คนเป็นกะเทยได้อย่างไร (ตอนที่๑๙)

---

คนเป็นกะเทยได้อย่างไร โดย. ท่านอาจารย์บุญมี เมธางกูร ตอนที่ (๑๘) อ่านที่นี่ อำนาจที่ทำให้สัตว์ปฏิสนธิ เมื่อเราขว้างก้อนดินไปข้างหน้า ก้อนดินก็จะลอยไปในอากาศแล้วไปตกอยู่ไกลตามแรงที่ขว้างออกไป ดังได้กล่าวมาแล้ว เหตุไฉนก้อนดินจึงไม่ตกอยู่ตรงหน้าในขณะที่ก้อนดินหลุดออกจากมือเล่า? คำตอบที่เข้าใจง่ายๆ ก็คือ อำนาจของแรงที่เหวี่ยงออกไปนั้นมันมีความสามารถผลักส่งให้ก้อนดินลอยไปในอากาศ เพราะแรงเหวี่ยงจะผลักส่งต่อๆ กันไป ก้อนดินจึงไปไกลมิได้ตกลงเสียกลางทาง แต่เมื่อมันหมดอำนาจของการผลักส่งแล้วก้อนดินจึงจะตกลงไปได้ พูดเพียงเท่านี้เราก็พอมีความเข้าใจ ว่าก้อนดินที่เคลื่อนที่ไปได้ในอากาศนั้น มันจะต้องมีอำนาจคือ แรงเหวี่ยงของเราผลักส่งต่อๆ กันไป ถ้ามิได้มีแรงหรือมีอำนาจในการผลักส่งแล้วก้อนดินมันจะไปตกในที่ห่างไกลได้หรือ แต่เรามองเห็นอำนาจคือตัวการผลักส่งให้ก้อนดินเคลื่อนตัวลอยไปในอากาศจนไกลจึงได้ตกลงนั้น ได้หรือ แน่นอนเราเห็นมันไม่ได้ แต่เราก็ปฏิเสธไม่ได้ว่า แรงที่เกิดขึ้นในครั้งแรกนั้น มันจะต้องมีอำนาจจึงสามารถทำให้ก้อนดินลอยอยู่ในอากาศได้ แล้วแหวกอากาศไปข้างหน้าได้ ไม่ตกลงมาง่ายๆ

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [22 เม.ย. 2549 , 07:41:41 น.] ( IP = 58.9.136.120 : : )

[ 1 ] [ 2 ]

สลักธรรม 1 หรือเหมือนชายหนุ่มกับหญิงสาว เกิดผูกสมัครรักใคร่กัน ยิ่งนานวันอำนาจของความรักก็ยิ่งจะเกิดเพิ่มมากขึ้น และมากขึ้นเรื่อยๆ อำนาจของความรักจะผลักส่งให้เขาทั้งสองหาหนทางได้พบปะแล้วสนทนาปราศรัยกัน ไปเที่ยวด้วยกัน และพยายามจะมอง จะพูดและสัมผัสกันด้วยความอิ่มเอมเท่าที่จะหาโอกาสได้ เขาทั้งสองจะไม่ยอมแยกออกจากกัน เขาจะฝ่าฟันไปไม่ว่าจะมีภูเขากั้นหรือป่าไม้มาบัง ถ้ามีเจ้าหนุ่มหน้าใหม่เข้ามาขวางกั้นเมื่อใด เจ้าหนุ่มผู้ถือตนเองว่าเป็นเจ้าของก็จะยอมไม่ได้ ดีไม่ดีก็เกิดเรื่องใหญ่ไปจนถึงฆ่ากันตาย ความรักนั้น ตัวตนมันอยู่ที่ไหน เห็นและสัมผัสได้หรือไม่ ? แน่นอน แม้จะมองไม่เห็นและสัมผัสไม่ได้ แต่มันก็มีอำนาจเหลือหลายเพราะมันทำให้คนฝ่าเข้าไปในแดนอันตรายและทำให้คนรบราฆ่าฟันกันตายได้ ความปรารถนาที่มาจากก้นบึ้งของหัวใจของคนทั้งหลายนั้นมีมากมายยิ่งกว่าแผ่นฟ้าหรือแผ่นดิน อยากเห็นรูปที่ดีที่สวยงามน่ารัก อยากได้ยินเสียงที่ไพเราะ อยากกินที่อร่อย อยากเที่ยวให้สนุก อยากนอนหลับให้สบาย อยากอวดความยิ่งใหญ่ของตน และอยากได้เงินทองข้าวของสารพัดอย่าง

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [22 เม.ย. 2549 , 07:44:33 น.] ( IP = 58.9.136.120 : : )

สลักธรรม 2 ดังนั้น จึงได้ทุ่มเทความพยายามอย่างเต็มความสามารถ กระทำทุกๆ ทางเท่าที่จะทำได้ ทุกๆ คนก็คิดกันเช่นนั้น แล้วจะไม่ให้การเบียดเบียนกันอย่างหนักหน่วงรุนแรงเกิดขึ้นมากระไรได้ ความเห็นแต่จะได้จะทำอะไรๆ ก็ได้ทั้งนั้น ขอให้ได้สมความปรารถนาก็แล้วกัน แม้ผู้ใดจะเดือดร้อนแสนสาหัสอย่างไรก็มิได้เอาใจใส่ แม้ตัวเองจะทราบว่าได้เดินเข้าไปใกล้ชิดกับที่คุมขังนักโทษขนาดใหญ่ หรือแม้ว่าจะต้องเสี่ยงกับการเสียชื่อเสียงหรือแม้แต่ความตายก็กล้ากระทำได้ การต่อสู้ฟัดเหวี่ยงกันอย่างรุนแรง จึงได้เกิดขึ้นทั่วไปในโลก เพราะแต่ละคนก็ทนต่ออำนาจการเห็นแก่ตัวเห็นแต่จะได้ไม่ไหว อำนาจที่ซ่อนเร้นอยู่ภายในอุดหนุน ผลักส่งให้แสดงออกไป ความทุกข์ทั้งหลายก็มีประจำตัวให้ต้องแก้ไขอยู่แล้ว ก็ยังหาได้พอไม่ ต่างก็ช่วยกันหาฟืนไฟให้เข้ามาเผาไหม้ให้มากยิ่งขึ้น ความทุกข์ความเดือดร้อนทั้งหลายจึงได้แพร่สะพัดกระจายออกไปทุกหย่อมหญ้า ยิ่งผู้ที่เป็นหัวหน้าผู้ยิ่งใหญ่ เพราะเป็นผู้นำของประเทศก็จะหาทางให้แก่ตน ให้แก่ชาติ และญาติมิตรของตน ก็จะใช้อำนาจของการเมือง การเศรษฐกิจ การทหาร ตลอดไปจนถึงการศาสนา เข้าไปแทรกแซงหรือพลิกแพลงด้วยกลวิธีการต่างๆ สารพัดอย่าง สารพัดวิธีเท่าที่จะทำได้ให้แก่ชาติบ้านเมืองของตนเองโดยหาทางเอาคนลงมาเป็นทาสในเรือนเบี้ย เอาประเทศชาติอื่นมาเป็นเมืองขึ้นในทางเศรษฐกิจและทางทหารด้วยวิธีการอันน่าสยดสยอง จนในที่สุดต้องรบราฆ่าฟันกันไปทั่วโลก

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [22 เม.ย. 2549 , 07:48:05 น.] ( IP = 58.9.136.120 : : )

สลักธรรม 3 ความเห็นแกตัว จะได้ถูกรุกเร้าหนักขึ้นไปเพราะอนุสัยกิเลส ก็จะมองไม่เห็นทุกข์โทษภัยที่ตนเองและของผู้ใดที่จะได้รับ แล้วอดทนอยู่ไม่ไหวจนถึงแสดงออกไปในเรื่องต่างๆ ผู้มีปัญญาพิจารณาด้วยดีแล้วก็จะมีความตกใจ แล้วร้องออกมาว่า เป็นมนุษย์ผู้อวดว่ามีใจสูงแท้ๆ เหตุไฉนจึงได้กล้ากระทำการอันน่าสยดสยองใจเช่นนี้ได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนให้เคารพในสิทธิของผู้อื่น เพราะมีความเป็นมนุษย์ด้วยกันเท่านั้นก็หาไม่ หากแต่ทรงสอนให้เคารพสิทธิในความมีชีวิตของผู้อื่น แม้ที่เป็นสัตว์ต่างๆ ซึ่งเป็นเพื่อนร่วมความทุกข์ด้วย แต่ละคนที่เกิดขึ้นมา ก็ย่อมจะมีตัวการที่ทำให้เศร้าหมองเร่าร้อนซ่อนอยู่อย่างมิดชิดภายในจิตใจ ไม่มีผู้ใดที่ไหนจะสร้างขึ้นมาได้ ตัวการที่แอบแฝงอยู่ในใจนี้ทางธรรมะได้ตั้งชื่อให้มันว่า "อนุสัยกิเลส" ซึ่งแปลว่าเป็นกิเลสอย่างละเอียด อันเป็นการก่อให้เกิดความเศร้าหมองเร่าร้อนและกล้ากระทำอะไรๆ ลงไปเพื่อประโยชน์อันยิ่งใหญ่ของตนเอง เรื่องนี้ไม่มีผู้ใดจะทราบเพราะไม่ได้พิจารณาให้ดีจริง แต่มนุษย์ผู้ขาดปัญญาในปัญหาของชีวิตจิตใจจึงคิดแต่จะเอาให้ได้ ผู้ใดจะเจ็บปวดรวดร้าวแสนสาหัสประการใดก็ไม่เอาใจใส่ บาปกรรมมีที่ไหน เพราะเกิดหนเดียวตายหนเดียวเท่านั้น จะต้องสร้างสมความยิ่งใหญ่ให้สำเร็จให้จงได้ แม้จะย่ำลงไปบนซากศพของมนุษย์ด้วยกันเอง หรือเป็นซากศพของสัตว์ชนิดไหนก็ได้ทั้งนั้น

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [22 เม.ย. 2549 , 07:53:19 น.] ( IP = 58.9.136.120 : : )

สลักธรรม 4 อนุสัยกิเลสนั้นติดมาตั้งแต่ชาติก่อนๆ ทันทีที่ปฏิสนธิก็มีขึ้นมาแล้ว พ่อแม่ผู้ให้กำเนิดลูกมิได้เคยสอนให้ลูกมีกิเลสเลย แล้วก็สอนกิเลสให้ลูกที่อยู่ในครรภ์ไม่ได้ด้วย พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้ทรงแสดงถึงเรื่องของอนุสัยกิเลสนี้ว่า มันติดสอยห้อยตามความเกิดของสัตว์ทั้งหลายมามากมายเหลือหลายจนนับชาติที่เกิดถอยหลังไปไม่ทราบว่าเป็นชาติที่เท่าใด แต่เป็นการยากที่ผู้ใดใครที่ไหนจะเห็นมันได้ แล้วก็ไม่สามารถที่จะอธิบายได้ว่ามันเกิดขึ้นมาได้ด้วยเหตุอะไร ได้แต่พูดคำว่า โลภะ โทสะ โมหะ น่าอัศจรรย์เหลือเกินที่บางท่านพูดเรื่องโลภะ โทสะ โมหะ เสียเป็นคุ้งเป็นแคว พูดในที่ทั่วไปมาเป็นเวลานานปี เขียนหนังสือกระจายออกไปทั่วทิศ แต่ปฏิเสธการเวียนว่ายตายเกิดว่าเป็นไปไม่ได้ ขอให้ถามท่านเหล่านี้ว่า โลภะ โทสะ โมหะ มันมาจากไหน ไม่มีชาติก่อนๆ แล้วจะเกิดขึ้นมาเองได้อย่างไรได้แต่พูดแล้วก็อธิบาย แต่เหตุที่เกิดมันขึ้นมาหาได้ทราบไม่ อนุสัยกิเลสเป็นกิเลสอย่างละเอียดที่ซ่อนเร้นอย่างมิดชิดอยู่ภายในจิตใจมาตั้งแต่ปฏิสนธิ เมื่อได้รับกระทบอารมณ์ก็กระเทือนเข้าไปถึง จึงเป็นปัจจัยให้เกิดความเร่าร้อนอันเป็นกิเลสอย่างกลาง และถ้ากิเลสอย่างกลางมีกำลังมาก็จะอุดหนุนให้เกิดกิเลสอย่างหยาบโดยแสดงออกทางวาจาเช่นด่าทอกัน และแสดงออกทางกายเช่นตบตีกัน ถ้ากิเลสอย่างละเอียดไม่มี จิตจะเกิดความเร่าร้อนได้หรือ และถ้ามิได้เร่าร้อนแล้วจะด่าว่าและตบตีกันได้อย่างไรเล่า

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [22 เม.ย. 2549 , 07:56:09 น.] ( IP = 58.9.136.120 : : )

สลักธรรม 5 โลภะ ได้แก่ความยินดีติดใจในอารมณ์ต่างๆ เช่นติดใจในรูปที่เห็น ติดใจในเสียงที่ได้ยิน และติดใจในเรื่องราวที่คิดนึกต่างๆ เป็นต้น โทสะ ได้แก่ความโกรธ ความเสียใจ ตกใจ กังวล ทุกข์ร้อน เพราะได้รับอารมณ์ที่ไม่พึงปรารถนา โมหะ ได้แก่ความโง่ ความหลง ไม่มีความรู้ในเรื่องของชีวิตจิตใจ และหนทางที่จะเดินไปสู่ความพ้นทุกข์ว่าไปทางไหน แม้เพียงแค่ "เห็น" ได้อย่างไรก็อธิบายไม่ได้ เพราะอำนาจของโมหะหรืออวิชชาจึงได้พากันคิดว่าสมองเป็นจิตใจจะคิดจะทำอะไรก็ได้ เป็นเรื่องที่น่าอัศจรรย์ใจที่เอาสสารพลังงานมาเป็นตัวรู้ได้ จึงไม่เชื่อเรื่องของกรรม ผลของกรรม ไม่เชื่อการเวียนว่ายตายเกิดของสัตว์ทั้งหลายในภพภูมิต่างๆ ก็เพราะคิดว่ามันสมองเป็นจิตใจ

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [22 เม.ย. 2549 , 08:00:00 น.] ( IP = 58.9.136.120 : : )

สลักธรรม 6 แม้อารมณ์ที่เกิดอยู่ต่อหน้าก็เห็นว่าเป็นคน เป็นหญิง เป็นชาย ถ้าว่าโดยปรมัตถอันเป็นความจริงแท้แล้ว ก็ตกอยู่ภายใต้อำนาจของโมหะ(หรืออวิชชา) เหมือนกัน เพราะรูปารมณ์อันได้แก่คลื่นแสงเป็นรูปปรมาณู ความรู้สึก "เห็น" เป็นจิตใจหรือเป็นนาม มีแต่รูป มีแต่นามเท่านั้นปรากฏขึ้น ทั้งรูปทั้งนามเกิดขึ้นมาประชุมกันแล้วก็ดับ คือเกิดขึ้นขณะหนึ่งเท่านั้น แต่มันต่อๆ กันไปโดยรวดเร็วมาก เพราะทั้งรูปทั้งนามเป็นอนิจจัง ทุกขัง และเป็นอนัตตา ตั้งมั่นอะไรไม่ได้เลย แม้แต่น้อย ผู้เห็นว่าเป็นคน เป็นหญิง เป็นชาย ได้สร้างมโนภาพขึ้นมาโดยอาศัยความรู้เก่าๆ ของตนที่เก็บเอาไว้ภายในจิตใจออกมาร่วมในการตัดสิน หาไม่แล้ว จะเห็นเป็นคน เป็นหญิงหรือชายไม่ได้ เพราะมีแต่รูปกับนามเท่านั้นจริงๆ ด้วยเหตุนี้ ความหลงใหลจึงเกิดขึ้นมาและอยู่ต่อหน้าต่อตาได้ง่ายๆ ผู้คิดพิจารณาไม่ลึกซึ้งจึงเห็นโมหะอวิชชา(ตัวการปิดบังขวางกั้นความจริง) ไม่ได้ แล้ว ก็ตกเป็นข้าช่วงใช้ของมัน มันชี้นิ้วบงการจนนับชาติไม่ไหว

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [22 เม.ย. 2549 , 08:02:17 น.] ( IP = 58.9.136.120 : : )

