|
มูลนิธิอภิธรรมมูลนิธิ |
|||||||||
| Moonlanithi |
Vipassana Meditation |
OnlineStudy thai english |
Article |
สำนักวิปัสสนา อ้อมน้อย |
กิจกรรม | About Us |
|
มูลนิธิอภิธรรมมูลนิธิ |
|||||||||
| Moonlanithi |
Vipassana Meditation |
OnlineStudy thai english |
Article |
สำนักวิปัสสนา อ้อมน้อย |
กิจกรรม | About Us |
สสารและพลังงานในพระพุทธศาสนา เล่ม ๒ (๔๖)
สสารและพลังงานในพระพุทธศาสนา เล่ม ๒ (๔๖)
โดย ท่านอาจารย์บุญมี เมธางกูร
ตอนที่ผ่านมา
อุตุชกลาป ๔
๑. สุทธัฏฐกกลาป มี อวินิพโภครูป ๘ รวม ๘ รูป
๒. สัททนวกกลาป มี อวินิพโภครูป ๘ สัททรูป ๑ รวม ๙ รูป
๓. ลหุตาทิเอกาทสกกลาป มี อวินิพโภครูป ๘ วิการรูป ๓ รวม ๑๑ รูป
๔. สัททลหุตาทิทวาทสกกลาป มี อวินิพโภครูป ๘ วิการรูป ๓ และ สัททรูป ๑ รวม ๑๒ รูป
โดย พี่เณร...นำมาฝาก [7 ธ.ค. 2549 , 10:24:17 น.] ( IP = 203.113.67.36 : : )
สลักธรรม 1
รูปทั้งหลายย่อมจะผันแปรเปลี่ยนแปลงไปอยู่ตลอดเวลา
มิได้มีหยุดเลยแม้แต่สักวินาทีหนึ่ง ทั้งนี้ก็เพราะปรมาณูที่มาประชุมกันอยู่เป็นกลุ่มที่เรียกว่า กลาปนั้น ถูกอำนาจกรรม จิต อุตุ และอาหาร บังคับให้มันผันแปรเปลี่ยนแปลงไป
ดังนั้นมันจึงเป็นรูปใหม่เกิดขึ้นมาเสมอ แต่ในสายตาของคนธรรมดานั้นอาจจะมองไม่เห็น จะต้องอาศัยเครื่องมืออย่างละเอียดในทางวิทยาศาสตร์ และถ้าจะให้ละเอียดลออยิ่งขึ้นก็จะต้องอาศัยพระปัญญาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
เช่น บ้านเรือนที่เพิ่งจะก่อสร้างสำเร็จลงในวินาทีนี้ วินาทีต่อไปมันก็จะเริ่มเก่าเพราะถ้าเวลาที่ล่วงไปมันมิได้เปลี่ยนแปลงแล้ว มันก็จะเก่าไม่ได้ ถ้า ๑ วินาทีมันมิได้เปลี่ยนแปลงแม้แต่น้อยแล้ว หลายๆ ปีล่วงไปมันจะเก่าได้อย่างไร
เด็กเล็กๆ ที่เพิ่งคลอดออกจากครรภ์มารดา ทุกๆ วินาทีมันก็จะเปลี่ยนแปลงไปโดยไม่มีใครเห็น ถ้า ๑ วินาทีมิได้เปลี่ยนแปลงอะไรเลยแม้แต่น้อยแล้ว ๑ ชั่วโมง ๑ วัน ๑ ปี ก็จะยังคงอย่างเดิม แล้วจะเติบโตขึ้นมาไม่ได้อย่างแน่นอน
สำหรับอุตุชกลาปนั้น เป็นกลุ่มรูปที่ถูกผันแปรเปลี่ยนแปลงมาด้วยอำนาจของความร้อน มิได้เกี่ยวกับอำนาจกรรม จิต อาหาร ทำให้รูปเดิมเปลี่ยนแปลงเป็นรูปใหม่ รูปเดิมก็ค่อยๆ สลายตัวไป รูปใหม่เกิดขึ้นมาแทนที่อยู่ทุกเวลานาที โดย พี่เณร...นำมาฝาก
สลักธรรม 2
ความหมายของอุตุชกลาป
๑. สุทธัฏฐกกลาป ได้แก่รูปที่เกิดขึ้นมาเป็นกลุ่ม ภายในกลุ่มนั้นเป็นหน่วยเล็กๆ มารวมกัน หน่วยเล็กๆ เหล่านั้นคือรูปอันเป็นปรมาณู และภายในรูปปรมาณูนั้นมี อวินิพโภครูป รวมเป็น ๘ อย่างอยู่ด้วย
อวินิพโภครูป ๘ คือ ธาตุดิน น้ำ ลม ไฟ สี กลิ่น รส โอชะ ซึ่งทั้ง ๘ อย่างนี้จะขาดไปเสียอย่างหนึ่งอย่างใดไม่ได้เลยเป็นอันขาด
สุทธัฏฐกกลาป อันประกอบด้วยธาตุดิน น้ำ ลม ไฟ สี กลิ่น รส โอชะนั้น เป็นกลุ่มรูปที่เกิดอยู่ได้ทั่วไปในโลกนี้
ตามสภาวธรรมแสดงว่าเกิดได้ทั้งภายนอกและภายใน
ภายนอก ได้แก่ เกิดอยู่ในสิ่งที่ไม่มีชีวิต เช่น วัตถุสิ่งของต่างๆ
ภายใน หมายถึง เกิดอยู่ภายในสิ่งที่มีชีวิต เช่น คนหรือสัตว์ เป็นต้น
ต้นไม้ ภูเขา แม่น้ำ แผ่นดิน โต๊ะ เก้าอี้ เป็นที่ประชุมของกลุ่มรูปปรมาณูที่ทุกๆ ปรมาณูก็คือ อวินิพโภครูป ๘ นั่นก็คือ สุทธัฏฐกกลาป อันเป็นกลุ่มรูปที่มิได้เกิดกับสิ่งที่มีชีวิต
สุทธัฏฐกกลาป หรืออวินิพโภครูป ๘ ที่เกิดกับสิ่งที่มีชีวิต ก็ได้แก่กลุ่มรูปที่มาประชุมกันเป็นร่างกายของคน สัตว์เดรัจฉาน หรือผีสางเทวดานั่นเอง
อุตุชกลาป คือกลุ่มรูปที่เกิดจากความร้อนนี้ เป็นพื้นฐานหรือเป็นตัวการรักษารูปเหล่านั้นเอาไว้มิให้เน่าเปื่อยไป ถ้ามิได้มีอุตุชกลาปนี้เอาไว้เป็นตัวรักษาแล้ว กลาปต่างๆ เช่น กัมมชกลาปเป็นต้น ก็จะไม่สามารถปรากฏอยู่ได้ โดย พี่เณร...นำมาฝาก
สลักธรรม 3
๒. สัททนวกกลาป เกิดขึ้นมาได้ทั้งภายนอกและภายใน คือหมายถึงเกิดในร่างกายของสัตว์ที่มีชีวิตก็ได้ และเกิดอยู่ในสิ่งที่ไม่มีชีวิตก็ได้
เสียงก็ได้แก่ความสั่นสะเทือนของอากาศ เป็นการสั่นสะเทือนอย่างรวดเร็ว การสั่นสะเทือนนี้ทำให้มีการสะบัดหรือเขย่ากลับไปกลับมา คืออากาศส่วนนี้จะผลักดันอากาศส่วนหน้า แล้วก็สะท้อนกลับมาข้างหลัง เหมือนขบวนรถไฟที่มีรถพ่วงต่อๆ กันไปที่จอดอยู่หน้าสถานี แล้วมีรถจักรแล่นไปกระทบโดยแรง
เสียงที่เกิดจากสิ่งที่มีชีวิต คือ เสียงท้องร้อง เสียงกรน เสียงดีดนิ้ว หรือเสียงตบมือ เป็นต้น
เสียงที่เกิดจากสิ่งที่ไม่มีชีวิต คือ เสียงฟ้าร้อง ฟ้าผ่า เสียงคลื่น เสียงน้ำไหล เสียงลมพัด เสียงรถ เสียงฆ้อง กลอง หรือระฆัง เป็นต้นโดย พี่เณร...นำมาฝาก
สลักธรรม 4
๓. ลหุตาทิเอกาทสกกลาป เกิดได้สำหรับสิ่งที่มีชีวิตเท่านั้น ที่จะให้วิการรูป ๓ เกิดร่วมด้วย
วิการรูป ๓ ได้แก่ รูปัสสลหุตา มีความเบาเป็นลักษณะ รูปปัสสมุทุตา มีความอ่อนเป็นลักษณะ และรูปปัสสกัมมัญญตา มีการควรเป็นลักษณะ หรือจะเรียกกันสั้นๆว่า ลหุตา มุทุตา และกัมมัญญตา
วิการรูป ได้แก่รูปที่แสดงอาการคือความเปลี่ยนแปลงเป็นพิเศษ ซึ่งจะต้องเกิดกับสิ่งที่มีชีวิตเท่านั้น
ลหุตาทิเอกาทสกกลาป เกิดเมื่อเวลาที่ร่างกายขอสัตว์นั้นๆ เป็นปกติ สบาย แข็งแรง ซึ่งถ้าเป็นปกติแล้ว สุทธัฏฐกกลาป คืออวินิพโภครูป ๘ และมีวิการรูป ๓ เกิดร่วมด้วย จึงเป็น ๑๑ รูปด้วยกัน
อย่างไรก็ดี ถ้าไม่เป็นปกติ หรือไม่สบาย ก็จะมีแต่ สุทธัฏฐกกลาป หรืออวินิพโภครูป ๘ เท่านั้น แต่วิการรูปทั้ง ๓ จะไม่มี โดย พี่เณร...นำมาฝาก
สลักธรรม 5
๔. สัททลหุตาทิทวาทสกกลาป เกิดมีได้เฉพาะแต่ภายใน คือเกิดได้เฉพาะสิ่งที่มีชีวิตเท่านั้น ก็ได้แก่เสียงต่างๆ ดังที่ได้กล่าวมาแล้วในข้อ ๒ แต่เสียงเหล่านั้นมีความชัดเจนแจ่มใส โดย พี่เณร...นำมาฝาก
สลักธรรม 6
อุตุชกลาป กับอุตุชรูป
อุตุชรูป เป็นรูปที่เกิดจากอุตุ มีจำนวน ๑๓ รูป
อุตุชรูป ก็คือ รูปที่เกิดจากอุตุหรือเตโชธาตุนั่นเอง ซึ่งได้แก่ มหาภูตรูป ๔ โคจรรูป ๔ อาหารรูป ๑ ปริจเฉทรูป ๑ และวิการรูป ๓ รวมเป็น ๑๓ รูป
อุตุชกลาป คือกลุ่มรูปที่เกิดจากอุตุนั้น แท้จริงก็มีเพียง ๑๒ รูปเท่านั้นเอง เพราะจะต้องเอาปริจเฉทรูป ๑ หักออกเสีย เพราะปริจเฉทรูป เป็นช่องว่างระหว่างปรมาณู ไม่เป็นองค์ของกลาป และ ๑๒ รูปที่เหลือเหล่านี้แหละเรียกว่า อุตุชกลาป โดย พี่เณร...นำมาฝาก
สลักธรรม 7
ฐานของอุตุชกลาปในร่างกายมนุษย์
ในร่างกายของมนุษย์ทั้ง ๓ ส่วน คือ อุปริมกาย ร่างกายตอนบนนับตั้งแต่คอขึ้นไป มัชฌิมกาย ร่างกายส่วนกลางนับตั้งแต่คอลงมาจนถึงสะดือ และเหฏฐิมกาย ร่างกายตอนล่างนับตั้งแต่สะดือลงไปจนถึงเท้า อุตุชกลาปเกิดได้ทั่วไปทั้งหมดทั้ง ๓ ส่วน
แต่สุทธัฏฐกกลาป และลหุตาทิเอกาทสกกลาปนั้น ก็เกิดประจำอยู่ตามปกติ ส่วนสัททนวกลาป และสัททลหุตาทิทวาทสกกลาปนั้น ไม่ใช่จะเกิดเป็นประจำ แต่เกิดได้เป็นบางครั้งบางคราว คือที่จรมาเป็นบางเวลาเท่านั้น
โปรดติดตามตอนต่อไป 
โดย พี่เณร...นำมาฝาก
สลักธรรม 8มาทำความเข้าใจเรื่องรูปต่อค่ะ กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์ค่ะ
โดย เซิ่น (เซิ่น)
ขอเชิญแสดงความคิดเห็น คำเตือน
- การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด
ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล |
[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ] |
ลานภาพ |
ค้นหา |
สร้างสรรค์โดย |
