ลานกวีธรรม
[ ลานถาม-ตอบปัญหาธรรมะ ] [ สลักจิต - สลักธรรม ] [ คีตธรรมออนไลน์ ]

ตั้งสติ

---

สติเอ๋ย--สติตั้ง--ระวังจิต สัมปชัญ--เป็นมิตร--ดีเหลือหลาย รู้ทันจิต--เลยไม่ก่อ--เกิดเป็นกาย เห็นสิ่งใด--ได้แต่วาง--มันว่างจริง สรรพสัตว์--ในโลก--ล้วนโศกเศร้า เพราะความเขลา--เมามัว--มั่วสุงสิง เพราะดวงใจ--เปรียบไป--มันคล้ายลิง มัวเที่ยววิ่ง--ยึดจับ--เพราะหลงกาย อันเรื่องกาย--คิดได้--ก็เท่านี้ เห็นมันมี--แต่ไม่--มีซิสหาย มันก่อเกิด--เป็นตัว--แล้วก็ตาย สัตว์ทั้งหลาย--วัตถุ--ก็เหมือนกัน จงหมั่นฝึก--สติตั้ง--ระวังจิต ดูความคิด--ติดตาม---เป็นความฝัน มันก่อเกิด---สุขทุกข์---คลุกเคล้ากัน ตัวของฉัน--ฉันเป็น--ตัวตัวอะไร ?? จาก...หนุ่ม

โดย หนุ่ม [13 ส.ค. 2548 , 22:00:23 น.] ( IP = 61.7.143.218 : : )

[ 1 ] [ 2 ]

สลักธรรม 11 ละนามรูปได้เมื่อใด จิตก็เป็นสมาธิเมื่อนั้น เพราะเราเพ่งธรรมเพื่อละความยินดี ยินร้ายในนามรูป การเพ่งคือ สมาธิ หรือ ฌานนั่นเอง ** สมาธินั้น มีความไม่ฟุ้งซ่านเป็นลักษณะ ** มีความกำจัดความฟุ้งซ่านเป็นรส ** มีความไม่หวั่นไหวเป็นเครื่องปรากฏ ** มีความสุขความเจริญเป็นปทัฏฐาน ** ภิกษุพึงเป็นผู้สำรวมจักษุ ไม่พึงเป็นผู้โลเลเพราะเท้า พึงเป็นผู้ขวนขวายในฌาน พึงเป็นผู้ตื่นอยู่มาก พึงเป็นผู้ปรารภอุเบกขามีจิตตั้งมั่น และพึงเข้าไปตัดความตรึก ธรรมที่อาศัยอยู่แห่งความตรึกและความรำคาญ เจริญในธรรมครับ ยะมุนี [ 5 มิ.ย. 2548 เวลา 14:35 น. ] [ 4 ]

โดย สามาวดี [19 ส.ค. 2548 , 13:26:41 น.] ( IP = 61.7.131.72 : : )

สลักธรรม 12 ขอบคุณความ--กรุณา--ค่ะหลวงปู่ ขอความรู้--เพิ่มเติม--สักสถาน ละนามรูป--มีใดเป็น--กระบวนการ ??? วิธีท่าน--ละลด--หมดอย่างไร ??? ละได้แล้ว--บรรลุธรรม--ในทีเดียว ??? หรือหลายเที่ยว--หลายตอนก่อน--หลุดพ้นได้ ??? อยากจะทราบ--ขั้นตอน--ทำอย่างไร ??? หลุดพ้นได้--หมดจด--ถึงรสธรรม ??? เจริญในธรรมเจ้าค่ะ สามาวดี [ 5 มิ.ย. 2548 เวลา 21:03 น. ] [ 5 ]

โดย สามาวดี [19 ส.ค. 2548 , 13:28:10 น.] ( IP = 61.7.131.72 : : )