สลักธรรม 7 เด็กเล็กๆ ก็มีตา ก็มีใจ แต่ก็มิได้เห็นเป็นคน เป็นหญิง หรือเป็นชายได้ เพราะมิได้มีของเก่าที่เก็บหรือฝังอยู่ในใจออกมาให้ร่วมในการตัดสินได้ สุนัขก็มีตา ก็มีใจ แต่ก็มิได้เห็นเป็นคน เป็นหญิงหรือเป็นชายได้ เพราะมิได้มีของเก่าที่เก็บหรือฝังอยู่ในใจออกมาร่วมการตัดสิน จึงสร้างมโนภาพขึ้นมาไม่ได้ ความเกิด-ดับ โดยรวดเร็วอย่างเหลือเกินของรูปของนามมาปิดบังขวางกั้นความจริงที่แท้จริงที่อยู่ต่อหน้าต่อตาเสียสิ้น เหมือนเทียนที่จุดไฟ ไส้และน้ำมันถูกเผาไหม้แล้วลอยขึ้นไปในอากาศ แล้วความร้อนก็เผาไหม้ละอองน้ำมันต่อๆ กันไป ไฟเกิดขึ้นแล้วก็สลายตัวเกิดดับติดต่อกันโดยรวดเร็วไม่ขาดสาย แต่มองเห็นมันไม่ได้จึงเข้าใจว่าไฟมิได้เกิด-ดับ ด้วยเหตุที่รูปนามเกิด-ดับติดต่อกัน(สันตติ)โดยรวดเร็วเช่นนี้ จึงได้พากันหลงใหลในมโนภาพของตน จึงหนีโมหะหรืออวิชชาไม่ได้ เมื่อโลภะหรือโทสะ อันเป็นตัวการมารร้ายได้เกิดขึ้นมาก็เพราะผู้นั้นตกอยู่ภายใต้อำนาจของโมหะคือความโง่ความหลงทุกครั้งไป โดยปรมัตถธรรม ความจริงแท้แล้ว หาได้มีคน มีหญิง มีชายที่ไหนไม่ แม้ทางทวารอื่นคือทางหู ทางจมูก ทางลิ้น ทางกาย และทางใจก็โดยทำนองเดียวกัน ด้วยเหตุดังได้บรรยายมาโดยย่อๆ นี่เอง คนทั้งหลายเมื่อตกอยู่ภายใต้อำนาจของโมหะอวิชชาดังนี้แล้ว ๗งอดทนอยู่ไม่ไหวจึงได้แสดงออกซึ่งความเห็นแก่ตัวออกไปเป็นการใหญ่ ต่างก็พากันช่วงชิงผลประโยชน์กันวุ่นวายไปทั่วโลก แล้วจะมิให้ความทุกข์ยากทั้งหลายเข้ามาครอบงำกระไรได้ แม้เด็กเล็กๆ หรือสุนัข จะมิได้เห็นเป็นคน เป็นหญิง เป็นชาย ก็หนีโมหะอวิชชาไปไม่พ้น ทั้งนี้ก็เพราะทั้งรูปทั้งนามมาปรากฏอยู่ต่อหน้าแล้วก็เกิดดับสลายตัวต่อๆ กันไป อยู่ต่อหน้าต่อตานั่นเอง แต่ก็หาได้มีปัญญาทราบไม่ว่ามันเป็นรูปเป็นนาม โปรดติดตามตอนต่อไป

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [22 เม.ย. 2549 , 08:06:28 น.] ( IP = 58.9.136.120 : : )

สลักธรรม 8 ติดตามมาศึกษาต่อค่ะ ยิ่งศึกษาก็ยิ่งเกิดความรู้ความเข้าใจทำให้พบเห็นสิ่งที่ดีหลายๆ อย่าง ....กราบของพระคุณท่านอาจารย์บุญมีผู้เมตตาค่ะ และขอบพระคุณพี่เณรด้วยนะคะที่นำมาให้อ่าน

โดย น้องกิ๊ฟ [22 เม.ย. 2549 , 15:30:47 น.] ( IP = 58.136.205.110 : : )

สลักธรรม 9 ขอบพระคุณค่ะ

โดย น้องอุ๊ [23 เม.ย. 2549 , 21:01:31 น.] ( IP = 125.25.128.118 : : )

สลักธรรม 10 กราบขอบพระคุณและจะระลึกถึงพระคุณของอาจารย์อย่างไม่รู้ลืมค่ะ

โดย พี่ดา [24 เม.ย. 2549 , 11:31:07 น.] ( IP = 124.121.171.180 : : )

[ 1 ] [ 2 ]

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด