ปกิณณกาภิธรรมปุจฉาพยากรณ์ (๗)

---

ตอนที่ผ่านมา ปกิณณกาภิธรรมปุจฉาพยากรณ์ (๗) โดย พระครูศรีโชติญาณ (พระมหาแสวง โชติปาโล) ถาม เวลาสัตว์จะมาเกิด รูปเกิดก่อนหรือว่า นามเกิดก่อน? ตอบ เกิดพร้อมกันทั้งรูปและนาม ไม่ก่อนไม่หลังกันฯ

โดย ศาลาธรรม [24 มิ.ย. 2549 , 08:01:30 น.] ( IP = 58.9.93.200 : : )

สลักธรรม 1 ถาม ถ้ากระนั้นก็คงหมายความว่า เวลานามจะไปเกิด ก็คงจะมีรูปแขวงไปด้วยซิ? ตอบ ตอบ หามิได้! เวลาที่นามจะไปเกิดนั้น ชนกะกรรมของสัตว์เมื่อใกล้ตาย ๕ ขณะนั้นแหละเป็นกำลังส่งให้เกิดวิบากจิตในชาติหน้า อวิชชาและตัณหาที่มีอยู่ในวิบากจิตดวงที่จะไปเกิดนั้นเมื่อได้ปัจจัยในภพใหม่เข้าก็เกิดเป็นขันธ์ขึ้นต่างหาก ท่านอุปมาไว้ว่า...วิบากจิตที่ไปเกิด เหมือนกับตัวนายช่างผู้ทำเรือน อวิชชาและตัณหาที่มีอยู่ในวิบากจิตที่เกิดขึ้น เหมือนกับความรู้ของนายช่างผู้ทำเรือน ส่วนมหาภูตรูปที่มีกับอยู่มารดา หรือมีอยู่ในภพหน้า คือ ภพที่วิบากจิตนี้ไปเกิด เหมือนกับอุปกรณ์เครื่องทำเรือน มีไม้อิฐและปูนเป็นต้น เมื่อยังไม่มีตัวนายช่างเรือนผู้มีวิชชาคือวิบากจิตที่มีอวิชชาและตัณหาแฝงอยู่โดยความเป็นอนุสัยนั้นมาเกิด มหาภูตรูปอันเป็นเสมือนอุปกรณ์ทำเรือนก็ไม่สามารถจะปรากฏเกิดเป็นเรือนกล่าวคือ ขันธ์ ๕ เป็นต้นนี้ขึ้นได้ แต่ถ้ามีนายช่างเรือนผู้ฉลาด คือ วิบากจิตที่จะนำเกิดมาปฏิสนธิ ก็สามารถก่อสร้างรูปที่มีอยู่ให้เป็นเรือนกล่าวคือ ขันธ์ขึ้นได้ฉันนั้นฯ

โดย ศาลาธรรม [24 มิ.ย. 2549 , 08:01:56 น.] ( IP = 58.9.93.200 : : )

สลักธรรม 2 ถาม สัตว์เมื่อใกล้จะตาย บางทีก็มีขณะจิตเพียง ๑๑ ขณะบ้าง ๑๔ ขณะบ้าง ไม่เหมือนกัน ตามที่ปรากฏในอภิธรรมอันว่าด้วยวิถีเช่นนี้ เป็นเพราะเหตุไรจึงเป็นเช่นนั้น? ตอบ เท่าที่เป็นเช่นนั้นก็เพราะเหตุหลายประการคือ บางทีผู้ใกล้จะตายมีจิตเกิดน้อยขณะก็เพราะอารมณ์ที่ปรากฏอ่อน, หรือไม่เช่นนั้น ร่างกายของผู้ที่จะตายนั้นอ่อนกำลังมาก เพราะถูกอาพาธความเจ็บป่วยเบียดเบียนนาน, ซึ่งไม่เหมือนกับคนมีกำลังเผอิญตายสด ๆ ร้อน ๆ โดยอุบัติเหตุบางอย่าง หรือไม่เช่นนั้นก็เป็นเพราะจิตอ่อนโดยธรรมชาติก็อาจเป็นได้ เหตุเหล่านี้ล้วนแต่จะทำให้จิตของผู้ใกล้ตายเกิดน้อยขณะทั้งนั้น แต่ถ้าหากปราศจากเหตุดังกล่าวนี้เป็นต้น โดยมากจิตมักเกิดบริบูรณ์ฯ

