ลานกวีธรรม
[ ลานถาม-ตอบปัญหาธรรมะ ] [ สลักจิต - สลักธรรม ] [ คีตธรรมออนไลน์ ]

เวทนานุปัสสนาสติปัฏฐาน

---

๒ เวทนานุปัสสนาสติปัฏฐาน เวทนานุสติ ดูกรผู้ปฏิบัติธรรมทั้งหลาย เรื่องอภิปรายเวทนานุปัสสนากัมฐาน ยกด้วยเหตุพิจารณาธรรมพิจารณ์ ขอกล่าวขานการเสวยธรรมารมณ์ อารมณ์คิดจิตเกิดได้หลายสถาน นอกในนั้นพลันทุกข์สุขเหมาะสม จิตสอดส่ายขยายตามเรื่องอารมณ์ เสวยจนตรมสุขทุกข์แต่ละกาล การเกิดทุกข์สุขนั้นมีหลายเหตุ ล้วนแสดงเจตนาอายตนะวัฏฏะสาร ทั้งนอกในให้รู้ประกอบการ ด้วยผลนั้นขันธ์ห้ามาตบแต่ง ครั้นรู้แจ้งแหล่งที่การบังเกิด น้อมจิตเลิศพิจารณาเวทนาแขนง เมื่อเสวยสุขรู้สุขทุกครั้งแสดง สิ่งเข้าแฝงแห่งสุขที่พบนั้น ทุกข์มาก็รู้ว่าเสวยทุกขเวทนา ทุกข์เข้ามาก็ทราบเหตุที่เสกสรร ไม่มีสุขทุกข์ก็รู้เหตุจำนรรจ์ พึงทราบพลันนั้นอทุกขมสุขเสวย สุขมีอามิสย่อมรู้สุขมีอามิส แล้วน้อมจิตคิดไว้ดังเคยเฉลย ทุกข์มีอามิสทราบได้เหมือนอย่างเคย อย่าละเลยใฝ่ไว้ให้ใจจำ ปราศจากทุกข์สุขมาพรากจากอามิส รู้ชัดสนิทพิจารณาอย่าเงื่อนงำ พึงทราบอทุกขมสุขอามิสมิอยู่ทำ ผลน้อมนำเวทนามาเสื่อมคลาย พิจารณาเวทนาในเวทนาให้ปรากฏ อย่าเลี้ยวลดนอกในมิให้สลาย เพียงสักว่าอาศัยระลึกตรึกกำจาย อย่าละลายสติมั่นนั้นเวทนามีอยู่ ได้ชื่อว่าตัณหาทิฏฐิหนีไปแล้ว น้อมเพริศแพร้วแนวทางที่สวยหรู ไม่ถือมั่นอะไรในโลกดุจครู ย่อมได้รู้เวทนาหานิพพาน อันเวทนามาบังเกิดแก่ดวงจิต ด้วยความคิดสังขารเข้าประสาน มาปรุงแต่งแห่งที่อย่างชำนาญ ประกอบการเป็นทุกข์สุขในอารมณ์ เมื่อรู้แจ้งแสดงเหตุอย่างแจ่มใส ทั้งนอกในไกกลอย่างเหมาะสม เพียงสักว่าความรู้ระลึกปรารมภ์ ตัณหาทิฏฐิจมลงไว้ไม่ยึดมั่น อย่างนี้เรียกว่าพิจารณาในเวทนาอยู่ เธอเป็นผู้ตัณหาทิฏฐิมิกระสัน จะหนีหายจากจรออกไปพลัน ก็เป็นอันเวทนานุปัสสนาเอวังฯฉนี้แล. ๙๙๙ แก้วประเสริฐ. ๙๙๙

โดย แก้วประเสริฐ. [2 พ.ย. 2547 , 11:58:53 น.] ( IP = 203.150.217.119 : : 203.113.37.11 )

สลักธรรม 1

โดย แก้วประเสริฐ. [2 พ.ย. 2547 , 12:01:48 น.] ( IP = 203.150.217.119 : : 203.113.37.11 )

สลักธรรม 2 สวัสดีค่ะคุณแก้วประเสริฐ.. วันนี้ขออนุญาตมาต้อนรับแทนพี่ดอกแก้วนะคะ ฤทธิ์เดชของเวทนานั้น..ช่างร้ายเหลือ อนุโมทนาในจิตอันประณีตที่สร้างสรรค์งานค่ะ

โดย น้องกิ๊ฟ [2 พ.ย. 2547 , 23:56:48 น.] ( IP = 203.172.117.2 : : )

สลักธรรม 3 เมื่อเวทนาเกิดขึ้นแล้วจนเกิดการปรับปรุงแต่งในสิ่งนานาทั้งปวง หากเวทนาเกิดมากย่อมจะทำให้จิตใจห่อเหี่ยว เกิดมหรคตขึ้น ฟุ้งซ่านไปตามเวทนา ทางเดียวที่จะระงับคือการทำสมาธิให้รู้แจ้งแห่งสิ่งนั้นๆย่อมบรรเทาอาการเวทนาได้ จนกว่าจะระงับเวทนาขาดหายไป บอกคุณดอกแก้วด้วยว่าอภิธรรมเป็นสุดยอดของธรรมทั้งปวง ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงคัดเลือกโปรดพระมารดา ฉนั้นโรคภัยไข้เจ็บก็เป็นส่วนหนึ่งที่ควรเอามาใช้บรรเทานะ รักเสมอ. แก้วประเสริฐ.

โดย แก้วประเสริฐ. [3 พ.ย. 2547 , 11:46:29 น.] ( IP = 210.246.71.59 : : )

สลักธรรม 4 ความรู้สึกนึกคิดบิดเบือนว่า สุขนักหนาคราวนี้ที่พบเห็น ความซาบซึ้งซับซ่านสานประเด็น ให้รู้เป็นเรื่องดีมีตัวตน บางคราวพบรับกระทบแล้วโทสา โกรธหนักหนาไม่พอใจในสิ่งผล อภิชฌา-โทมนัสรัดกมล ตัดสินบนตัณหาที่สาใจ เพียงรู้สึกระลึกธรรมนำสัมผัส อย่าบัญญัติเรื่องราวคราวหวั่นไหว รู้แตกต่างทางกระทบที่สบนัย ที่มีอยู่.. เปลี่ยนไป ...ไม่คงเดิม สวัสดีค่ะคุณแก้วประเสริฐ...ขอบคุณมากนะคะที่แวะมาฝากงานไว้เสมอ

โดย ดอกแก้ว [4 พ.ย. 2547 , 16:32:02 น.] ( IP = 203.150.217.114 : : 203.113.67.40 )

สลักธรรม

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง Your Photo : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command Register User Login User * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด