ลานกวีธรรม
[ ลานถาม-ตอบปัญหาธรรมะ ] [ สลักจิต - สลักธรรม ] [ คีตธรรมออนไลน์ ]

เทศกาลแห่งความรัก

---

เทศกาลแห่งความรัก เทศกาลสานรักสมัครฝัน หมู่หญิงชายหมายมั่นรักสนอง เปิดหัวใจไขว่คว้าหาคู่ครอง ตั้งใจปองเคียงคู่สู่ชรา วาเลนไทน์กลายเป็นวันแห่งหวัง รักสะพรั่งสดใสวัยหรรษา รักหวานล้ำชื่นฉ่ำล้นอุรา คนหนุ่มสาวต่างพากันรื่นรมย์ หมู่ผู้ใหญ่ใช้โอกาสกระชับมิตร มอบความหวานจากจิตผสานผสม ให้กุหลาบแก่กันวันนิยม พร้อมคารมผูกสัมพันธ์ฉันไมตรี วาเลนไทน์กลับกลายความหมายรัก ชนทุกวัยต่างสมัครสร้างสันสี มอบกุหลาบแก่กันวันไมตรี ด้วยเพราะรักที่มีในดวงมาน ขอให้ชนทุกผู้หมู่ชาวรัก ได้ตระหนักส่วนดีมีแก่นสาร รักด้วยความเมตตาพาเบิกบาน เสริมสัมพันธ์ให้ยาวนานด้วยความรัก ขอส่งความปรารถนาดีในดวงจิต มายังมิตรใกล้ไกลได้ประจักษ์ ความงดงามในยามที่มีรัก ให้ทุกคนสมานสมัครด้วยไมตรี.

โดย พี่ดอกแก้ว [6 ก.พ. 2558 , 12:32:46 น.] ( IP = 113.53.89.123 : : )

[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

สลักธรรม 11 ทำเพื่ออะไร เรียนธรรมะละกิเลสเหตุแห่งบาป เรียนเพื่อทราบสัจจธรรมนำแก้ไข เรียนเพื่อสร้างเส้นทางอันอำไพ เรียนเพื่อไปสู่สุขสวัสดี แต่ก็มีที่เรียนแล้วเพียรผิด สร้างหลักคิดหลักปฏิบัติขัดวิถี เพิ่มมิจฉาทิฏฐิแก่ชีวี เชื่อมั่นความคิดนี้ว่าถูกตรง แต่ก็มีที่เรียนแล้วเพี้ยนธรรม อ้างหลักกรรมเพราะเหตุมุ่งประสงค์ ชักชวนให้ทำตามความจำนง กล่อมผู้อื่นให้หลงยิ่งขึ้นไป แต่ก็มีที่เรียนแล้วเพียรยึด อ้างตะพึดหลักตนเหนือสิ่งไหน ไม่ยอมฟังคำพูดของผู้ใด ถกเถียงไปด้วยโทสะไม่ละปลง ยังมีการเรียนธรรมที่แตกสาย เปลี่ยนเป้าหมายกลางทางอย่างลุ่มหลง เลิกจุดหมายปลายเก่าเดินเข้าพง ปริยัติทำงุนงงดงตำรา จึงใคร่ถามความตั้งจิตอยู่ทิศไหน มีเป้าหมายอย่างใดในศึกษา เรียนธรรมะเพื่ออะไรให้ตอบมา จะได้ทบทวนค่าเป้าหมายเดิม เรียนธรรมะเพื่อชนะหรือเพื่อแพ้ เพื่อสุขแท้หรือเพื่อสร้างทุกข์เสริม เพื่อโลกุตตระเป้าหมายเดิม หรือเพื่อเพิ่มโลกีย์สุขสนองใจ.

โดย พี่ดอกแก้ว [6 ก.พ. 2558 , 13:37:39 น.] ( IP = 113.53.89.123 : : )

สลักธรรม 12 เลือกทำ ชีวิตนี้มีบ่วงหนามตามแทงทิ่ม ให้ต้องลิ้มรสทุกข์ครายุคเข็ญ มีน้ำทิพย์ชโลมใจให้ร่มเย็น สลับเป็นทุกข์สุขรุกชีวี สุขและทุกข์สลับเวียนเปลี่ยนวิบาก ทั้งน้อยมากปรากฏเป็นบทศรี มีสรรเสริญมีนินทาให้ราคี ลาภยศมีก็เสื่อมทรามตามเวลา คราสุขมากก็ลุ่มหลงดงความสุข ครามากทุกข์ก็โหยไห้ยิ่งหนักหนา ทั้งสุขทุกข์เพิ่มตัณหาอวิชชา เป็นเงื่อนตรวนชีวาสืบภพกาล เมื่อได้เรียนธรรมาพารู้เห็น ชีวิตเป็นองค์ประกอบไร้แก่นสาร มีอำนาจของกรรมมาก่อการ มีความสุขนฤพานด้วยเช่นกัน ผู้เบื่อหน่ายไม่อยากทุกข์จึงปลุกจิต เปลี่ยนวิถีชีวิตเพื่อสุขสันต์ เลือกศึกษา เลือกสังคม เลือกเพื่อนพันธุ์ เพื่อวางแปลนชีวิตอันแสนสุดดี ผู้เบื่อหน่ายไม่อยากทุกข์ลุกจากโลก เลือกในสิ่งที่เป็นโชคสร้างสุขศรี เมื่ออยู่ไปนานนานคร้านฤดี กิเลสมีฤทธิ์แรงแซงปัญญา ผู้เบื่อหน่ายไม่อยากทุกข์ต้องปลุกจิต ตั้งเข็มทิศให้ตรงไตรสิกขา เลือกวางแปลนชีวีให้โสภา ใช้เวลาของชีวีให้คุ้มบุญ.

โดย พี่ดอกแก้ว [6 ก.พ. 2558 , 13:38:24 น.] ( IP = 113.53.89.123 : : )

สลักธรรม 13 ใครทำ ใครได้ สงบถ้อยร้อยธรรมนำกุศล สงบตนร้อยกรรมนำสิกขา สงบใจไว้ด้วยสติปัญญา ไตรทวารแน่นหนาด้วยมงคล คราวกระทบพบผลบาปคราบกรรมเก่า อย่าถือเอาความถูกผิดเป็นเหตุผล จะก่อบาปคราบใหม่ในใจตน หากร้อนรนปะทะไปด้วยไฟมาร คราวพบสิ่งไม่ดีในชีวิต มีสติกำกับจิตเป็นพื้นฐาน ลดความแรงอารมณ์ที่บ่มพาล ค่อยคิดอ่านด้วยปัญญาพาร่มเย็น มองให้รู้ดูให้เห็นเป็นวิบาก ที่ไหลหลากจากอดีตคราเคืองเข็ญ เคยทำเหตุกรรมชั่วตัวบำเพ็ญ เหตุชั่วนั้นจึงเป็นต้นผลกรรม ตนทำตนคนสร้างเหตุเลศบุญบาป เพิ่มเงาคราบเรื่อยไปไม่อิ่มหนำ ใครสร้างเหตุต้องรับผลที่ตนทำ ทั้งดีชั่วเป็นผลกรรมตามครรลอง คราวพบสิ่งไม่ดีในชีวิต ควรฝึกคิดสำรวจตนให้พ้นหมอง เห็นโทษตนก่อนโทษใครที่ใจปอง โทษตนต้องแจ้งชัดสกัดพาล เมื่อเห็นโทษของตนได้ใจจักเย็น มีปัญญามาเป็นแสงฉายฉาน พร้อมสติตรึกตรองก่อนทำการ ระงับเหตุแห่งพาลจากชีวี.

