่างประกอบ ก็ต้องสามารถสื่อความเข้าใจให้คนทุกเพศทุกวัยเข้าใจได้ง่าย เช่น การยกตัวอย่างจากพระสูตร ที่มีเนื้อความสละสลวย มีความเป็นไปของเนื้อหาที่เข้าใจง่าย ไม่ยกตัวอย่างไปในวิชาชีพเฉพาะด้านจนคนส่วนใหญ่ไม่เข้าใจ แต่ถ้าหากเป็นการอธิบายโดยส่วนตัวแล้ว ก็ให้ยกตัวอย่างที่มีความใกล้ตัวกับบุคคลนั้นเพื่อให้เข้าใจได้ง่ายที่สุด อย่างนี้เป็นต้น
เพื่อให้สมกับคำว่าแสดงธรรมด้วยอาศัยเมตตาเพราะไม่ดูถูกดูหมิ่นผู้ที่เข้าใจช้า มีความปรารถนาดี เห็นใจและเปิดโอกาสให้ผู้ศึกษามีเวลาไตร่ตรองและซักถามในแง่มุมต่างๆ เพื่อความเข้าใจ หากในครั้งแรกยังไม่สามารถทำความเข้าใจได้แล้วก็ให้อธิบายโดยการยกตัวอย่างอื่นๆให้ยิ่งขึ้นไป จนกว่าผู้นั้นจะมีความเข้าใจและซาบซึ้งถึงความงามของพระธรรมได้
เพราะฉะนั้น จึงขอให้ทุกท่านพึงระลึกในพระธรรมคุณอยู่เสมอว่า สวากขาโต ภควตา ธัมโม .... ธรรมอันพระผู้มีพระภาคตรัสดีแล้ว งามในเบื้องต้น อันได้แก่ ศีล งามในท่ามกลาง อันได้แก่ สมาธิ และงามในที่สุด อันได้แก่ ปัญญา พร้อมทั้งอรรถและพยัญชนะ ประกาศพรหมจรรย์หรือหลักการครองชีวิตอันประเสริฐ บริสุทธิ์ บริบูรณ์สิ้นเชิง เราจึงต้องพยายามเทิดพระธรรมไว้ให้ถึงที่สุด และปิดโอกาสมิให้ผู้อื่นกล่าวตำหนิ ในเนื้อหาสาระธรรมนั้นได้ ด้วยการพยายามถ่ายทอดให้เกิดความง่ายและสบายแก่การทำความเข้าใจของผู้ฟังครับ
ด้วยความปรารถนาดีครับ
เทพธรรม
![]()
โดย เทพธรรม [22 มี.ค. 2549 , 07:29:55 น.] ( IP = 58.8.66.25 : : )
สลักธรรม 7อนุโมทนาท่านเทพธรรมค่ะ
เรื่องนี้คงจะตรงใจมาก เพราะ หลายครั้งที่ต้องทบทวนว่า การเผยแพร่จะต้องถูกตรง แต่ต้องสามารถถ่ายทอดจากสิ่งที่ยากให้ดูง่าย และเหมาะกับผู้รับ
แม้ว่าจะมีรายละเอียดที่ดีงามอีกมากมาย แต่ก็ต้องทำให้เกิดศรัทธาและความเข้าใจได้ง่ายโดย น้องอุ๊ [22 มี.ค. 2549 , 11:51:21 น.] ( IP = 202.28.181.9 : : 10.6.129.62 )
สลักธรรม 8ไม่นำธรรมะของพระพุทธองค์ไปทำให้ยากยิ่งขึ้น
เป็นคำเตือนที่ต้องนำกลับมาเพิ่มความระมัดระวังที่ตนเองอย่างยิ่งยวด
ขอบพระคุณท่านเทพธรรมมากค่ะที่นำสิ่งดีๆมาถ่ายทอดให้เสมอโดย น้องกิ๊ฟ [22 มี.ค. 2549 , 13:25:52 น.] ( IP = 203.113.16.241 : : 203.113.67.36 )
สลักธรรม 9อนุโมทนาบุญค่ะ สาธุๆๆ โดย หยาดอรุณ [22 มี.ค. 2549 , 13:30:28 น.] ( IP = 203.188.9.2 : : )
สลักธรรม 10ขอบพระคุณค่ะ
เป็นสิ่งที่ผู้ที่จะนำพระธรรมไปเผยแผ่ จะต้องคำนึงมากๆ เลยค่ะ และผู้ถ่ายทอดธรรมะนั้นควรจะต้องมีคุณสมบัติของคำว่า "กัลยาณมิตร"โดย เซิ่น [22 มี.ค. 2549 , 18:37:19 น.] ( IP = 203.146.147.13 : : ) [ 1 ] [ 2 ]
ขอเชิญแสดงความคิดเห็น คำเตือน
- การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด
ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล |
[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ] |
ลานภาพ |
ค้นหา |
สร้างสรรค์โดย |