โดย ศาลาธรรม [24 มิ.ย. 2549 , 08:02:33 น.] ( IP = 58.9.93.200 : : )

สลักธรรม 3 ถาม ก็เมื่อมรณาสันนวิถีมีน้อย ไม่ครบ ๑๗ ขณะเช่นนี้จะนับขณะจิตไหนมารวมถึงจะให้ครบขณะจิต ๑๗ ขณะ ได้เล่า? ตอบ เมื่อมรณาสันนวิถีมีน้อยขณะ เช่นมีเพียง ๑๑ ขณะจะเป็นเพราะอารมณ์อ่อน, หรืออะไรก็ตามเถิด แต่พอถึงปฏิสนธิในภพหน้า ฐีติขณะของปฏิสนธิดวงนั้นจะต้องตั้งอยู่นานเท่ากับ ๕ ขณะของฐีติขณะธรรมดา ทั้งนี้ก็เพราะการตั้งอยู่นานในฐีติขณะนั้นเป็นการรวมกำลัง เพราะวิถีจิตอ่อนกำลังมาก มีจิตเกิดเพียง ๑๑ ขณะเท่านั้น ฉะนั้นเมื่อฐีติขณะของปฏิสนธิจิตในภพหน้าเกิด จะต้องตั้งอยู่ถึง ๕ ขณะ จึงนับรวมกับมรณาสันนวิถี ๑๑ ขณะในภพก่อน จึงครบ ๑๗ ขณะพอดี ทั้งนี้ท่านมิได้คำนึงถึงชาตินี้ หรือชาติหน้าไม่ เพราะท่านถือว่า การเกิดดับของจิตนี้เป็นไปโดยอนันตรปัจจัย ฉะนั้นการบังเกิดในภพนี้กับภพหน้าที่เกิดในลำดับของกันและกันจึงไม่เป็นของน่าแปลกอะไรสำหรับสภาธรรมฯ โปรดติดตามตอนต่อไป

โดย ศาลาธรรม [24 มิ.ย. 2549 , 08:03:22 น.] ( IP = 58.9.93.200 : : )

สลักธรรม 4 ขอบคุณค่ะ

โดย น้องอุ๊ [25 มิ.ย. 2549 , 17:40:45 น.] ( IP = 125.25.142.231 : : )

สลักธรรม 5 ขอบพระคุณมากค่ะ อ่านคำถาม-คำตอบในสลักธรรม๑ ๒ ๓ แล้วทำให้ซาบซึ้งในพระสัพพัญญุตาญาณขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ทรงตรัสรู้และตรัสสั่งสอนแก่เวไนยสัตว์ เหมือนแสงสว่างที่ส่องไปบนความมืดมิด นับว่าโชคดีเป็นหนักหนา ที่ยังมีพระปริยัติให้ได้ศึกษามาจนถึงทุกวันนี้ ขอกราบระลึกพระคุณท่านพระครูศรีโชติญาณที่ได้ถ่ายทอดความรู้อันทรงคุณค่านี้ไว้ค่ะ

โดย ธัญธร [25 มิ.ย. 2549 , 17:58:15 น.] ( IP = 125.25.17.79 : : )

สลักธรรม 6 ขอบพระคุณมากค่ะ

โดย พี่ดา [26 มิ.ย. 2549 , 11:16:02 น.] ( IP = 124.121.172.184 : : )

สลักธรรม 7 มาศึกษาต่อค่ะ..ขอบคุณมากค่ะ

โดย เซิ่น [26 มิ.ย. 2549 , 22:01:35 น.] ( IP = 58.8.49.101 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด