สงสัย"มนายตนะ" กับ "ธัมมายตนะ"ค่ะ

---

ยิ่งเรียนก็ยิ่งรู้ว่าความรู้ไม่แข็งแรงเลย เพราะอ่านเจอ"มนายตยะ" และ"ธัมมายตนะ" แล้วไม่สามารถอธิบายให้ตัวเองเข้าใจได้ อาจารย์ขาช่วยอธิบายพร้อมตัวอย่างด้วยค่ะ กราบขอบพระคุณค่ะ

โดย เลิศค่ะ [25 มี.ค. 2545 , 22:40:25 น.] ( IP = 158.108.12.122 : : 158.108.12.122 )

สลักธรรม 1 ขอเข้ามาตอบระหว่างที่รออาจารย์อยู่นะค่ะ พอดีอ่านเจอเรื่องนี้เข้า ธัมมายตนะ เป็นอายตนะภายนอก เป็นรูปธรรม ที่เกี่ยวกับการ เคลื่อนไหวร่างกาย ยืน เดิน นั่ง นอน เหยียด คู้ ก้ม เงย ส่วนมนายตนะ เป็นอายตนะภายใน เป็นนามธรรม จิตที่สั่งให้ ยืน เดิน นั่ง นอน ฯลฯ คุณเลิศคงจะมองเห็นความแตกต่างกันได้แล้วนะค่ะ ส่วนคำอธิบายเพิ่มเติม คงต้องร้องเพลงรอ...ไปก่อนค่ะ

โดย ธัญธร [29 มี.ค. 2545 , 21:37:00 น.] ( IP = 203.113.71.165 : : )

สลักธรรม 2 จิตทั้งหมด ชื่อว่า มนายตนะ สุขุมรูป๑๖ เจตสิก๕๒ นิพพาน เป็นธัมมายตนะ ธัมมายตนะ มีทั้งรูปธรรมและนามธรรม

โดย Lai [29 มี.ค. 2545 , 23:00:40 น.] ( IP = 203.148.252.21 : : )

สลักธรรม 3 ต้องขอขอบคุณคุณธัญธร และคุณ Lai ที่ช่วยขยายความให้เข้าใจค่ะ เดิมทีก็เข้าใจแบบที่คุณธัญธรตอบมา แต่ แฮะ ...แฮะ ไม่แน่ใจค่ะ ส่วนที่คุณ Lai ให้ความสว่างเพิ่มมานั้น ยังไม่ค่อยแจ่มค่ะ ยังสงสัยว่าแล้วรูปที่เหลือทำไมไม่จัดเป็นมนายนะด้วยค่ะ ถ้าได้ตัวอย่างก็จะดีค่ะ ขอบคุณมากค่ะ

โดย เลิศค่ะ [2 เม.ย. 2545 , 08:14:04 น.] ( IP = 203.155.71.37 : : )

สลักธรรม 4 ต้องขอโทษคุณเลิศด้วยที่เพิ่งจะตอบ เพราะนานๆจะเข้ามาที่นี่ที ก็ไม่ทราบว่าคุณเลิศมีความรู้เรื่องอายตนะมาเพียงใด เลยไม่รู้จะเริ่มอธิบายตรงไหน ผมเองก็รู้น้อย ถ้าผิดพลาดก็ขอผู้รู้ช่วยติติงด้วย ลองอย่างนี้ก่อนละกัน เพราะว่า เหตุคือ ตากับรูป ผลคือ การเห็น เหตุคือ หูกับเสียง ผลคือ การได้ยิน เหตุคือ จมูกกับกลิ่น ผลคือ การรู้กลิ่น เหตุคือ ลิ้นกับรส ผลคือ การรู้รส เหตุคือ กายกับเย็นร้อนอ่อนแข็ง ผลคือ การรู้สัมผัส เหตุคือ ใจกับธัมมารมณ์ ผลคือ การรู้เรื่องราวต่าง ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ เป็น อายตนะภายใน๖ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธัมมารมณ์ เป็นอายตนะภายนอก๖ อายตนะ ๕ คู่แรก เป็น รูปธรรมทั้งสิ้น องค์ธรรม คือ ปสาทรูป๕ ซึ่งได้แก่ จักขุปสาท โสตปสาท ฆานปสาท ชิวหาปสาท กายปสาท และวิสสยรูป๗ ได้แก่ รูปารมณ์ สัททารมณ์ คันทารมณ์ รสารมณ์ (ปถวี เตโช วาโย)โผฏฐัพพารมณ์ เพราะฉะนั้นในรูป๒๘นั้น มี๑๒รูป เป็นอายนตนะ ๕ คู่แรก หรือ ๑๐อายตนะแรก เหตุเพราะเป็นรูปที่กระทบได้(สัปปฏิฆรูป) เหลือ รูปอีก ๑๖ รูป คือ สุขุมรูป๑๖ เป็นรูปที่กระทบไม่ได้(อัปปฏิฆะ) (ขอให้ดูรายละเอียดในรูปวิภาคนัยใน ปริจเฉทที่๖) แต่สามารถรู้ได้ด้วยใจ โดยอาการกระทำให้เป็นอารมณ์ และเป็นเหตุให้วิถีจิตทางใจเกิดสืบต่อเนื่องกันไปทำให้เกิดการรู้ต่างๆขึ้นได้ อย่างนี้พอไหวไม๊ครับ สงสัยก็เชิญถามต่อนะครับ ถ้าตอบไม่ได้ ก็คงมีผู้รู้ท่านอื่นๆ ได้เมตตาช่วยกันแก้ข้อสงสัยให้ สวัสดีครับ

โดย Lai [12 เม.ย. 2545 , 23:17:37 น.] ( IP = 203.148.252.32 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด