| Moonlanithi |
Vipassana Meditation |
OnlineStudy thai english |
Article |
สำนักวิปัสสนา อ้อมน้อย |
กิจกรรม | About Us |
ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว คำกล่าวนี้เป็นจริงหรือไม่
สลักธรรม 1สร้างเหตุดี ย่อมได้รับผลดี
สร้างเหตุชั่วย่อมได้รับผลชั่วแน่นอน
เพียงแต่ว่าสิ่งที่เรามองเห็น มิใช่ผลของกรรมที่เขาได้ทำมาในชาตินี้ วิบากดีที่เขาได้รับเกิดจากอำนาจของกุศลกรรมในอดีตชาติมาส่งผล ทุกคนย่อมเคยสร้างไว้ทั้งเหตุดีและเหตุชั่ว อยู่ที่จังหวะและโอกาสในการให้ผลของกรรม ซึ่งไม่มีใครจะสามารถคาดคะเนได้ ส่วนผลกรรมชั่วที่เขาได้สร้างไว้ในชาตินี้ ก็ไม่หนีไปไหน รอโอกาสที่จะส่งผลให้อย่างแน่นอน ไม่เฉพาะชาตินี้เท่านั้น
เชื่อเถอะค่ะ ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว![]()
โดย ธัญธร [26 มี.ค. 2545 , 22:13:42 น.] ( IP = 203.113.71.165 : : )
สลักธรรม 2ใช่เลยค่ะอย่างที่คุณธัญธรบอกว่าทำดีได้ดีทำชั่วได้ชั่ว แต่ทุกอย่างต้องขึ้นอยู่กับเหตุและปัจจัยถ้าพร้อมก็จะให้ผล แต่ที่คนที่ทำชั่วในชาตินี้ได้ดีเราพกรรมในปัจจุบันชาติยังไม่สามารถส่งผลได้ เพราะยังไม่มีเหตุและปัจจัยพร้อม ซึ่งเรียกว่าทิฏฐธรรมเวทนียกรรม ส่วนที่เขาได้รับความสุขนั้นเป็นเพราะผลของกรรมในอดีตส่งผลให้ แต่ในชาติต่อๆไปเขาต้องรับผลกรรมนั้นแน่นอน ดังนั้นเราทำดีไว้ดีกว่าอย่าไปมองคนอื่นเลยว่าเขาจะสุขสบายเพียงใดขอให้เรามั่นใจและเดินหน้าทำความดีต่อไปเถอะค่ะ
โดย เล็ก [27 มี.ค. 2545 , 12:03:28 น.] ( IP = 203.155.71.37 : : )
สลักธรรม 3ถ้าทำสิ่งใดไว้แล้วได้รับผล เราเรียกว่า ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว แต่ถ้าทำสิ่งใดไว้แล้วไม่มีผลกรรมนั้นเป็นความเห็นที่เรียกว่าอย่างไร
อยากให้ช่วยตอบให้ด้วยคะโดย ผู้เยี่ยมเยียน [17 ก.พ. 2546 , 08:57:38 น.] ( IP = 202.133.142.52 : : )
สลักธรรม 4คงไม่จริงเพราะพระไม่ใช่พระคนยังนุบถือกันทั่วหน้า
เชิญชาวพุทธร่วมร้องเรียนที่พุทธทาสสอนบิดเบือนย่ำยีลบหลู่ดูถูกดูหมิ่นปรามาสพระพุทธเจ้า
คำสอนของพุทธทาสเป็นภัยต่อความมั่นคงของชาติ คือพระพุทธศาสนา
กล่าวหาว่าคำสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหมดนั้นเชื่อไม่ได้
พุทธทาส:-พระสูตรทั้งหมดที่เกี่ยวกับเรื่องโอปาติกะ เป็นเรื่องโกหกทั้งหมด เมื่อพระพุทธเจ้าท่านสอนเกี่ยวกับเรื่องโอปาติกะนั้น ท่านก็โกหกประชาชนและภิกษุสงฆ์ทั้งหลาย เพราะท่านจำเป็นต้อง "เอออวย"...เรื่อง ทาน ศีล สมาธิ ฤทธิ์ อภิญญา ชาตินี้ ชาติหน้า ภพต่างๆ ภูมิต่างๆ และทางที่กระทำแล้วให้ผลไปสู่ภพภูมิต่างๆ เทวดา พรหม สัตว์นรก เปรต อสุรกาย โลกนี้ โลกอื่น ผลของกรรมที่ไม่ให้ผลในชาตินี้...เป็นเรื่องที่พระพุทธเจ้า ท่านโกหกโลก โกหกประชาชน เพราะต้อง "เอออวย" ไปตามสังคมทั้งนั้น ถ้าใครจะเชื่อพระพุทธเจ้า ใครจะเชื่อพระไตรปิฏก ต้องคิดแบบท่านซะก่อน ถึงจะฉลาด เพราะคำสอนทั้งหมดของพระพุทธเจ้านั้น เชื่อไม่ได้
หนังสือ ธรรมานุกรมธรรมโฆษณ์
สอนสัตว์เดียรฉานให้เป็นพระอรหันต์หน้าตาเฉย
พุทธทาส:-สำหรับสัตว์เดียรฉาน ก็คือสัตว์เดียรฉานที่ไม่มีความร้อน ความร้อนของสัตว์เดียรฉานก็คือความร้ายกาจที่เป็นอันตรายแก่มนุษย์ นี่เรียกว่าความร้อน ถ้าสัตว์เดียรฉานนั้นได้รับการฝึกดี จนเป็นสัตว์ที่ดีไม่มีอันตรายอีกต่อไป หมดพยศร้ายแล้ว เช่น ช้างป่า วัวป่า ที่เอามาฝึกจนหมดพยศร้ายแล้ว ก็เรียกว่ามัน นิพพาน
นิพพานในชีวิตประจำวัน
สัตว์ป่าจับมาจากในป่า เช่น ป่า ช้างป่า อะไรป่านี่ มันดุร้ายเหลือประมาณ อันตรายเหลือประมาณ; เขาเอามาเข้าคอกเข้าที่ บังคับฝึกหัดไปจนสัตว์เหล่านั้นเชื่องเหมือนกับแมว จนช้างป่านั้นเชื่องเหมือนกับแมว ทำอะไรก็ได้; อย่างนี้ก็เรียกว่า มันนิพพาน
นิพพานสำหรับทุกคน
สอนทำลายพระอภิธรรม และพระสูตรต่างๆมากมาย
พุทธทาส:-ให้โกยอภิธรรมทิ้งไปให้หมด อภิธรรมตามที่รู้กันนั่นแหละ อภิธรรมปิฏก อภิธัมมัตถสังคหะ อภิธรรมอะไรก็ตาม ที่ระบุไปยังอภิธรรมเฟ้อนี้โกยทิ้งไปเสียให้หมด
บางสูตรก็ตัดออกไปหมดเลย บางสูตรก็ต้องตัดออกไปบางส่วน บางสูตรก็ตัดออกไปราว 40%
ผู้คัดค้านพระอภิธรรมชื่อว่า ทำลายชินจักร
"บุคคลเมื่อคัดค้านพระอภิธรรม ชื่อว่า ย่อมให้การประหารในชินจักรนี้ ย่อมคัดค้านพระสัพพัญญุตญาณ ย่อมหมิ่นเวสารัชชญาณของพระศาสดา ย่อมขัดแย้งบริษัทผู้ต้องการฟังย่อมผูกเครื่องกั้นอริยมรรค จักปรากฏในเภทกรวัตถุ ๑๘ อย่าง อย่างใดอย่างหนึ่ง เป็นผู้ควรแก่อุกเขปนิยกรรม นิยสกรรม ตัชชนียกรรม เพราะทำกรรมนั้น จึงควรส่งเธอไปว่า เจ้าจงไป จงเป็นคนกินเดนเลี้ยงชีพเถิด ดังนี้ "
พระไตรปิฎกและอรรถกถาแปล มหามกุฏราชวิทยาลัย
ในพระบรมราชูปถัมภ์ เล่มที่ 75 อภิธรรมปิฎก หน้า 60-63 อรรถกถาธรรมสังคณี
__________________
พูดอย่างหนึ่ง
มาเป็นพุทธทาสกันเถิด
มีการเป็นทาสชนิดหนึ่ง เป็นทาสที่ไม่ต้องเลิก ยิ่งมีมาก ยิ่งดี ยิ่งเป็นทุกคน ด้วยแล้ว โลกยิ่งมีสันติภาพ ไร้วิกฤตกาล นั้นคือ การเป็น ทาส ของ พระพุทธองค์ เรียกว่า "พุทธทาส"
พุทธทาส แปลว่า ผู้รับใช้พระพุทธองค์อย่างถวายชีวิต ในฐานะเป็นหนี้ ในพระมหากรุณาธิคุณด้วย เพราะความกตัญญูด้วย และเพราะ เห็น ประโยชน์แก่ เพื่อนมนุษย์ด้วย จึงสมัคร มอบกาย ถวายชีวิต หมดสิ้น ทุกประการ เพื่อรับใช้พระพุทธองค์ เพื่อกระทำ สิ่งที่เชื่อว่า เป็น พระพุทธประสงค์
แต่ทำอีกอย่างหนึ่ง
คำสอนของพุทธทาสเป็นภัยต่อความมั่นคงของชาติ คือพระพุทธศาสนา
กล่าวหาว่าคำสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหมดนั้นเชื่อไม่ได้
พุทธทาส:-พระสูตรทั้งหมดที่เกี่ยวกับเรื่องโอปาติกะ เป็นเรื่องโกหกทั้งหมด เมื่อพระพุทธเจ้าท่านสอนเกี่ยวกับเรื่องโอปาติกะนั้น ท่านก็โกหกประชาชนและภิกษุสงฆ์ทั้งหลาย เพราะท่านจำเป็นต้อง "เอออวย"...เรื่อง ทาน ศีล สมาธิ ฤทธิ์ อภิญญา ชาตินี้ ชาติหน้า ภพต่างๆ ภูมิต่างๆ และทางที่กระทำแล้วให้ผลไปสู่ภพภูมิต่างๆ เทวดา พรหม สัตว์นรก เปรต อสุรกาย โลกนี้ โลกอื่น ผลของกรรมที่ไม่ให้ผลในชาตินี้...เป็นเรื่องที่พระพุทธเจ้า ท่านโกหกโลก โกหกประชาชน เพราะต้อง "เอออวย" ไปตามสังคมทั้งนั้น ถ้าใครจะเชื่อพระพุทธเจ้า ใครจะเชื่อพระไตรปิฏก ต้องคิดแบบท่านซะก่อน ถึงจะฉลาด เพราะคำสอนทั้งหมดของพระพุทธเจ้านั้น เชื่อไม่ได้
หนังสือ ธรรมานุกรมธรรมโฆษณ์
กรรมอันเนื่องมาจากการสอนบิดเบือนพระพุทธดำรัส สอนย่ำยีลบหลู่ดูถูดูหมิ่นปรามาสพระพุทธเจ้าอย่างร้ายแรงนี้ ตามหลักของกรรมแล้วย่อมมีโทษหนักถึงโลกันตนรก
พุทธทาส ๒ มาตฐาน คือ
1.ยอมรับว่ากาลามาสูตรเป็นพุทธดำรัสแท้
2.ไม่ยอมรับว่าพระสูตรต่างๆอีก ๘๓๐๐๐ พระธรรมขันธ์กว่าๆ เป็นพุทธดำรัสแท้ รวมทั้งพระอภิธรรมทั้งกะบิ
แล้วพุทธทาสรู้ได้ไงว่าอันไหนของแท้อันไหนของไม่แท้โดย เจอมา [19 ก.ค. 2549 , 19:02:54 น.] ( IP = 203.113.36.14 : : )
ขอเชิญแสดงความคิดเห็น คำเตือน
- การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด
ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล |
[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ] |
ลานภาพ |
ค้นหา |
สร้างสรรค์โดย |