ลานกวีธรรม
[ ลานถาม-ตอบปัญหาธรรมะ ] [ สลักจิต - สลักธรรม ] [ คีตธรรมออนไลน์ ]

รูปแห่งสัญจร

---

รูปแห่งสัญจร อันรูปกายนี้หนอใครรู้บ้าง ที่มุ่งสร้างจัดแต่งแหล่งสังขาร ทั้งสวยงามหมดจดราวจักรวาล จนตลึงลานผู้พบประสบเห็น รูปนี้หรือคือธาตุของทั้งห้า รวมกันมาปรุงแต่งแบ่งสรรค์เช่น จัดการจูงช่วยเหลือตามประเด็น หน้าที่เข็นชักนำของนามธรรม รูปคือลักษณ์อาการเข้ากำหนด ก่อตัวกฎเวรกรรมนำผูกซ้ำ เข้าสืบต่อทรุดโทรมน้อมนำ มุ่งกระทำปรวนแปรแตกสลาย รูปจัดสรรอาการแปลงแปลกพิเศษ แบ่งเป็นเขตเบาสลวยด้วยความหมาย ควรแก่การใช้งานได้มากมาย ทั้งอ่อนไหวหนักเบาตามทำนอง การเคลื่อนไหวของรูปรู้ความหมาย โดยใช้กายเป็นสื่อเข้าสนอง แทนวาจากล่าวได้ตามครรลอง เสียงมิต้องก็เข้าใจในภาษา รูปนี้หนอกำหนดเทศะสภาวะ ช่องว่างจะกำหนดเข้ารวมหา เข้าสรรค์สร้างทดแทนสิ่งเข้ามา เพื่อนำพามูลเหตุส่งเขตนาม รูปเป็นประสาทสำหรับปรับอารมณ์ ตามจิตบ่มค้นคว้ามิเกรงขาม ที่ผ่านเข้าตาหูจมูกลิ้นกายชั่วงาม ส่งเข้าตามจิตเจตสิกรู้อินทรีย์ เข้าเป็นรูปเสียงกลิ่นรสโผฏฐัพพะ สัมผัสกายะวิวิธตามแห่งที่ ของมหาภูตสร้างไว้เท่าได้มี แบ่งฉิมพลีอินทรีย์ความเป็นไป จัดเป็นรูปสภาวะแบ่งแห่งเพศ ตามขอบเขตหญิงชายมิผลักไส ด้วยหมายรูปกายใจตั้งเอาไว้ รูปหทัยเป็นเหตุส่งอินทรีย์ อันอินทรีย์นี้หรือคือชีวิต ที่ผูกติดกับรูปของอาหาร เข้าเสวยหนักเบาตามต้องการ ด้วยจัดผ่านวัตถุและอารมณ์ จนวนเวียนเกาะกุมหนุนตามรูป เวรกรรมยุบพองเบาเข้าเสพสม อุปาทานใหญ่เล็กแสดงชม ดีชั่วข่มบ่มสร้างเป็นรูปธรรม นี่แหละหนอคือเหตุแห่งกายรูป ที่น้อมผูกจัดสรรผันเลิศล้ำ สู่วัฏฏะสังขารตามเวรกรรม ร้อยเงื่อนงำนำสู่รูปกายา. พุทธงฺ สรณํ คจฺฉามิ ธมฺมงฺ สรณํ คจฺฉามิ สงฺฆงฺ สรณํ คจฺฉามิ นิพพาณงฺ ปจฺจโยโหตุ. ๙๙๙ แก้วประเสริฐ. ๙๙๙ ๗ มิถุนายน ๒๕๔๘ ๑๒.๐๐ น.

โดย แก้วประเสริฐ. [7 มิ.ย. 2548 , 12:15:49 น.] ( IP = 210.246.71.74 : : )

สลักธรรม 1 จิตวิจิตรลิขิตกรรมนำรูปกาย บ้างมุ่งหมายขั้นธ์ห้าว่าสุขศรี เพราะหลงในเรื่องกามความเปรมปรีด์ จึงเห็นดีในในกายหมายให้งาม บ้างเห็นกายเปี่ยมทุกข์ไร้สุขแท้ มุ่งเพิกแต่รูปทิ้งสิ่งน่าหยาม ในชีวิตเหลือไว้เพียงแต่นาม แต่ก็ยังพบความไม่สุขใจ ผู้มีรูปในร่างอย่างมนุษย์ องค์พระพุทธชี้แจงแสดงไข รูปทั้งหมดมียี่สิบแปดทั้งนอกใน แต่เว้นหนึ่งทิ้งไว้ในชีวี หากเป็นหญิงทิ้งปุริสสะภาวะ หากเป็นชายก็จะทิ้งอิตถี จึงเหลือเพียงยี่สิบเจ็ดในกายี มีสมุฏฐานสี่มาผลักดัน อันได้แก่กรรม จิต อุตุ อาหาร มาสืบสานรูปให้แปรเปลี่ยนผัน รูปบกพร่องสมบูรณ์แตกต่างกัน เพราะเหตุสี่อย่างนั้นมาก่อการณ์ รูปนี้มีประโยชน์และโทษมาก คือโทษจากความลุ่มหลงดงสังสาร และประโยชน์คือพิจารณาปัจจยาการ มิใช่สิ่งควรประหารให้สิ้นไป เมื่อรู้เห็นเช่นนี้ที่กลางจิต ปวงมิ่งมิตรคิดครวญหวนแก้ไข เพียงดูแลรูปร่างให้เป็นไป อย่าแหนหวงห่วงใยให้ปลงความ

โดย ดอกแก้ว [7 มิ.ย. 2548 , 14:40:15 น.] ( IP = 203.113.67.39 : : )

สลักธรรม

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง Your Photo : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command Register User Login User * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด