มูลนิธิอภิธรรมมูลนิธิ

Moonlanithi Vipassana
Meditation
OnlineStudy
thai    english
Article สำนักวิปัสสนา
อ้อมน้อย
กิจกรรม About Us

[ Home ] [ ลานถาม-ตอบปัญหาธรรมะ ] [ ลานกวีธรรม ] [ ลานคิด เล่า เขียน ] [ ลานกลิ่นดอกแก้ว ] [ ค้นหากระทู้ ] [ สมัครสมาชิก ] [ login เข้าระบบ ]


พระพุทธศาสนาหลอมเป็นเอกลักษณ์ของชาวพุทธทั่วโลก





พระพุทธศาสนาหลอมเป็นเอกลักษณ์ของชาวพุทธทั่วโลก



คุณลักษณะพิเศษของพระพุทธศาสนามีดังนี้
๑. อยู่ได้ด้วยเหตุผลและความดี
๒. เป็นตัวอย่างแห่งลัทธิประชาธิปไตยที่เก่าแก่
๓. ส่งเสริมสิทธิมนุษยชน (เป็นศาสนาแรกที่ส่งเสริมสิทธิมนุษยชน) โดยสอนให้เลิกระบบทาส ไม่เอามนุษย์มาเป็นสินค้าสำหรับซื้อขาย ห้ามไม่ให้พระภิกษุมีทาสไว้รับใช้กับทั้งให้เลิกทาสภายใน คือ ทาสของความโลภ โกรธ หลง
๔. การเลิกแบ่งชั้นวรรณะ
๕. ปฏิวัติเรื่องการทำบุญ
๖. เป็นศาสนาแห่งความจริง เช่น เรื่อง เกิด แก่ เจ็บ ตาย ให้หาประโยชน์จากความจริงให้ได้ ไม่ให้เชื่อเรื่องโชคลาง ฤกษ์ยาม สิ่งศักดิ์สิทธิ์ เทวดา
๗. ไม่มองข้ามเรื่องเศรษฐกิจและเรื่องตนเอง
๘. เป็นธรรมาธิปไตย
๙. สอนให้ใช้สติปัญญา
๑๐. สอนกฎแห่งกรรมให้พึ่งตนเอง



๑๑. เข้ากันได้กับวิทยาศาสตร์เป็นเหตุผลนิยมอันเป็นรากฐานแห่งวิทยาศาสตร์
๑๒.สร้างศิลปะไทยทุกสาขา ทั้งจิตรกรรม ประติมากรรม และสถาปัตยกรรม รวมทั้งวรรณศิลป์ในกวีนิพนธ์ทั้งหลาย ด้วยใจศรัทธาและเคารพแห่งคุณค่าของพุทธศาสนา
๑๓.สร้างความรักความเป็นอิสระเสรี
พระพุทธศาสนานั้นเรียกได้ว่าเป็นศาสนาแห่งอิสระภาพ จุดหมายสูงสุดของพระพุทธศาสนาเรียกชื่ออย่างหนึ่งว่า วิมุตติ (หรือนิพพาน) แปลว่าความหลุดพ้น ความปลอดพ้นจากสิ่งผูกรัดบีบคั้นครอบงำจำกัดขัดข้อง ไม่ต้องขึ้นต่ออะไร ๆ หรือใคร ๆ ได้แก่ความเป็นอิสระนั่นเอง
๑๔.พระพุทธศาสนาเป็นศูนย์รวมจิตใจ ทำให้เกิดความสามัคคีในหมู่ชนคณะ
ตามปกติ คนทั้งหลายจะอยู่รวมกันได้ดี มีความพร้อมเพรียง ต่อเมื่อมีหลักความเชื่อหรือเครื่องยึดเหนี่ยวจิตใจอย่างหนึ่งอย่างเดียวกัน เป็นเหมือนแกนหรือสายเชือกที่ร้อยประสานกันไว้ ในบรรดาหลักความเชื่อหรือเครื่องยึดเหนี่ยวจิตใจทั้งหลายนั้น กล่าวได้ว่า ศาสนาพุทะเป็นหลักความเชื่อและศรัทธาที่มีกำลังมากที่สุด และศรัทธาที่ประกอบด้วยปัญญาเป็นเครื่องยึดเหนี่ยวจิตใจที่เหนียวแน่นลึกซึ้งที่สุด
๑๕.พระพุทธศาสนามีหลักธรรมความประพฤติปฏิบัติการดำเนินชีวิตและกิจกรรมต่าง ๆ
ได้หล่อหลอมชีวิตจิตใจและลักษณะนิสัยของคนได้ให้เป็นผู้มีจิตใจกว้างขวางและร่าเริงแจ่มใส
-ชอบเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่แสดงความเป็นมิตรเข้ากับใคร ๆ ได้ง่าย
-ยินดีในการให้และแบ่งปัน พร้อมที่จะบริจาคและให้ความช่วยเหลืออย่างที่เรียกว่าเป็นคนมีน้ำใจ
-จิตรกรรม ประติมากรรม และสถาปัตยกรรมต่าง ๆ ได้รับการสร้างสรรค์ขึ้นด้วยแรงบันดาลใจ เพื่อแสดงถึงศรัทธาในพระพุทธศาสนา และเป็นสื่อถ่ายทอดหลักธรรม สิ่งก่อสร้างต่าง ๆ ในวัด ได้รับการจัดสร้างให้ใหญ่โตและมีความวิจิตรบรรจงเป็นพิเศษ เพราะเป็นสมบัติร่วมกันของทุกคนในชุมชนมิใช่สมบัติส่วนตัวของบุคคลใด ๆคือมุ่งสมบัติของส่วนรวมเป็นหลัก


โดย ธีรวัส บำเพ็ญบุญบารมี (tvb) ดูรายละเอียดสมาชิกคนนี้ [17 พ.ย. 2549 , 10:19:26 น.] ( IP = 58.9.109.200 : : ) เก็บกระทู้นี้ไว้ใน Bookmarkส่งกระทู้นี้ให้เพื่อนของคุณ


  สลักธรรม 1


พระพุทธศาสนาหลอมเป็นเอกลักษณ์ของชาวพุทธทั่วโลก



๑๖.พระพุทธศาสนาหลอมชีวิตชาวพุทธให้มุ่งสร้างพรหมจรรย์ในจิตใจคือการพัฒนาคุณภาพชีวิต จิตใจ ปัญญา หรือวิธีการดำเนินชีวิตอันประเสริฐเพื่อความดับทุกข์ โดยเน้นการฝึกตนด้านความประพฤติ ทางกาย วาจาเป็นขั้นแรก จากนั้นก็พัฒนาจิตใจ และปัญญาตามลำดับ จนถึงสภาวะที่จิตหลุดพ้นจาก กิเลสทั้งปวง บรรลุนิพพาน อันเป็นจุดหมายสูงสุดในพระพุทธศาสนา
๑๗.พระพุทธศาสนาสร้างเสริม ประโยชน์ สุขให้แก่เพื่อนมนุษย์ และสัตว์ทั้งหลาย ด้วยใจเมตตา ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่
๑๘ พระพุทธศาสนาเป็นศาสนาการแก้ไขปัญหา สอนให้ชาวพุทธรู้สภาพปัญหาและแนวทางแก้ไขปัญหานั้นอาทิเช่นการสร้างความยินดีพอใจในภรรยาของตนที่เรียกว่า สทารสันโดษ หรือความคิดเพื่อสร้างความมั่นคงให้กับครอบครัว สำหรับการครองชีวิตอย่างฆราวาส สามารถป้องกันความเสียหายซึ่งเกิดจากการล่วงละเมิดในสิทธิของกันและกันในด้านความประพฤติ เกี่ยวกับการมีคู่ครอง เพื่อความสันติสุขของครอบครัวและการอยู่ร่วมกันในสังคม อย่างไรก็ตามสังคมไทยในปัจจุบันยังมีปัญหาสังคมที่ไม่พึงประสงค์อยู่มาก เช่น ปัญหา ครอบครัวแตกแยก ปัญหาความยากจน ปัญหาเยาวชนห่างเหินศีลธรรม และปัญหาสิ่งแวดล้อมเสื่อมโทรม เป็นต้น สาเหตุหลักก็คือสถาบันครอบครัวมีความอ่อนแอ ขาดความรัก ความซื่อสัตย์ และความสัมพันธ์ ที่ดีต่อกันโดยเฉพาะอย่างยิ่งปฏิบัติหน้าที่ต่อกันไม่ถูกต้อง แนวทางที่จะพัฒนาสถาบันครอบครัวให้มีหลักการครองชีวิตที่ประเสริฐเป็นชีวิตแห่งพรหมจรรย์ คือ สังวร ระวัง ไม่ให้สิ่งชั่วร้ายได้แก่ ความโลภ ความโกรธ ความหลง เข้ามาครอบงำจิต มี สัญญมะสำหรับควบคุมตนในการแสดออก ไม่ให้เบียดเบียนตนเอง เบียดเบียนผู้อื่นในการอยู่ร่วมกัน ในครอบครัว และสังคม ไม่ให้เกิดผลเสีย และทมะ รู้จักปรับปรุงตนให้เจริญงอกงามในคุณความดี ยิ่งขึ้น ด้วยความไม่ประมาท ใช้เป็นแผนปฏิบัติที่สามารสร้างครอบครัวไทยให้เป็นครอบครัวที่ อบอุ่น มั่นคง มั่งคั่ง และเป็นสุข สังคมไทยก็จะได้ทรัพยากรกำลังคน ที่เป็นพลเมืองดีของชาติ ซึ่งมีประสิทธิภาพสูง เหมาะสมสำหรับการพัฒนาสังคมให้เจริญก้าวหน้ายิ่งขึ้น บรรลุเป้าหมาย ของพรหมจรรย์ในชีวิตการครองเรือนระดับหนึ่ง และพร้อมที่จะพัฒนาไปสู่เป้าหมายสูงสุดของพระพุทธศาสนาได้


โดย ธีรวัส (tvb) ดูรายละเอียดสมาชิกคนนี้ [17 พ.ย. 2549 , 10:20:34 น.] ( IP = 58.9.109.200 : : )


  สลักธรรม 2


พระพุทธศาสนาหลอมเป็นเอกลักษณ์ของชาวพุทธทั่วโลก



๑๙.พระพุทธศาสนาหลอมชาวพุทธให้สร้างนิสัยห่างไกลจากนิสัยเหล่านี้
๑. มายา มายา เจ้าเล่ห์
๒. สาเถยฺยํ โอ้อวด
๓. มาโน ถือตัว
๔. ปาปิจฺฉตา ปรารถนาลามก
๕. มหิจฺฉตา ปรารถนามาก มีความอยากใหญ่
๖. อสนฺตุฏฺฐิตา ไม่สันโดษ
๗. สิงฺคํ แง่งอน
๘. จาปลฺยํ ขี้โอ่
๙. โกโธ มักโกรธ
๑๐.มหิจฺฉต มีความอยากใหญ่



๑๑. ถีนํ หดหู่
๑๒. อุปนาโห ผูกโกรธ
๑๓. มกฺโข ลบหลู่คุณท่าน
๑๔. ปลาโส ตีตนเสมอท่าน
๑๕. อิสฺสา ริษยา
๑๖. มจฺฉริยํ ตระหนี่
๑๗. มิทฺธํ เคลิบเคลิ้ม
๑๘. อุทฺธจฺจํ ฟุ้งซ่าน
๑๙. กุกฺกุจจํ รำคาญ
๒๐. วิจิกิจฺฉา เคลือบแคลง



๒๑. อาทานคฺคาหิตา ถือมั่นในสิ่งที่ยึดถือ ถืองมงาย
๒๒. ทุปฺปฏินิสฺสคฺคิตา สละ (สิ่งที่ยึดถือ เช่น อุปาทาน) ได้ยาก
๒๓. ภสฺสพหุลตา พูดมาก
๒๔. คณารามตา ยินดีคลุกคลีในหมู่คณะ
๒๕. กุสลานุโยเค อรติ ไม่ยินดีในการประกอบกุสล
๒๖. อนวฏฺฐิกิจฺจตา มีกิจไม่มั่นคง จับจด
๒๗. รตฺติธูมายนา กลางคืนเป็นควัน
๒๘. ทิวาปชฺชลมา กลางวันเป็นเปลว
๒๙. หุราหุรํ ธาวนา คิดพล่านไปต่าง ๆ นานา



๒๐.พระพุทธศาสนาหลอมชาวพุทธให้สร้างนิสัยจะเอื้อเฟื้อเกื้อกูลต่อสังคมและบุคคลดังนี้
๑. มตฺตจาคตา บริจาคทรัพย์เป็นนิจ
๒. อริยานํ ทสฺสนกามตา ใคร่เห็นพระอริยะ
๓. สทฺธมฺมํ โสตุกามตา ใคร่ฟังพระสัทธรรม
๔. ปาโมชฺชพหุลตา มากด้วยความปราโมทย์
๕. อสฐตา ไม่โอ้อวด
๖. อมายาวิตา ไม่มีมารยา
๗. ปสาทนีเยสุ ฐาเนสุ ปสาโท เลื่อมใสในสิ่งที่ควรเลื่อมใส
๘. โสวจสฺสตา ว่าง่าย
๙. กลฺยาณมิตฺตตา มีมิตรดีงาม
๑๐. โภชเน มตฺตญฺญุตา รู้ประมาณในโภชนะ
๑๑. สติสมฺปชญฺญํ ระลึกและรู้สึกตัว
๑๒. ชาคริยานุโยโค ประกอบความเพียร
๑๓. สํเวชนีเยสุ ฐาเนสุ สํเวโค สลดใจในสิ่งที่ควรสลด
๑๔. สํวิคฺคสฺส โยนิโส ปธานํ เริ่มตั้งความที่ใจสลดไว้โดยแยบคาย


โดย ธีรวัส (tvb) ดูรายละเอียดสมาชิกคนนี้ [17 พ.ย. 2549 , 10:22:20 น.] ( IP = 58.9.109.200 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น
จาก : *
Code :
กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน *
อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง
รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB
รายละเอียด :
Icon Toy
Special command

* *
กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว.... 

คำเตือน
  • การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
  • การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
  • หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด

ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล

[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ]

ลานภาพ

อบรมวิปัสสนา

ค้นหา

ค้นหา-GooGle

สร้างสรรค์โดย a2.gif (164 bytes) http://www.abhidhamonline.org