สลักธรรม 13 ปัจจัยสำคัญในการบรรลุธรรมของผู้ปฏิบัติธรรม ที่นอกเหนือจากวิธีการหรือกระบวนการแนวทางปฏิบัติ ที่สอดคล้องตามแนวทางแห่งมัคคมีองค์ 8 นั่นก็คือ ** ..จิตใจ.. ** สิ่งทั้งปวงอยู่ที่ใจ สำเร็จด้วยใจ มีใจเป็นนาย กำลังใจเป็นสิ่งสำคัญที่จะทำให้แรงอธิษฐาน หรือปณิธาน คือความปรารถนาอันแน่วแน่มั่นคงอย่างแรงกล้า มีผลสำเร็จเป็นจริงเป็นจังขึ้นมา เพราะจะต้องยอมรับความจริงประการหนึ่งว่า ผลลัพธ์สุดท้ายของการปฏิบัติธรรมนั้นคือ " ความตาย " ตายแล้วไม่ได้เกิดอีก เรียกว่า " ดับขันธ์ปรินิพพาน " ลองถามตัวเองดูก่อนว่า เรากลัวตายหรือไม่ ?? เราต้องการตายแบบไม่ต้องเกิดอีกอย่างนี้หรือไม่ ?? ในใจลึกๆ ของเรานั้นรับสภาวะนั้นได้จริงหรือเปล่า ?? ถ้ายังกลัวตาย ถ้ายังประสงค์จะเกิดอีก ผลการปฏิบัติธรรม มีได้ก็เพียงเป็นกุศลวิบากเพื่อภพต่อๆ ไปเท่านั้น การละนามรูป ถ้าขึ้นชื่อว่าละ ละแล้วต้องละเลย ละความยินดียินร้ายในนามรูปไปแล้ว ต้องไม่หวลกลับมายินดียินร้ายกับนามรูปนั้ๆ อีก นามรูปอื่นใดทั้งในอดีต ปัจจุบัน อนาคต เข้ามายั่วยวนก็จะต้องไม่หวั่นไหว นี่จึงจะเรียกว่า " การละนามรูปอย่างเด็ดขาด " แต่ถ้ายังเบื่อๆ อยากๆ ผลการปฏิบัติธรรมของเราก็เท่ากับเพื่อเพิ่มตัณหาไห้มากยิ่งขึ้นนั่นเอง เพิ่มภพชาติในวัฏฏะสงสารให้ยาวออกไป ตอนเบื่อก็จะเป็น วิภาวะตัณหา ตอนอยากก็จะเป็น กามตัณหาครับ เจริญในธรรมครับ ยะมุนี [ 6 มิ.ย. 2548 เวลา 17:11 น. ] [ 6 ]

โดย สามาวดี [19 ส.ค. 2548 , 13:29:56 น.] ( IP = 61.7.131.72 : : )

สลักธรรม 14 ปัจจัยสำคัญในการบรรลุธรรมของผู้ปฏิบัติธรรม ที่นอกเหนือจากวิธีการหรือกระบวนการแนวทางปฏิบัติ ที่สอดคล้องตามแนวทางแห่งมัคคมีองค์ 8 นั่นก็คือ ** ..จิตใจ.. ** สิ่งทั้งปวงอยู่ที่ใจ สำเร็จด้วยใจ มีใจเป็นนาย กำลังใจเป็นสิ่งสำคัญที่จะทำให้แรงอธิษฐาน หรือปณิธาน คือความปรารถนาอันแน่วแน่มั่นคงอย่างแรงกล้า มีผลสำเร็จเป็นจริงเป็นจังขึ้นมา เพราะจะต้องยอมรับความจริงประการหนึ่งว่า ผลลัพธ์สุดท้ายของการปฏิบัติธรรมนั้นคือ " ความตาย " ตายแล้วไม่ได้เกิดอีก เรียกว่า " ดับขันธ์ปรินิพพาน " ลองถามตัวเองดูก่อนว่า เรากลัวตายหรือไม่ ?? เราต้องการตายแบบไม่ต้องเกิดอีกอย่างนี้หรือไม่ ?? ในใจลึกๆ ของเรานั้นรับสภาวะนั้นได้จริงหรือเปล่า ?? ถ้ายังกลัวตาย ถ้ายังประสงค์จะเกิดอีก ผลการปฏิบัติธรรม มีได้ก็เพียงเป็นกุศลวิบากเพื่อภพต่อๆ ไปเท่านั้น การละนามรูป ถ้าขึ้นชื่อว่าละ ละแล้วต้องละเลย ละความยินดียินร้ายในนามรูปไปแล้ว ต้องไม่หวลกลับมายินดียินร้ายกับนามรูปนั้ๆ อีก นามรูปอื่นใดทั้งในอดีต ปัจจุบัน อนาคต เข้ามายั่วยวนก็จะต้องไม่หวั่นไหว นี่จึงจะเรียกว่า " การละนามรูปอย่างเด็ดขาด " แต่ถ้ายังเบื่อๆ อยากๆ ผลการปฏิบัติธรรมของเราก็เท่ากับเพื่อเพิ่มตัณหาไห้มากยิ่งขึ้นนั่นเอง เพิ่มภพชาติในวัฏฏะสงสารให้ยาวออกไป ตอนเบื่อก็จะเป็น วิภาวะตัณหา ตอนอยากก็จะเป็น กามตัณหาครับ เจริญในธรรมครับ ยะมุนี [ 6 มิ.ย. 2548 เวลา 17:11 น. ] [ 6 ]

โดย สมาวดี [19 ส.ค. 2548 , 13:32:33 น.] ( IP = 61.7.131.72 : : )

สลักธรรม 15 มาเริ่มต้นกันที่นามรูป แบ่งเป็นสองหมวด รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธัมมารมณ์ อกุศลธรรมที่ฉุดดึงให้จิตใจมนุษย์ สัตว์ เทพ พรหม ติดยึดข้องเกี่ยวพัวพันยินดียินร้ายในนามรูป ก็คือ ตัณหา อยากได้ อยากมี อยากเป็น เป็นแล้ว มีแล้ว ได้แล้ว ก็อยากให้มันอยู่กับเรานานๆ นามรูปใดไม่ดีไม่งาม ก็อยากไม่ได้ อยากไม่มี อยากไม่เป็น การรับรู้ การสัมผัส และสุขทุกข์ไม่สุขไม่ทุกข์อันเกิดจากการสัมผัสด้วย ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ ย่อมฉุดดึงจิตใจให้ไปพัวพันในนามรูปด้วยอำนาจแห่งตัณหา ความอยากได้ ความติดใจ ความประทับใจ และความอาลัยอาวรณ์ใน รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และธัมมารมณ์ ย่อมฉุดดึงจิตใจให้ไปพัวพันในนามรูปด้วยอำนาจแห่งตัณหา การละนามรูปจากความหวั่นไหวของจิตใจที่ไปยินดียินร้ายพัวพันในนามรูป เบื้องต้นต้องหานามรูปใหม่มาให้จิตใจยึดเหนี่ยวเกาะเกี่ยวพัวพันเอาไว้ ที่เราเรียกว่ากัมมัฏฐานนั่นแหละ ถ้าจิตใจพัวพันอยู่กับอารมณ์กัมมัฏฐานได้ขณะใดขณะหนึ่ง ก็เท่ากับเราละนามรูปได้ในขณะนั้น(ละได้ชั่วคราว) จนกว่าเมื่อใดที่จิตเราพัวพันอยู่ในอารมณ์กัมมัฏฐานได้คงมั่น มีอารมณ์เป็นหนึ่ง(เอกคตารมณ์) บรรลุปฐมฌานแล้วจิตก็พัวพัน มีวิตก วิจาร ปีติ สุข และเอกคตารมณ์ ในอารมณ์กัมมัฏฐานนั้น นี่ก็ละนามรูปได้นานขึ้นมาอีกระดับหนึ่ง(ชั่วคราวเช่นกัน) เมื่อมาถึงขั้นตอนนี้นี่แหละที่สำคัญ ที่เราจะต้องตัดสินใจว่าเราจะเดินหน้าละนามรูปต่อไป หรือหวลกลับไปพัวพันกับนามรูปกันอีก ??? ถ้าไม่หวลกลับ ต้องการละนามรูปอย่างแน่วแน่ ก็เพิ่มความพัวพันในอารมณ์กัมมัฏบานให้มั่นคงเข้าไว้ เกิดความยินดีในนามรูปใดก็รีบละความยินดีนั้น เกิดความยินร้ายในนามรูปใดก็รีบละความยินร้ายนั้น กลับมาเพ่งมาพัวพันอยู่แต่ในปฐมฌาน/อารมณ์กัมมัฏฐานนั้นๆ ความยินดียินร้ายในนามรูปทั้งปวงก็จะค่อยๆจางลงๆๆ จิตย่อมตั้งมั้นไม่หวั่นไหวบริสุทธิ์ขาวรอบ ญาณปัญญาย่อมเกิดขึ้นกับบัณฑิตผู้ตั้งอยู่ในความไม่ประมาทแล ฯลฯ เจริญในธรรมครับ ยะมุนี [ 6 มิ.ย. 2548 เวลา 18:06 น. ] [ 7 ]

โดย สามาวดี [19 ส.ค. 2548 , 13:34:41 น.] ( IP = 61.7.131.72 : : )

สลักธรรม 16 บัณฑิตเหล่าใดมีปณิธานแรงกล้าที่จะละนามรูปเพื่อความหลุดพ้น เห็นไตรลักษณ์แจ่มแจ้งในนามรูป ปรารภอนาคาริกผู้ไม่หวนกลับ มีนิพพานเป็นอารมณ์ น้อมจิตไปสู่นิพพานไม่ถอนไม่คลาย พิจารณานามรูปว่าเป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา มั่นคงดีแล้ว ละนามรูปเข้าสู่ปฐมฌาน ทำความพอใจอยู่ในปฐมฌานนั้น มีปณิธานอันแรงกล้าเพื่อละนามรูปเป็นผู้ไม่หวลกลับ ละปฐมฌานเข้าสู่ทุติยฌาน ทำความพอใจในทุติยฌานนั้น มีปณิธานอันแรงกล้าเพื่อละนามรูปเป็นผู้ไม่หวลกลับ ละทุติยฌานเข้าสู่ตติยฌาน ทำความพอใจในตติยฌานนั้น มีปณิธานอันแรงกล้าเพื่อละนามรูปเป็นผู้ไม่หวลกลับ ละตติยฌานเข้าสู่จตุตถฌาน ทำความพอใจในจตุตถฌานนั้น มีปณิธานอันแรงกล้าเพื่อละนามรูปเป็นผู้ไม่หวลกลับ ละจตุตถฌานเข้าสู่อากาสานัญจายตนฌาน ทำความพอใจในอากาสานัญจายตนฌานนั้น มีปณิธานอันแรงกล้าเพื่อละนามรูปเป็นผู้ไม่หวลกลับ ละอากาสานัญจายตนฌานเข้าสู่วิญญานัญจายตนฌาน ทำความพอใจในวิญญานัญจายตนฌานนั้น มีปณิธานอันแรงกล้าเพื่อละนามรูปเป็นผู้ไม่หวลกลับ ละวิญญานัญจายตนฌานเข้าสู่อากิญจัญญายตนฌาน ทำความพอใจในอากิญจัญญายตนฌานนั้น มีปณิธานอันแรงกล้าเพื่อละนามรูปเป็นผู้ไม่หวลกลับ ละอากิญจัญญายตนฌานเข้าสู่เนวสัญญานาสัญญายตนฌาน ทำความพอใจในเนวสัญญานาสัญญายตนฌานนั้น มีปณิธานอันแรงกล้าเพื่อละนามรูปเป็นผู้ไม่หวลกลับ ละเนวสัญญานาสัญญายตนฌานเข้าสู่สัญญาเวทยิตนิโรธสมาบัติ ทำความพอใจในสัญญาเวทยิตนิโรธสมาบัตินั้น ทำความพอใจในความดับ ตั้งความปรารถนาอันแน่วแน่มั่นคงอย่างแรงกล้า อธิษฐานให้จิตตสังขารดับลง สัญญาเวทนา และ อาสาวกิเลสทั้งปวง ก็จะดับลงพร้อมกับจิตตสังขารนั้น ยะมุนี [ 6 มิ.ย. 2548 เวลา 19:08 น. ] [ 8 ] มีต่อ

โดย สามาวดี [19 ส.ค. 2548 , 13:42:21 น.] ( IP = 61.7.131.72 : : )

สลักธรรม 17 บัณฑิตผู้มีปณิธานอันแรงกล้าเป็นผู้ไม่หวลกลับ ย่อมบรรลุอรหัตตผล พร้อมปฏิสัมภิทาญาณ 4 วิโมกข์ 8 อภิญญา 6 วิชชา 3 เมื่อออกจากสัญญาเวทยิตนิโรธสมาบัติครับ ถึงซึ่งความหลุดพ้นจากนามรูปโดยแท้ และได้ดับขันธ์ปรินิพพาน ไม่ต้องเกิดอีก สำหรับผู้อินทรีย์ยังไม่แก่กล้าได้ " จิตหลับ " ครับ บางคนอาจบรรลุกำลังแห่งอภิญญา 5 ประการครับ เช่น สามารถรู้จักจิตใจผู้อื่น แต่อย่ากังวลครับ ฌานสมาบัติ 8 เป็นอนันตริยกรรมฝ่ายกุศลนะครับ ให้ผลก่อน ตายแล้วไปสู่พรหมโลกก่อน มีความสุขนะครับ ไปบำเพ็ญเพียรกันต่อครับ สำหรับผู้มีอินทรีย์ปานกลางบรรลุอนาคามีผล พร้อมโลกิยปฏิสัมภิทาญาณ ไหนๆมาพบพระพุทธศาสนากันแล้วก็พึงเป็นผู้ไม่หวลกลับกันเถิดครับ เจริญในธรรมครับ ยะมุนี [ 6 มิ.ย. 2548 เวลา 19:08 น. ] [ 8 ]

โดย สามาวดี [19 ส.ค. 2548 , 13:43:30 น.] ( IP = 61.7.131.72 : : )

[ 1 ] [ 2 ]

สลักธรรม

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง Your Photo : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command Register User Login User * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด