| Moonlanithi |
Vipassana Meditation |
OnlineStudy thai english |
Article |
สำนักวิปัสสนา อ้อมน้อย |
กิจกรรม | About Us |
ปกิณณกาภิธรรมปุจฉาพยากรณ์ (๓๒)
![]()
ตอนที่ผ่านมา
ปกิณณกาภิธรรมปุจฉาพยากรณ์ (๓๒)
โดย พระครูศรีโชติญาณ (พระมหาแสวง โชติปาโล)
ถาม กามวิตกอย่างหยาบเป็นอย่างไร
ตอบ กามวิตกอย่างหยาบ หมายถึง กามวิตกที่เกิดขึ้นพร้อมกับวิญญัติรูป ๒ ฯ
ถาม กามวิตกอย่างกลาง และอย่างละเอียด ต่างกันอย่างไร ?
ตอบ ต่างกันอย่างนี้คือ :- กามวิตกอย่างกลางหมายถึง ความตรึกอยู่แต่ในใจถึงเรื่องกามคุณ ส่วนกามวิตกอย่างละเอียดนั้น หมายถึงชนิดที่นอนเนื่องอยู่ในขันธสันดาน ฯ
โดย ศาลาธรรม [22 ก.ค. 2549 , 07:27:01 น.] ( IP = 58.9.91.21 : : )
สลักธรรม 1
ถาม คำว่าธรรมชาติ ธรรมนิยาม และธรรมฐิติญาณ มีความแตกต่างกันอย่างไร?
ตอบ ความต่างกันแห่งคำสามคำนี้อย่างนี้คือ ธรรมชาติ ได้แก่ นามรูปอันเป็นตัวสภาวะ ส่วนธรรมนิยามนั้นได้แก่ ลักษณะของสภาวธรรมทั้งสามมี อนิจจลักษณะเป็นต้น ส่วนธรรมฐีติญาณ ได้แก่ นามรูปปริจเฉทญาณ ฯ โดย ศาลาธรรม [22 ก.ค. 2549 , 07:27:25 น.] ( IP = 58.9.91.21 : : )
สลักธรรม 2
ถาม กุศลก็มี อกุศลก็มี แต่ทำไมกุศลจึงเรียกว่ามหากุศล ส่วนอกุศลทำไมไม่เรียกว่ามหาอกุศลบ้างเล่า ?
ตอบ เท่าที่ท่านไม่เรียกว่า มหาอกุศลนั้น ก็เพราะอกุศลขันธ์ทั้ง ๑๒ นี้เกิดได้ในชั้นกามภูมิเท่านั้น ส่วนในรูปภูมิ และอรูปภูมิไม่สามารถเกิดได้ มีเขตแคบกว้างกว่ากันอย่างนี้ท่านจึงไม่เรียกว่ามหาอกุศล ฯ โดย ศาลาธรรม [22 ก.ค. 2549 , 07:27:42 น.] ( IP = 58.9.91.21 : : )
สลักธรรม 3
ถาม พรหมวิหาร ๔ ฆ่าอะไรได้บ้าง ?
ตอบ เมตตา ฆ่า โทสะ กรุณา ฆ่า วิหิงสา มุทิตา ฆ่า อิสสา อุเบากขา ฆ่า อคติ ๔ ฯ โดย ศาลาธรรม [22 ก.ค. 2549 , 07:27:58 น.] ( IP = 58.9.91.21 : : )
สลักธรรม 4
ถาม คำว่า ฌาน ๆ นี้ จะเรียกตรงไหนจึงจะถูก ?
ตอบ ถ้าจะเรียกให้ถูก จะต้องเรียกตรงกำลังเป็นสมาธิเพราะองค์ฌานทั้ง ๕ มีเอกัคคตาเป็นสำคัญ ฯ โดย ศาลาธรรม [22 ก.ค. 2549 , 07:28:17 น.] ( IP = 58.9.91.21 : : )
สลักธรรม 5
ถาม โลกุตตรมีกี่อย่าง ?
ตอบ มี ๓ อย่างคือ : - โลกุตตรจิต โลกุตตรเจตสิก โลกุตตรนิพพาน ฯ
ถาม โลกุตตรเที่ยงหรือไม่เที่ยง
ตอบ ที่เที่ยงก็มีไม่เที่ยงก็มี โลกุตตรจิตและโลกุตตรเจตสิกเป็นสภาพไม่เที่ยง ส่วน โลกุตตรนิพพาน เป็นธรรมชาติที่เที่ยง ฯ โดย ศาลาธรรม [22 ก.ค. 2549 , 07:28:32 น.] ( IP = 58.9.91.21 : : )
สลักธรรม 6
ถาม ทำไมนิพพานจึงเป็น นิจฺจํ สุขํ อนตฺตา ?
ตอบ เพราะไม่มีการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไป จึงเป็นนิจฺจํ เพราะเป็นสันติสุข ดังภาษิตที่ว่า นิพฺพานํ ปรมฺ สุขํ จึงเป็นสุขํ เพราะนิพพานไม่ได้อยู่ในอำนาจของใคร ๆ ทั้งนั้น ดังภาษิตที่ว่า นิพฺพานํ ปรมฺ สุญฺญํ พระนิพพานจึงเป็นธรรมชาติว่างเปล่าปราศจากตัวตน ฯ
โปรดติดตามตอนต่อไป
![]()
โดย ศาลาธรรม [22 ก.ค. 2549 , 07:28:51 น.] ( IP = 58.9.91.21 : : )
สลักธรรม 7ขอบพระคุณค่ะ ที่นำสิ่งที่มีค่ามาฝาก
โดย น้องอุ๊ [23 ก.ค. 2549 , 17:11:52 น.] ( IP = 125.25.128.249 : : )
สลักธรรม 8เข้ามาศึกษาหาความรู้ต่อค่ะ..ขอบคุณมากค่ะ โดย เซิ่น [24 ก.ค. 2549 , 13:00:53 น.] ( IP = 203.146.147.13 : : )
ขอเชิญแสดงความคิดเห็น คำเตือน
- การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด
ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล |
[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ] |
ลานภาพ |
ค้นหา |
สร้างสรรค์โดย |