โดย พี่ดอกแก้ว [6 ก.พ. 2558 , 13:39:08 น.] ( IP = 113.53.89.123 : : )

สลักธรรม 14 วจีร้าย การพูดจาพาทีจะมีโทษ หากความโกรธขับเคลื่อนเกลื่อนภาษา ถ้อยวจีมีหอกดาบฉาบวาจา คอยทิ่มแทงโสตาของผู้ฟัง กิเลสร้ายกลายร่างสร้างเกมกรรม ความโกรธนำจิตแค้นแน่นขุ่นฝัง ใช่เล่ห์เหลี่ยมสร้างเหตุผลล้นประดัง เพื่อทำลายผู้ที่ชังให้เสียที วจีร้ายบางครั้งคล้ายคำพูดงาม แต่ภายในแฝงเลศทรามใต้สันสี อ้างหลักธรรมนำหลักการผ่านวจี เป็นอาวุธโบยตีผู้ที่ชัง วจีร้ายบางครั้งคล้ายกริชเสลา ดูเกลี้ยงเกลาสวยศรีมณีฝัง มุ่งเชือดเฉือนจิตใจของผู้ฟัง ให้ความเจ็บประดังดวงฤดี วจีร้ายเช่นนี้มีโทษแสน เพราะพิษแค้นประดิษฐ์ถ้อยร้อยเรียงสี ลำดับบทผรุสวาทให้ดูดี บ่งถึงจิตใจนี้มากพิษมาร สำรวจตนให้พ้นบาปคราบผู้ดี ซื่อตรงในวจีที่กล่าวขาน ปราศจากเล่ห์กลพ้นเลศพาล ใช้วาจาสุนทรสารพร้อมจิตดี.

โดย พี่ดอกแก้ว [6 ก.พ. 2558 , 13:39:55 น.] ( IP = 113.53.89.123 : : )

สลักธรรม 15 เมตตาพาที ระวังตนคนกล่าวทุกราวเรื่อง อย่าสร้างความขุ่นเคืองแก่ผู้ไหน แม้นหวังดีในการกล่าวสักปานใด ก็จักต้องระวังใจของผู้ฟัง อย่าเพียงตั้งใจพูดพิสูจน์เหตุผล จริงใจล้นบอกเบื้องหน้าและเบื้องหลัง แม้คิดดีปรารถนาดีต่อผู้ฟัง แต่ก็ต้องระวังให้เหมาะกาล เพราะต่างเป็นปุถุชนคนมีกิเลส อดีตเหตุอาจให้ผลตอนยลสาร เกิดโทสะคละเคล้าเข้าหมู่พาล กิเลสบานเบ่งในใจผู้ฟัง กลับกลายเป็นบทกรรมย้ำโทสะ ผู้ฟังไม่ลืมละจดจดฝัง เพ้อพร่ำตามอารมณ์ระบมชัง ลูกโซ่บาปมีกำลังเข้าผูกตรวน จึงจะต้องระวังตนคนกล่าวถ้อย แม้นคำน้อยต้องพินิจคิดไต่สวน เมตตาต่อผู้ฟังยั้งใคร่ครวญ อย่าเร่งด่วนกล่าววาจาพาขุ่นใจ ปุถุชนมากล้นกิเลสหนา ต้องเมตตาอย่าเปิดทางอนุสัย ของผู้ฟังให้ปะทุร้อนเป็นไฟ มีน้ำใจเหมาะกาลขานวาจา จึงจะต้องระวังตนคนกล่าวถ้อย ต่อมิตรใหญ่มิตรน้อยทุกทิศา ระงับภัยในการเจรจา กอปรเมตตาพาทีมีจิตบุญ.

โดย พี่ดอกแก้ว [6 ก.พ. 2558 , 13:40:39 น.] ( IP = 113.53.89.123 : : )

สลักธรรม 16 เจตนาวาที เจตนาวาทีมีนัยเลศ ต้องสังเกตใจตนคนกล่าวขาน พูดเพื่อโลภะตนล้นดวงมาน หรือเพื่อการพาทีมีเมตตา เจาะจงถ้อยร้อยคำนำสดับ ให้ผู้ฟังได้รับความหรรษา ด้วยคำลวงตัดความตามมายา เจตนาให้เขาเชื่อและชอบใจ เลี้ยงน้ำใจไว้กับถ้อยคำหวาน สาระสารไม่มีในที่ไหน เพียงประคองผองสุขคนฟังไป บดบังนัยซื่อตรงให้หลงลม จงถามใจให้ชัดขจัดบาป ถ้อยของตนนั้นอาบพิษผสม คือต้องการให้เขารักและนิยม เพื่อให้เขาชอบชมว่าเราดี หรือถ้อยนั้นรังสรรค์ปวงกุศล เพื่อรักษ์จิตให้คนไม่หมองศรี พูดเพื่อรอกาลเวลาเหมาะสมดี จึงจักมีถ้อยแถลงถ้วนทุกความ เจตนาวาทีที่กล่าวถ้อย มุ่งเรียงร้อยเพื่อสิ่งใดจงไต่ถาม ใจของตนให้แน่ทุกครั้งยาม เพราะตนต้องรับผลตามเจตนา.

โดย พี่ดอกแก้ว [6 ก.พ. 2558 , 13:41:28 น.] ( IP = 113.53.89.123 : : )

สลักธรรม 17 ร่วมสานงานกุศล งานกุศลก่อผลกุศลสนอง ต้องตรึกตรองครองทวารการกุศล ให้ทุกห้วงเจตนาพากมล มีกุศลครองตนสืบเนื่องกาล งานกุศลคนส่วนใหญ่ใฝ่อกุศล หวังบุญล้นหวังความสนุกสนาน มีอบายมุขสุขสำราญ บ้างมีการถกเถียงบ้างเกี่ยงงอน งานกุศลคนร่วมงานต้องสานกุศล วางจิตตนประกอบกรรมนำถ่ายถอน กิเลสร้ายและคลายจากนิวรณ์ มีบุญสิบเป็นอนุสรณ์ร่วมการงาน งานกุศลคนร่วมสานงานกุศล แต่ละคนสร้างต้นทุนบุญสืบสาน เป็นสมบัติของตนนานเท่านาน เป็นเสบียงศีลทานภาวนา งานกุศลแต่ละคนควรมุ่งหมาย เพื่อละคลายอธรรมนำตัณหา เพื่อละคลายอธรรมอวิชชา เพื่อสะสมบารมีกล้าสู่สุขจริง งานกุศลอย่าปล่อยตนให้เห่อเหิม อัตตาเติมมานะกิเลสสิง ประคองบุญให้มีบุญหนุนเนื่องพิง ทำทุกสิ่งด้วยกุศลบนศรัทธา งานกุศลอย่าปล่อยตนให้เสียหาย กิเลสร้ายเข้าครองอย่างแน่นหนา ต้องสรรค์สร้างบุญให้คุ้มเวลา จึงสมค่าว่ามางานกุศลจริง.

โดย พี่ดอกแก้ว [6 ก.พ. 2558 , 13:42:12 น.] ( IP = 113.53.89.123 : : )

สลักธรรม 18 แพ้ ต่างไขว่คว้าอาวุธยุทธภัณฑ์ เพื่อโรมรันศัตรูหมู่พาลโหม หยิบอาวุธยุดย้ายเข้าจู่โจม เสียงครึกโครมระรัวก้องผองไพรี ถืออาวุธกวัดแกว่งตามแรงเร่ง แต่ต่อสู้ไม่เก่งคอยหลีกหนี กระบวนท่าต่อสู้ไม่เข้าที อาวุธมีแต่ไม่เหมาะกับเหตุการณ์ จึงแตกตื่นตกใจมือไม้สั่น ถืออาวุธไม่มั่นจิตด้อยหาญ ความมั่นใจก่อนสู้กับหมู่พาล ถึงคราวลาญแหลกลงตรงจิตตน เหมือนผู้เรียนปริยัติเจนจัดยิ่ง คิดว่าตนรู้จริงถ้วนเหตุผล ยังไม่เคยสู้ศึกคึกกมล พอศัตรูถึงตนก็แพ้พลัน ไม่เคยหัดขจัดความฟุ้งซ่าน ไม่ควบคุมไตรทวารให้แข็งขัน ไม่หมั่นแผ่เมตตาให้แก่กัน ที่สุดนั้นใช้โทสาเป็นอาวุธ จินตนาการใช้ยานปริยัติ หาวิธีแจงจัดปมเงื่อนจุด รู้หลักธรรมมากมายหลากหลายชุด เหมือนรู้จักอาวุธหลายชนิด ครั้นเหตุการณ์พบพาลพบวิบาก อาวุธมากมีให้เลือกแต่เลือกผิด ไม่ชำนาญอาวุธเลยสักนิด เพราะเพียงคิดไม่เคยฝึกให้ชำนาญ ผ่านเวลานาทีที่ต่อสู้ จึงเปิดเผยให้รู้ถึงแก่นสาร ว่าอ่อนด้อยปัญญาคราร้าวราน ถูกกิเลสประหารดับดิ้นพลัน.

โดย พี่ดอกแก้ว [6 ก.พ. 2558 , 13:42:51 น.] ( IP = 113.53.89.123 : : )

สลักธรรม 19 แผล กระทบกระทั่งพลั้งพลาดเป็นบาดแผล ไม่ยอมแพ้แผลลายจากกายผิว ไปกรีดกดดวงใจเป็นลายริ้ว ความถือตนสะบัดพลิ้วกระพือพา มองบาดแผลที่บาดลึกอย่างตรึกตรอง ยิ่งเพ่งมองยิ่งแค้นเคืองยิ่งถือสา มองบาดแผลที่ผิวกายคู่ยุทธนา สาดธารากรดใส่ให้ลุกลาม ไม่นิ่งพักรักษาแผลของตน เพราะหวังผลคู่ต่อสู้ให้ล้มหาม มุ่งชนะปะทะชั่วครู่ยาม จนแผลลามรักษายากมากเชื้อกลาย จวบกระทั่งพอใจชัยชนะ จึงค่อยละถือตนก็เมื่อสาย แผลที่ตนรักษายากเป็นแผลร้าย แผลผู้อื่นยิ่งกลายเป็นเรื้อรัง แผลร้ายที่ใจตนคนถือศักดิ์ คืออัตตาหนาหนักมานะฝัง แผลผู้อื่นคืออัตตาและความชัง กลายเป็นวังวนบาปอาบชีวี เมื่อกระทบกระทั่งพลั้งเป็นแผล ถ้าเห็นเป็นมิตรแน่ต้องหลีกหนี ยอมพ่ายแพ้เป็นพระละต่อตี สงบอยู่กับที่ชนะใจ เมตตาให้ผู้อื่นรักษาแผล เมตตาตนดูแลแผลแก้ไข เมตตาผู้เกี่ยวข้องทั้งใกล้ไกล เมตตาไว้เป็นยาพาเจริญ.

โดย พี่ดอกแก้ว [6 ก.พ. 2558 , 13:43:36 น.] ( IP = 113.53.89.123 : : )

สลักธรรม 20 รักษาโรค โรครุมเร้าเฝ้าถามตามรักษา แพทย์ปรุงยาพยายามช่วยแก้ไข โรคยังคงรุมอยู่ไม่จากไป ไข้ยังสุมภายในให้ร้อนทรวง พยายามทุกวิธีที่เขาแนะ โรคยังแทะลุกลามไปใหญ่หลวง พยายามหายามาตักตวง ไข้ยังควงองศาหาลดลง ทุรนอยู่กับความคิดพิชิตไข้ ทุรายไปกับจิตมุ่งประสงค์ กะเกณฑ์การกำจัดไข้ให้ปลดปลง ยังมุ่งตรงสรรพคุณอุดหนุนยา โรคบางโรครักษาแล้วก็หาย โรคบางโรคไม่วุ่นวายไม่รักษา โรคบางโรคแม้วิ่งหายามา ก็ไม่อาจรักษาให้หมดไป สมุฏฐานในการป่วยเป็นโรค มิใช่ความอับโชคอะไรที่ไหน เกิดจากกรรม จิต อุตุ อาหารนัย การรักษาจึงไม่ใช้แต่ยา พยายามทุกวิธีที่เขาแนะ โรคยังแทะกายใจให้รักษา รักษากายด้วยโอสถรับรสยา รักษาใจด้วยภาวนาสยบเพลิง เมื่อทำตามวิธีที่ควรแล้ว สร้างความคิดตรงแนวอย่าหลงเหลิง ให้เวลาช่วยรักษาดับไข้เพลิง ไม่ร้อนเริงใจจ่อขอหายพลัน.

โดย พี่ดอกแก้ว [6 ก.พ. 2558 , 13:45:32 น.] ( IP = 113.53.89.123 : : )

[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

สลักธรรม

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง Your Photo : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command Register User Login User * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด